Si kuptohet fillimisht "filozofi": përkufizimi, historinë dhe fakte interesante

Deklaratat e filozofëve të antikitetit si relevante sot si ata ishin dy e gjysmë mijë vjet më parë. A do të thotë se bota ka ndryshuar që nga pak, ose të vërtetat që ata medituar, me të vërtetë përgjithmonë? Në qoftë se një njeri i zakonshëm në rrugë pyesni veten pyetje, dhe si unë e kuptoj filozofinë, atëherë, më shumë gjasa, kjo fjalë ai do të jetë i lidhur me sages lashtë, ajo është aq e vjetër.

Në fakt, filozofët kanë jetuar në të gjitha moshat, dhe ata kanë në shekullin e 21, si pyetjet themelore, për shembull, në lidhje me natyrën e ekzistencës dhe kuptimit të jetës, përgjigjet kështu që edhe nuk u gjend.

Vlera e procesit të të menduarit

Nëse do të kthehet në zanafillën, baza e filozofisë termit është i bazuar në dy fjalë greke: Phileo, që do të thotë të duash, dhe Sofia - urtësi. Kështu, filozofia është kuptuar fillimisht si dashuria e diturisë, por jo një person i vetëm dhe të gjithë komunitetit:

• Në zemër të kësaj shkence është duke menduar, nuk mësuar asgjë, jo një besim apo ndjenjë.
• Filozofia nuk është rezultat i realizimit të së vërtetës nga një person, ajo është të menduarit kolektiv në lidhje me të. Në mendimtar i lashtë paraqitur teorinë e tij, realiteti i të cilit ai ishte për të provuar faktet, dhe pastaj ajo filloi të mendojnë për të tjerët, ndonjëherë është në mosmarrëveshje, dhe e vërteta është i lindur.

Është e nevojshme për të gërmoj nëpër libra në historinë, për të kuptuar se si fillimisht të kuptojnë filozofinë. Ajo është parë si një mjet për të arritur të vërtetën në lidhje me thelbin e gjërave. Në kohët e lashta, njerëzit kanë qenë të vështirë për të mbuluar të gjitha fenomenet e mendjes dhe marrëdhëniet me botën rreth tyre. Watching një fragment të veçantë të saj, për shembull, Tides, ata kanë zgjeruar vetëdijen e tyre, duke e mbushur atë me përvojën e studiuar natyrën.

Ky proces mendohet bëri Homo sapiens, si sjellja e pakushtëzuar refleks ishte e natyrshme në atë që nga fillimi. Për shembull, për të mos djegur veten në të nxehtë, njerëzit nuk flasin, dhe instinktivisht tërheq dorën nga zjarri.

Kur në mes të veprimit dhe ndjenja ka një vonesë në përgjigje, mbushur nga të menduarit rreth asaj se si të sigurt ose më e dobishme për të bërë, kjo është një manifestim i qasjes filozofike.

Filozofët e antikitetit

Së pari, periudha para-filozofik ishte një seksion të veçantë të kulturës, si në kontakt me jetën praktike e përditshme. Për shembull, Konfuci mësuar se si të sillen në shoqëri, sipas rregullit: mos e bëj të tjerëve atë që nuk do të donte që ata të bëjnë për ju. Këta njerëz të ditur kanë jetuar jo vetëm në Kinën e lashtë, por edhe India.

Këta njerëz nuk mund të quhet filozofë, ata janë mendimtarë. Studimi deklaratat e tyre, është e mundur për të formuar një ide si të kuptohet fillimisht filozofinë e njerëzve të asaj kohe.

Filozofi i parë i vërtetë konsiderohet Thales, i cili jetoi në 625 - 545 para Krishtit. e. Thënia e tij se të gjitha - kjo është esenca e ujit, është puna e vetme arsye, pasi kjo nuk mbështetet në burime të tjera, të tilla si mitologji.

Duke reflektuar mbi këtë temë, ajo u bazuar vetëm në vëzhgimet e tij të natyrës së gjërave dhe u përpoq të shpjegojë vetitë e mësimit të tyre. Fakti se shkaku kryesor i gjithë gjallë dhe natyrës pajetë është ujë, përfundoi ai, duke eksploruar shtetet e tij të ndryshme: të ngurta, të lëngshme dhe të gazta.

Dishepujt dhe pasuesit e Thales vazhduar për të zhvilluar idetë e mësuesit të tij, duke hedhur themelet e shkollës së parë të mendimit, pa të cilën nuk do të kishte Heraclitus, i cili besonte se është e pamundur në të njëjtin lumë të hyjë dy herë apo Pitagora, i cili gjendet në mesin e numrit të madh të gjërave dhe fenomeneve model numerike.

Përfaqësuesit më të shquar të shkollave filozofike të antikitetit janë Sokrati dhe Platoni, Aristoteli dhe Epikuri, Seneka. Ata jetonin në para Krishtit, por janë duke kërkuar përgjigje për të njëjtat pyetje që kanë të bëjnë dhe njerëzve modern.

Filozofia mesjetare

Mësimi kryesor i mesjetës ishin dogmat e Kishës, kështu që puna kryesore e filozofëve të kësaj periudhe ishte për të kërkuar dëshmi e ekzistencës së Krijuesit.

Që nga filozofia u kuptua fillimisht si dashuria e urtësisë dhe kërkimin e së vërtetës nëpërmjet procesit të reflektimit dhe vëzhgimit të natyrës, gjatë kolapsit të plotë të mendimit shkencor, është pothuajse e degraduar.

Gjatë një periudhe të gjatë dhe të errët të Mesjetës të gjithë mendimtarët më të famshme, ose janë të lidhur me kishën, ose binden vullnetit të saj, e cila është e papranueshme, pasi filozofia - një formë e veçantë e njohjes së botës me ndihmën e lidhjet falas në çdo dogmë e mendimit.

Mendimtarët më të njohur të kohës:

• Avgustin Avrely, i cili shkroi një traktat "qyteti i Zotit", idetë e të cilit ishin të mishëruar në krijimin Kishën Katolike.

• Foma Akvinsky mbajtur ideve Aristoteliane që arriti të përshtatur parimet e besimeve.

Fushat kryesore të debateve filozofike të kohës kanë qenë përparësia e materies apo ide, dhe drejtimet - Theocentricism.

Rilindja

Arritja kryesore e kësaj periudhe është çlirimi gradual i mendjet e njerëzve nga ndikimi i fesë, e cila, nga ana tjetër, çoi në një lulëzim të shkencës, artit, letërsisë dhe inovacionit.

Ajo që ishte menduar fillimisht nga filozofia e Rilindjes u quajt kthimi i ideve të lashta e humanizmit, e cila u bazuar në antropocentrizëm. Njeriu bëhet qendra e universit, dhe studimi vjen në ballë. Për shembull:

• Pico della Mirandola pohoi se Krijuesi krijoi njeriun e lirë për të zgjedhur se si ajo të jetë: të bjerë në nivelin më të ulët të ekzistencës, ose ngre dëshirën e shpirtit të tij.
• Erazm Rotterdamsky besonin se çdo gjë është Perëndia, dhe mohoi kontrollin e jashtëm e të gjitha gjërave, një lloj i krijimit.

• Giordano Bruno u ekzekutua në rrezik për konceptin e pluralitetit të botëve.

Për shkak të mendimtarëve të kohës, ajo mund të shihet si filozofi kuptohet fillimisht në antikitet, dhe se si ajo ka ndryshuar karakteristikat që janë shqyrtuar dhe rishikuar mësimet e sages lashtë.

koha e re

Shekulli i shtatëmbëdhjetë i dha botës një galaktikë e tërë e filozofëve të mëdhenj të cilët kanë ndikuar fuqimisht në zhvillimin e mendimit njerëzor në të ardhmen.

Nëse filozofia është kuptuar fillimisht si dashuria e diturisë, tani arrijnë njohjes parat dhe zbatimin e saj praktik. Mendimtarët e kohës ishin të ndarë në dy kampe: The empiricistët dhe racionalistëve. Grupi i parë:

• Frensis BEKON, i cili pretendonte se dituria është fuqi, duke i dhënë njerëzve mundësinë për të hequr qafe të paragjykimeve dhe koncepteve fetare duke studiuar botën nga të veçantë për gjeneralin.
• Thomas Hobbes mendonte se baza e dijes duhet të jetë përvoja, përkatësisht kontakti me natyrën dhe perceptimi i saj përmes shqisave.
• Dzhon Lokk ishte i mendimit se nuk është në mendjen e njeriut nuk është asgjë që nuk do të kishte qenë fillimisht në ndjenjat e tij. Ajo është me anë të ndjenja e një personi mëson, mendon për natyrën e saj dhe të bëjë konkluzione shkencore.

Empirikët ishte e veçantë për të mbështetet në ndjenjat për të kuptuar botën dhe ndikimin e rrethanave të jetës së një personi.

racionalistë

Ndryshe empiricistët, racionalistët kanë një opinion të ndryshëm, për shembull:

• Rene Dekart shprehu tezën themelore: Unë mendoj, pra unë ekzistoj. Kjo do të thotë se vetëm fakti që njeriu - një të menduarit, të përcaktuar me faktin e ekzistencës së saj. Rol të rëndësishëm në zhvillimin e ndërgjegjes njerëzore ka luajtur deklaratën e tij për mënyrën se si ne mendojmë, dhe kjo është jeta jonë. Ai për herë të parë foli për dualitetin e botës, e cila është e bazuar jo vetëm parimin materiale, por edhe shpirtërore që është pjesë integrale.

• Benedict Spinoza besonte se baza e të gjitha gjërave është një lloj substance, nga e cila u shfaq të gjitha botët e dukshme dhe të padukshme. Ata vënë përpara teorinë e foto të realitetit, në të cilën Krijuesi është identifikuar me natyrën.
• Gotfrid Vilgelm Leybnits krijoi teorinë e monads, në të cilin çdo person ka një atom të veçantë - shpirtin.

Në shembullin e teoritë e shkencëtarëve të shekullit të 17-të mund të shihet si kuptohet fillimisht filozofi (dashurisë për diturinë e të parëve), dhe çfarë niveli i të menduarit njerëzor e largimit të saj.

Filozofët e shekullit të 18

Iluminizmi lindi një lloj të ri të shkollave filozofike, ku beteja më e rëndësishme intelektuale është kryer në mes të koncepteve të tilla si materializmit dhe idealizmit. Në mesin e mendimtarëve të mëdhenj të kohës veçanërisht e njohur:

• Voltaire, i cili ishte një kundërshtar i pushtetit absolut monarkik dhe ndikimit të kishës në mendjet e njerëzve. Ai ishte një lirë-mendimtar, i cili argumentoi se nuk ka Perëndi.
• Zhan Zhak Russo ishte një kritik i përparimit dhe qytetërimit, e cila u bë shkaku i shtetit, i cili çoi në ndarjen e njerëzve në bazë të statusit shoqëror.
• Denis Diderot u përfaqësua nga materialistët. Ai besonte se e tërë bota - kjo është çështje në lëvizje, në të cilin atomet lëvizur.
• Immanuel Kant, në të kundërt, ishte një idealist. Kështu ai vuri përpara dhe provuar teorinë se bota ka një fillim dhe një kundërtën, se bota nuk ka fillim. Ai është i famshëm për antinomies saj - kontradikta filozofike.

Nëse filozofia është kuptuar fillimisht si dashuria e urtësisë dhe lirisë së mendimit, Iluminizmi i shekullit të 18 solli atë jashtë mendjes njerëzore për të kuptuar çështjen.

Filozofitë e shekullit të 19

Drejtimi më i spikatur filozofike, ndikuar në zhvillimin e mëvonshëm të kësaj shkence, pozitivizmi ishte themeluesi i së cilës ishte Ogyust Kont. Ai besonte se baza e të gjithë duhet të jetë e vetmja njohuri pozitive, bazuar në një eksperiencë rrjedhin eksperimentalisht.

Nëse filozofia është përshkruar zakonisht si një teori e bazuar në njohuritë e një njeriu të botës me ndihmën e reflektimit të tij, Conte ka thënë se është e nevojshme më, si baza e të gjitha njohurive duhet të mbështetet me fakte. Teoria e tij u bë shtysë për zhvillimin e drejtimeve të reja në filozofi tashmë në shekullin e 20-të.

Filozofia e shekullit të 20

Karl Popper ndahen konceptet e para të shkencës dhe filozofisë. Në qoftë se në shekullin e kaluar, ka pasur mosmarrëveshje midis mendimtarëve në këtë drejtim, atëherë, Popper në fund provoi se filozofia nuk është një shkencë, dhe një lloj i veçantë i kulturës, e cila është e veçantë për mënyrën e vet të të kuptuarit të botës.

Sot, kjo kulturë ka depërtuar në të gjitha sferat. Ka një filozofi e artit, feja, historia, politika, ekonomia, etj

Qenia dhe pamje bota

Në shekullin e 20 ajo u shfaq dhe u bë koncepti popullarizuara botëkuptimi. Për të ditur se si për të interpretuar filozofia duhet të jenë të vetëdijshëm se ajo pëlqen:

• Fillimisht, ajo ishte njohja për të qenë duke menduar në lidhje me fenomenet e ndryshme që ndodhin në botë dhe atë që ai përmban.
• Faza tjetër - studimi i njeriut dhe vendi i tij në realitet.
• Hapi pasues - zhvillimin e njohurive shkencore, ndarja e filozofisë si një disiplinë e veçantë.

Nuk ka shkencë për shkak të faktit se studimet vetëm pjesë e botës, nuk mund të imagjinojmë se si një e tërë. Ajo është në dispozicion vetëm në filozofi, kështu që nuk është një shkencë, por ajo mund të marrë njohuritë e saj më të mirë dhe të bëjë atyre një pamje të botës.

Thelbi i personit

Në çdo kohë, filozofëve të interesuar në kuptimin e jetës njerëzore dhe qëllimin e saj. Sot këto kategori është e njohur më shumë se sages të antikitetit, por përgjigjet përfundimtare ende askush nuk e ka marrë. Prandaj filozofia vazhdon të studiojë qenien njerëzore si një mikrokozmos i universal në të gjithë trupin.