Format e dijes në filozofi

Çdo ndërveprim me procesin botërore fillon me realizimin e saj, në filozofi është i ndarë në forma komplementare të ndryshme njohje. Sekretojnë subspecies të shumta, megjithatë, ajo i referohet bazë njohurive perceptual (i quajtur nganjëherë meditim, edhe pse kjo nuk është plotësisht e vërtetë) dhe analiza mendore.

Në përgjithësi, dija është një grup i metodave për të marrë njohuri të reja në lidhje me përreth vërtetë të jetës realitetin e objekteve dhe proceseve. Nevoja për njohuri shpjegohet në mënyra të ndryshme, varësisht nga pikëpamja e iniciator. Për shembull, në Mesjetë, qëllimi përfundimtar i këtij procesi është konsideruar për të marrë mundësinë për të kontrolluar natyrën, për të rregulluar ligjet e universit. Në sajë të botës moderne të zbulimeve shkencore, u bë e qartë se e drejta për të arritur një fuqi e pamundur. Prandaj, të gjitha format e dijes janë të drejtuara në arritjen e së vërtetës. Ky është një zhvillim logjik i botës njerëzore.

Nuk është një ndarje në formën themelore të njohurive - shkencore dhe joshkencore, e cila, nga ana tjetër, janë të përbërë nga shumë subspecies. Një nga format më të arritshme - njohuri përmes shqisave. Me përdorimin e tij të një realitet objektiv regjistruar shqisat e njeriut, drejtpërdrejt ose me anë të pajisjeve. Bazuar në rezultatet e studimeve të fundit të fizikës kuantike besimit gjithnjë e përbashkët në filozofinë se edhe kjo njohuri ndikon objektin studiuar (proces).

Ka tre forma të dijes përmes shqisave - një ide, perceptim dhe ndjesi. Një tipar kryesor i ndjesive është subjektiviteti i tij. Me fjalë të tjera, dy vëzhgues mund të ketë perceptim të ndryshëm të realitetit. Për më tepër, ajo nuk është e nevojshme në këtë rast për të ngatërruar koncepte të tilla si "subjektiviteti" dhe "subjektivizmi", pasi ne nuk po flasim për një pasqyrim të shtrembëruar të realitetit. Nga ndjesive janë: shije, dëgjimi, shikimi, erë, touch. Këtu njëjti atribut ndjesi e vibrimit, përshpejtimin, temperatura, dhe kështu me radhë.

Perceptimi është një produkt i aktivitetit të trurit. Të dhënat vijnë nga receptorët e ndryshme, formojnë një imazh apo objekt plotë kushte. Për shembull, shiu nuk perceptohet si komponentë të veçantë (pika, era, mbuluar me re).

Faza e ardhshme e njohurive perceptual - kjo pikëpamje. Kjo është një sintezë e ndjenjës dhe perceptimit. Shikuesit nuk është e nevojshme të gjithë kohën për të ndërvepruar drejtpërdrejt me çështje. Në bazë të të dhënave të marra më parë është kryer mendërisht ndërtuar sintezën dhe supozimet. Për shembull, duke e ditur pajisjen e botës moderne, ju mund të paraqesë atë në formën e kaluarën apo të ardhmen.

Një formë e të kuptuarit të realitetit - njohurive fetare. Pikënisja është Perëndia i tij. Më shpesh ajo është marrë për të dhënë faktin e unitetit të saj. Qëllimi i njohurive të tilla - për të arritur një jetë më të mirë në të ardhmen, bota mitike. Shpesh feja është e lidhur me vetë-dijes së njeriut.

Në shoqërinë moderne, rëndësi të veçantë ka fituar njohuri shkencore. Kjo ju lejon të merrni një pamje objektive të procesit aktual. Detyra e tij të ardhshëm: për të përshkruar, shpjeguar dhe parashikuar. Nuk janë nivelet e mëposhtme të njohurive shkencore: racionale (ose teorike) dhe sensual. Nga ana tjetër, ky i fundit ishte caktuar për termin "empirike". Kryen eksperimentet dhe vëzhgimet e drejtpërdrejta - kjo është mënyra e njohurive empirike. Më tej, në bazë të njohurive të marra në mënyrë empirike dhe sinteza janë kryer teori, hipoteza, e ndjekur nga përpjekjet për të parashikuar. Mënyra teorike të dijes nuk mund të japin njohuri për të vërtetën në formën e tij të pastër, siç përdoret për të shpjeguar modelin shpjegues, nuk është një formë e perceptimit ndijor.