Lënda e sociologjisë dhe formimi i saj historik

Çdo shkencë ka objektin e saj, e cila është rezultat i një abstraksion teorike, dhe që ju lejon për të nxjerrë në pah disa modele të zhvillimit dhe funksionimit të objektit. Specifika e sociologjisë është se ajo studion shoqërinë. Pra, le të shohim se si për të përcaktuar subjektin e themeluesit e sociologjisë.

Ogyust Kont, i cili shpikur fjalën "Sociologjia", besonte se objekt i shkencës Kjo është një shoqëri gjithëpërfshirëse, e cila është e bazuar në pëlqimin e universale. Ky i fundit është në thelb një unitet i historisë njerëzore dhe natyrës njerëzore në vetvete. Një tjetër themelues i shkencës, shkencëtari anglisht Herbert Spencer, kaloi gjithë jetën e tij, duke parë në frontin e shoqërisë borgjeze, e cila është e diferencuar si ajo rritet dhe ruan integritetin e sajë të institucioneve më të fundit sociale. Sipas Spencer, subjektin e Sociologjisë - shoqërisë, duke vepruar në rolin e organizmit shoqëror në të cilin proceset integruese kombinuar me diferencimin për shkak të evolucionit të institucioneve sociale.

Karl Marx, i cili ka jetuar shumicën e jetës së tij në Angli, kritik i teorisë së Comte dhe Spencer. Kjo ishte për shkak të faktit se Marksi konsideruar se shoqëria borgjeze është në krizë të thellë dhe është zëvendësuar nga një socialist. Së shpejti ai krijoi teorinë e tij, e cila ishte përcaktuar si konceptim materialist të historisë. Sipas tij, kompania nuk do të zhvillohet në kurriz të ideve, por në kurriz të materialit forcave prodhuese. Pas këtë teori, subjekt i sociologjisë - Shoqëria si një sistem organik, zhvilluar në drejtim të unitetit dhe integritetit nëpërmjet luftës së klasave dhe revolucionit.

Kështu, themeluesit e shkencës u pajtuan se objekt i saj shërben shoqërisë si një realitet. rol të drejtpërdrejtë në formimin e qasjeve të ndryshme kanë luajtur një social-filozofi dhe vlerat dhe qasjet politike.

Faza e dytë e zhvillimit të shkencës në lidhje me zhvillimin e saj në unitetin e metodologjisë. Përfaqësuesi i periudhës së hershme të avokatëve klasike teorike dhe metodologjike. Në këtë kohë (80 të shekullit të 19 - Para Luftës së Parë Botërore) zhvillimin e parimeve themelore metodologjike të hulumtimeve sociale, ndërgjegjësimin e qasjeve ndaj subjektit dhe metodat e marrjes së të dhënave empirike në të shkuar. Një kontribut i rëndësishëm në këtë drejtim të bërë nga sociologu gjerman F. tenisit. Gjatë karrierës së tij shkencore ai analizuar statistikat sociale, i kryer studimet empirike të klasës më të ulët të Hamburgut hetuar gjendjen e krimit dhe nivelin e tendencave drejt vetëvrasjes. Si rezultat, puna u shfaq sociologjisë empirike si një disiplinë përshkrues.

Sipas tenis, objekti sociologjia formuar llojet e social, publik dhe komunitetit, të cilat janë të bazuar në ndërveprimin e njerëzve të zhvendosur nga vullneti. Megjithatë, përmbajtja dhe burimet do të mbeten të pazgjidhura. Në të njëjtën periudhë, Adler është në mënyrë aktive duke eksploruar subjektin e sociologjisë së kulturës, përkatësisht faktorët sociale të formimit të vlerave kulturore dhe standardeve themelore. Më vonë, megjithatë, kjo teori është kritikuar.

Hapi tjetër ishte zhvillimi i një klasike pjekur teorike dhe metodologjike. Kjo periudhë zgjati nga Lufta e Parë Botërore dhe 70 vjet të shekullit të 20-të. Subjekti dhe metodologjia e shkencës janë të lidhura më ngushtë. Përfaqësuesi i kësaj faze është ruso-amerikan sociolog Pitirim Sorokin, ai krijoi një "sistem të sociologjisë", e cila u bazuar në teorinë dhe metodologjinë e matjes së mobilitetit social. Sipas tij, shoqëria - një grup i vërtetë i ndërveprojnë njerëzve, ku statusi i subjektit varet nga veprimet e tij në fushën e mobilitetit social. Kjo dispozitë përshkruan, para së gjithash, lëndës së sociologjisë.

Në kohën e tashme (në fund të shekullit të 20-të, në fillim të shekullit të 21, një kuptim i ri i shkencës, alternative klasike Sipas tij, asnjë shoqëri nuk ka qenë në qendër dhe subjektin e shoqërisë si personazhi aktive në mesin e pasuesve qasen - .. A. Touraine dhe P. . Bourdieu, britanikët MG Archer dhe Giddens aktualisht, ata janë ballafaquar me pyetje: A e refuzoi kuptimin klasik të subjektit, ose thjesht nevojë për zhvillim.