Perceptimi ndijor dhe vendin e saj në procesin e reflektimit të realitetit

Mënyra në të cilën një person fillon të kuptojë botën, nuk është një mënyrë për të ashtu-quajtur "soditje gjallë". Në mënyrë tipike, nën të kuptojmë perceptimin ndijor, apo pasqyrim i realitetit në formën e ndjesive, perceptimeve dhe ideve. Në mes të rrymave të ndryshme filozofike, një mosmarrëveshje u ngrit në lidhje me nëse shkaktohet nga këto lloje të të kuptuarit praktikës shoqërore, ose nëse ato mund të reduktohet në aktivitetin mendor (kryesisht pasive) individi të vetëm. Përveç kësaj, mosmarrëveshja ka ngritur një problem se gjëja kryesore në këtë proces - mënyra vepron mbi ne të mendojë objektin, apo mënyrën se si ne të ndërtuar subjektin e veprimtarisë së tyre të trurit.

njohuri perceptual fillon me përvojë. Ai lind për shkak të faktit se disa fenomene apo pronat e tyre individuale ndikojnë drejtpërdrejt shqisat e njeriut dhe të formojnë një të parë reflektimin e këtyre fenomeneve në ndërgjegjen tonë. Prandaj, ka pasur edhe një teori që ne kemi qenë të dhënë vetëm një "kapje" disa prona, ka lidhje të vërtetë mes tyre, të cilat ne gjoja vendosur mbetet për t'u parë. Çfarëdo qoftë ajo ishte, që lidh subjektin me botën e jashtme dhe duke qenë një nga burimet e informacionit, të sigurojë një ndjenjë jo të plotë, një shumë e kufizuar dhe foto i njëanshëm i realitetit. Një shembull i mrekullueshëm i kësaj është shëmbëlltyrë e famshme e elefantit dhe të verbër katër të cilët nuk mund të lidhë së bashku se çfarë groped.

perceptimi ndijor si proces të ardhurat e ardhshme, hap më i vështirë - perceptim. Ajo tashmë pasqyron tërësinë e pronave natyrshme në gjërat dhe fenomenet. Kjo është, kjo fazë e mirëkuptimit na jep një mënyrë më holistike, të cilat ne mund të ndahen në shumë aspekte dhe nuanca. Në të njëjtën kohë, pavarësisht nga fakti se baza e perceptimit janë ndjenja, ajo nuk është e kufizuar në shumën e tyre mekanik. Kjo është një formë krejtësisht të ndryshme, të cilat jo vetëm që na lejon për të mësuar diçka të re (për shembull, zbulon vetitë dhe karakteristikat e disa objekteve), por edhe kryen funksionin e rregullimit të këtij procesi. Perceptimi drejton aktivitetet tona bazuar në cilësitë e veçanta të objekteve, të cilat janë bërë të njohur tek ne me anë të tij.

njohuri perceptual gjithashtu krijon imazhe ose përfaqësime, por jo në aspektin e ndikimit të drejtpërdrejtë të objekteve në këtë temë, dhe nga kujtesa e gjurmëve të këtij ndikimi, e cila ka ndodhur më parë. Kështu, një foto përgjithësuar të fenomenit apo objektit që ne nuk e shohim apo dëgjojmë. Për më tepër, një imazh i tillë nuk mund të luajë vetëm të kaluarën, por edhe ekstrapolohet për të ardhmen, duke u bërë imagjinata. Me interes në këtë drejtim teoria Locke së Berkeley dhe të ndërgjegjes njerëzore si një pasqyrë të veçantë, duke krijuar një pamje të të gjithë pjesët e saj.

Kështu, e para metodat e njohurive të bazuara në më shumë ose më pak të përshtatshme fenomeneve reflektim apo objekt në tru përmes shqisave. Megjithatë, e plotë mund të konsiderohet si e tillë vetëm kur është fjala për të përcaktuar burimin e njohurive tona të realitetit. Pas të gjitha, kjo lloj informacioni mund të konsiderohet si njohuri në kuptimin filozofik të fjalës, në qoftë se ajo është e lidhur me një aktivitet të mëtejshëm mendor, është subjekt logjikën e saj kategorike aparateve dhe kontrollojnë atë. Me fjalë të tjera, në qoftë se çdo formë sensual i tillë përfshin kuptimin njerëzor dhe rëndësi, atëherë ajo mund të konsiderohet si hapi i parë për të kuptuar botën.

Pa treshe ndjenjë-perceptimit-reflektim do të jetë e pamundur për nivelet themelore të dijes. Megjithatë, ajo është e kufizuar në natyrën dhe aftësitë, dhe nuk mund plotësisht të japin vërtetë apo edhe i afrohet atë me një shkallë të konsiderueshme të probabilitetit të informuar në lidhje me realitetin. Ky nivel është arritur hapin e ardhshëm të procesit të të kuptuarit që shkon përtej perceptimit të menjëhershëm. Ky lartë formë e dijes, në krahasim me sensual, është të menduarit racional.