Fillimi është ... Fillimi, inicimi

Bota po ndryshon, por njeriu mbetet një qenie shoqërore. Aftësia për të bashkëjetuar në një strukturë të caktuar do të thotë të jesh në të. Pothuajse të gjithë popujt në tokë kishin një ritual të inicimit nga kohët e lashta. Ai shkoi krah për krah me ideologjinë e epokës dhe në fakt ishte një teknikë e inicimit në një grup social elitësh të ri.

Nga neofiti te princat

Inicimi është procedura për fitimin e një skllavi të ri. Neofiti bëhet një mbështetës, duke ndryshuar jo vetëm jashtë, por edhe brenda vendit. Ritualet fetare ndahen në tri grupe. Përmes kalimit të parë pothuajse gjithçka. Është kryer nga të rriturit, kur rritet një i ri ose një vajzë. Kjo mund të jetë fillimi i grupit ose fillimi individual.

Gruaja e dytë është për të zgjedhurit, ata që e konsiderojnë veten të mençur sa të bashkohen me vëllazërinë. Grupi i tretë është elitist. Që nga kohët e lashta, njerëz të jashtëzakonshëm e trajtuan veten, të cilët zhvilluan në vetvete cilësi të veçanta dhe tipare individuale: shamanë ose priftërinj.

Sipas ligjeve të natyrës

Inicimi - kjo është vetëm fazat e kaluara nga personi gjatë periudhave natyrore të rritjes. Është çështje e rritjes shpirtërore, e cila në një person harmonik lidhet me ndryshimet fiziologjike. Adoleshentët e moshës 12-13 vjeç fillojnë të tregojnë sjellje antisociale, duke u shndërruar në një person të ri, të panjohur më parë. Riti i incizimit u thirr për ta kthyer formën njerëzore tek një i ri, megjithatë, duke i dhënë asaj një përvojë të pjekur, duke futur vlera të reja në botën delikate. Në kohët e lashta një adoleshent u zbulua nga emrat e perëndive, zbuloi kuptimin e legjendave dhe njihte traditat e shenjta të fisit. I riu duhej të kapte në fund lidhjen midis "botës së gjallë", kujtesës së paraardhësve dhe manifestimeve të mbinatyrshme. Sot ky proces lejohet vetë, prindërit ose të shtypin ndryshimet në fëmijën, ose plotësisht të sigurojnë veten. Pavarësisht një personi përmes këtij procesi nuk mund të kalojë gjithmonë.

Vdekje e përkohshme

Fillimi është një vdekje rituale. Pjesa më e madhe e fillimit përfshin vdekjen simbolike, harresën e të parit, por personi domosdoshmërisht ringjallet. Vdekja e përgatit lindjen për një jetë më të mirë, me një kuptim tjetër. Për shembull, në fisin e lashtë, vetëm pas ritit të shenjtë, i riu mori statusin e një anëtari të shoqërisë. Pas kësaj, ai mori të drejta të barabarta me burrat e rritur dhe mbante përgjegjësi të reja për veten e tij. Pra, kult është i rëndësishëm pikërisht për përvojën unike të jetës, për të cilën ne të gjithë duhet të arrijmë të zbulojmë një kuptim të ri të vlerave dhe kuptimeve. Shumë shpesh në shoqëritë e lashta, adoleshentët iu nënshtruan një riti të iniciativës ushtarake dhe seksuale. Këto ritualet ruhen në një numër fisesh afrikane. Për t'u martuar me një grua, një i ri është testuar, pas së cilës ai merr përvojën e parë seksuale, duke ndryshuar idenë e fushës së kundërt dhe duke bërë të mundur krijimin e një marrëdhënieje të plotë.

Nga ana tjetër, humbja e pafajësisë për një vajzë gjithashtu mund të simbolizojë një vdekje "të vogël". Tani gruaja ka ndjesi të reja dhe të kuptuarit e trupit të saj.

Teknologjitë tradicionale

Procesi i inicimit ka të njëjtin model në të gjitha traditat. Këto janë tri faza: personaliteti dëbohet nga shoqëria (izolimi); Fazë penale ose fazë kufitare (inicim); Përkushtim për një kolektiv të ri.

izolim

Të kalosh përmes fillimit do të thotë të kalosh të gjitha hapat në rregull. Para ngjarjes, një person qëndron provë e vetmisë. E njëjta fazë është e lidhur me izolimin në burg ose në një shtëpi të çmendur, kur një person që ndryshon personalisht fiton cilësi të reja për zbulimin më të fuqishëm në jetën e mëvonshme. Nëse po flasim për një të riu në shoqërinë moderne, fëmija shpesh shkatërron miqësi të vjetra, largohet nga prindërit e tij. Ai nuk është më i interesuar për këtë. Marrëdhënie të reja të forta ende nuk mund të lindin sepse vlerat e tyre janë ende të pakuptueshme.

Pastrim ose transformim

Domethënia kryesore e procesit është që të kthehet në "botën tjetër" pjesën e saj. Njeriu ka lindur në botë "i papastër", jo i lirë. Faza e parë, e cila e ul atë nga bota e të vdekurve, është emërtimi i emrit. Më tej, ky inicion në shtetin e rritur, përsëri përmes vdekjes dhe pastrimit. Përveç kësaj, rilindja ndihmon për të hequr qafe cilësitë e paligjshme ballastike, të cilat u shartuan si pasojë e rritjes jo të plotë. Inicimi është si një përsosje e rrugës së shtegut tuaj përgjatë shigjetës së busullës.

Kur lëvizni në një cilësi të re, për shembull, nga një nxënës në një mjeshtër, vdekja nënkupton kapërcimin e një muri të veçantë, një pengesë që nuk mund të kapërcehet në mënyrat e zakonshme. Personi i mëparshëm bëri gjithçka për të qenë afër këtij seksioni dhe tani ajo mund të vdesë, atëherë personi i transformuar do të lindë në atë anë dhe do të vazhdojë rrugën e saj të zhvillimit shpirtëror.

Një pengesë tradicionale e papërmbajtshme është dallimi në mes të një laik dhe një luftëtar, një shërbëtori dhe një magjistar, një nuse dhe një grua, një kunj dhe një kalorës, një njeri i lirë dhe një zot.

rilindje

Nga këndvështrimi psikologjik, vdekja morale është një fazë që e lehtëson individin nga frika dhe komplekset e fëmijërisë. Në fund të fundit, me këtë ngarkesë është e pamundur të kalosh në jetën e të rriturve, ku ka më shumë përgjegjësi. Nëse nuk kaloni ritualin, atëherë do të jetë shumë e vështirë të lëvizni. Personaliteti lirohet nga e kaluara, zbrazet, bëhet bosh, kështu që nganjëherë faza tjetër - duke plotësuar me vlera të reja - është një kohë e gjatë. Kështu që heroi rritet në skemat e inicimit, subjekteve zanash. Duke ruajtur personalitetin e tij dhe duke transformuar personalitetin, një person fillon të krijojë marrëdhënie të reja të forta dhe interesante, të integrohet në një habitat të ri.

Komplote Rituali

Çdo komb ka heronjtë e vet, simbolet, të cilat mbushin ritin e inicimit. Duke u njohur me ethnosin në legjenda dhe legjenda, nga kjo pikëpamje, subjektet janë me interes, ku personazhi kryesor vdes dhe ringjallet. Në trashëgiminë botërore një numër i madh mitesh dhe legjendash, ku zot apo gjysmëvorie kalon përmes këtij rimishërimi, si një feniks. Bazuar në qëllimet e ritualit, zgjidhni një histori dhe stilizoni atë në kontekst. Ju mund të shkruani shkrimin tuaj ose të kombinoni disa. Historia luhet në një gjendje të ndryshuar të ndërgjegjes për të hyrë në një hapësirë ndryshe transcendentale ku nuk ka kufij. Kjo arrihet përmes muzikës speciale, vallëzimit, ushqimit. Në fazën liminale, një person bën një zbulim të madh, personi transformohet dhe merr cilësi të reja.

Kodi i Vdekjes

Vdekja është vendi ku të gjitha kufizimet hiqen. Në legjendat mesdhetare, vrasja është portretizuar si një përbindësh që gëlltiti një hero, në epikën ruse - vdekja barazohet me largimin nga shtëpia për tokat e huaja. Lamtumirë jetës mund të shprehet përmes rrahjes, gjymtimit, dhunës fizike ose poshtërimit të rëndë emocional. Në epikën skandinave dhe lindore, vdekja karakterizohet nga beteja dhe vrasja e dragoit.

Në kulturat Kuban dhe kultura të tjera tradicionale të kozakëve, të rinjtë kaluan nëpër fazën e fillimit. Në këtë kohë ata nuk mund të hanë, pinë, flasin. Ata u poshtëruan moralisht, për shembull, duke u detyruar të këndonin, të ulur në një shtyllë ose të lyhet me ujëra të zeza. Për të njëjtën presion moral ishte procesi i inicimit për ekstradimin e vajzave. Ata mund të rriheshin, të niseshin nga shtëpia, të hedhur në ujë para të gjithëve. Poshtërimi i turpshëm do të përfundojë sapo vajza të bëhet grua.

Heronjtë e përrallave ruse dhe ukrainase gjithashtu kalojnë këtë fazë. Ivanushka duhet të gënjejë, të humbasë fytyrën dhe të kënaqë Babu-yagën në të gjitha mënyrat. Baba-yaga është perëndeshë kryesore femër e epikës popullore, dhe banorët e pyllit janë priftërinjtë e saj. Pas daljes nga zgjuarsitë e shtrigave, Ivanushka merr aftësi të reja, të cilat janë koduar në një përrallë në formën e objekteve magjike.

Personazhet që personifikojnë vdekjen në tregime kanë veçoritë e të ndjerit: yogi ka një këmbë kockash.

Frika më e madhe për një person është vdekja, dhe për shpirtin - harresë. Një person i cili ka kaluar ritualin e inicimit dhe ka ardhur në kontakt me të, fiton burimin më të vlefshëm - kjo është përvoja e rilindjes dhe, për rrjedhojë, e pavdekësisë. Fillimi është tejkalimi i frikës më të madhe dhe fitimi i lirisë së vërtetë.