Pjesëmarrësit e Kryqëzatës së Tretë, qëllimi, rezultatet

Kryqëzatat si një fenomen ushtarak-fetar u ngritën gjatë sundimit të Papës Romake Gregori i Shtatë dhe synonin çlirimin nga "jobesimtarët" e Palestinës dhe Jerusalemit, ku ishte vendosur arkivoli i Zotit, si dhe përhapjen e krishterimit me mjete ushtarake midis paganëve, muslimanëve, banorëve të shteteve ortodokse dhe lëvizjeve heretike . Në shekujt e ardhshëm, kryqëzatat u kryen kryesisht për hir të krishterimit të popullatës baltike, shtypjes së manifestimeve heretike në një numër vendesh evropiane ose për zgjidhjen e disa detyrave personale të personave që drejtonin fronin në Vatikan.

Gjithsej ka pasur nëntë fushata ushtarake. Cilat kanë qenë aspiruesit kryesorë të Kryqëzatës së Tretë ? Tabela pasqyron përafërsisht pretendimet e tyre në një fushatë specifike në terma të përgjithshëm si vijon:

Kush shkoi në kryqëzatat?

Pjesëmarrësit e zakonshëm të Kryqëzatës së Tretë në përbërjen e tyre nuk ishin shumë të ndryshme nga kontigjenti që kishte marrë pjesë në veprime të tilla më herët. Për shembull, fushata e parë u ndoq nga shumë madhështore franceze të kohës të cilët me druzhinaminë e tyre dhe murgjit dhe gjininë fqinjë (madje edhe fëmijët që ishin gati të shkonin tek "jobesimtarët" në emër të faljes të premtuar nga Papa për të gjitha mëkatet) erdhën në Konstandinopojë në mënyra të ndryshme Në vitin 1097 Bosforu kaloi.

Tre qindra kryqëzatë morën pjesë në një nga fushatat

Numri i përgjithshëm i kryqtarëve arriti rreth një të tretën e një milion njerëzve. Dy vjet më vonë, ata luftuan në rrugën e tyre për në Jeruzalem, duke shkëputur një pjesë të madhe të popullatës muslimane që jetonte këtu. Pastaj kalorësit me trupat e tyre zhvilluan luftëra si me muslimanët, grekët, bizantinët etj. Ata krijuan disa shtete të krishtera në territorin e Libanit që kontrollonin tregtinë midis Evropës, Kinës dhe Indisë derisa u hapën rrugë të reja për aziatikët Toka përmes Rusit Lindor. Tregtia nëpër tokat ruse u përpoq gjithashtu të kontrollohej me ndihmën e kryqtarëve, kështu që mbështetësit e këtij lëvizje ushtarako-fetare zgjatën më gjatë në shtetet baltike.

Edessa e lashtë si një rast për luftë

Pjesëmarrësit në Kryqëzatën e Tretë (1147-1149) ishin përfshirë aktualisht në kryqëzatën e dytë . Kjo ngjarje filloi gjithashtu me mbërritjen në Konstandinopojë të mbretit Conrad me trupat e tij në 1147. Parakushtet për valën e dytë të operacioneve ushtarake në Tokën e Shenjtë ishte fakti që qytetërimi musliman u aktivizua dhe filloi të kthehej në tokat që ishin larguar prej saj më parë. Në veçanti, Edesa u pushtua, Mbreti Fulk vdiq në Jerusalem, i cili gjithashtu kishte pasuri në Francë dhe vajza e tij nuk mund të siguronte mbrojtje adekuate të interesave për shkak të kryengritjes së vazaleve.

Shën Bernardi bekoi gjermanët dhe francezët në një fushatë

Pjesëmarrësit në kryqëzatën e tretë (në fakt të dytët, në mes të shekullit të 12-të) po përgatiten për më shumë se një vit. Supozohet se Papa Eugene i Tretë do të fliste në mënyrë aktive për të, gjë që megjithatë, në atë kohë u dobësua si një autoritet nga rrymat demokratike në Itali (nën udhëheqjen e Arnold Brescian). Udhëheqësi francez Luiz Shtatë, një kalorës në frymë, gjithashtu pësoi njëfarë hezitimi derisa u bekua nga Papa në personin e Shën Bernardit, i cili lexoi predikimin mbi nevojën për të çliruar Varrezën e Shenjtë në 1146, duke frymëzuar popullsinë e Francës qendrore dhe jugore. Pjesëmarrësit në Kryqëzatën e 3-të (historianët e konsiderojnë atë të dytë) e braktisën Francën me një total prej rreth 70,000 njerëz, ku së bashku me të njëjtin numër të pelegrinëve u bashkuan. Një vit më vonë, Shën Bernardi shkaktoi të njëjtën valë të lëvizjes popullore në mesin e popullatës gjermane kur mbërriti në një vizitë në Mbretin Conrad.

Duke kaluar Bosforin, gjermanët e mbretit Konrad përballeshin me një rezistencë të tillë të Selxhuksëve, që ata nuk mund të hynin më thellë në vend dhe përfundimisht u kthyen në atdheun e tyre (duke përfshirë Conradin dhe mbretin Ludwig Seventh). Francezët shkuan përgjatë brigjeve të Azisë së Vogël, dhe më të rëndësishmit prej tyre lundruan në Sirinë në 1148. Forcat tokësore pothuajse në fuqi të plotë vdiqën gjatë tranzicionit. Edesa, e mposhtur nga kryqtarët nga "jobesimtarët", u pushtua përsëri nga muslimanët, Nur ad Din kapi tokat pranë Antiokisë, kurdët e udhëhequr nga Shirku kapën Egjiptin, në të cilin më vonë regjistroi Saladini i famshëm, i cili gjithashtu nënshtroi Sirinë muslimane, Damask dhe një pjesë të Mesopotamisë.

Përkeqësimi i marrëdhënieve në Lindje pas vdekjes së Baldwinit të katërt

Në ato vite në Jeruzalem, sundoi Balduini Katër, i cili ishte një diplomat i mirë dhe mbante neutralitet mes Jerusalemit dhe Damaskut. Megjithatë, pas vdekjes së tij, një Guy de Lusignan u martua me motrën e tij Baldwin, shpalli veten mbretin e Jeruzalemit dhe filloi të provokonte Saladin për armiqësitë, në të cilat kjo e fundit më shumë se arriti, duke pushtuar pothuajse të gjitha tokat nga kryqtarët.

Suksesi ushtarak i Saladinit çoi në shfaqjen e pjesëmarrësve të mundshëm në kryqëzatën e tretë në Evropë, të cilët dëshironin të hakmerren ndaj tij. Operacioni i ri ushtarak në lindje me bekimin e Papës u drejtua nga Friedrich Barbarossa, Mbreti Filip Filipi i Dytë (frëngjisht) dhe Richard Luani i Luanit - Mbreti i Anglisë i asaj kohe. Vlen të përmendet se Philip dhe Richard deshiroheshin qartë njëri-tjetrin. Kjo ishte për shkak të faktit se Philip ishte mjeshtër i intrigave (përfshirë me vëllain e Richard, John Landless, i cili udhëhoqi Anglinë në mungesë të sunduesit kryesor) që nuk e dallonte kundërshtarin e tij anglez. Sidoqoftë, kjo e fundit vuajti shumë, duke mos e vendosur fuqinë ushtarake të shtetit të saj.

Friedrich Barbarossa ishte një lider i kujdesshëm ushtarak

Marrëdhëniet e tilla ishin me njëra-tjetrën krerët e shtetit - pjesëmarrës të Kryqëzatës së Tretë. Friedrich i pari, siç besojnë disa historianë, ishte larg nga grindjet e tilla dhe po përgatiste me shumë kujdes për ndërmarrjen e tij në Lindje. Ka disa dëshmi se para fushatës ai zhvilloi bisedime me Bizantin, dhe me sulltanin Ikonian, dhe ndoshta me vetë Sulltanin Saladin. Sipas marrëveshjes me perandorin bizantin, pjesëmarrësit në kryqëzatën e tretë morën kalimin e lirë nëpër tokat dhe furnizimin e rezervave me çmime të paracaktuara. Mbreti hungar Bel, i cili nuk mori pjesë në fushatë, e udhëhoqi ushtrinë e Barbarosës në territorin e tij në mënyrën më të mirë. Por në rrugën drejt gjermanëve, bandat e banditëve filluan të sulmonin. Numri i kryqtarëve filloi të përfshinte banorët vendas, të pakënaqur me sunduesit e tyre, gjë që rriti numrin e përleshjeve luftarake.

Cilat vështirësi hasën pjesëmarrësit gjermanë në kryqëzatën e tretë? Friedrich 1 nuk e konsideroi se pas kalimit të Bosforit në mars të vitit 1190, trupat e tij tashmë të rraskapitur do të duhej të kalonin nëpër Azinë e Vogël, të shkatërruar më parë nga luftërat me Selxhukët, ku ata do të kishin probleme me kafshët e paketuara dhe dispozitat. Mbreti i Gjermanisë fitoi një fitore të madhe në Ikoni, por në Cilicia, kur kapërceu rrymën malore të Salef, Friedrich ia mbyti dhe vdiq. Kjo shkatërroi suksesin e gjithë ndërmarrjes, si pjesë e kryqtarëve u detyrua të kthehej në Evropë nga deti dhe pjesa që arriti në Agra (qëllimi kryesor i fushatës) nën udhëheqjen e Dukës së Suabisë mori pjesë në betejat së bashku me pjesën tjetër të të krishterëve.

Richard dhe Philip shkuan nga deti

Pjesëmarrës të tjerë të rangut të lartë të Kryqëzatës së Tretë (1189-1192) arritën për rrethimin e Agrës me trupat e tyre në pranverën e vitit 1190. Gjatë rrugës, Richard arriti të kapte Qipron. Por Agra, kryesisht për shkak të kontradiktave midis Richard dhe Filipit, zgjati deri në verën e vitit 1191, pothuajse dy vjet. Një pjesë e kalorësve francezë pastaj lundronin në atdheun e tyre nën udhëheqjen e mbretit të tyre. Por disa, si Henry i Champagne, Hugo i Burgundy dhe të tjerë, u lanë për të luftuar në Siri, ku ata mundën Saladin në Arsuf, por nuk mund të ktheheshin Jeruzalemin. Në shtator 1192, pjesëmarrësit e Kryqëzatës së Tretë nënshkruan një traktat paqeje me Sulltanin, sipas të cilit të krishterët mund të vizitonin vetëm Qytetin e Shenjtë. Richard The Lionheart pas kësaj u kthye në atdheun e tij. Përafërsisht në të njëjtën kohë, u shfaq Rendi i Kalorësve Teutonikë , e cila rezultoi në transformimin e vëllazërisë gjermane të Shën Marisë, organizuar gjatë pushtimit të Lindjes.

Rezultatet e kryqëzatave

Cilat ishin rezultatet e shteteve pjesëmarrëse në Kryqëzatën e Tretë? Tabela tregon se evropianët dhe popujt e Lindjes, në vend, humbën më shumë nga këto ngjarje historike. Por duhet theksuar se kryqëzatat si rezultat nuk kishin vetëm vdekjen e një numri të madh njerëzish, dobësimin e formave mesjetare të qeverisjes, por gjithashtu kontribuan në afrimin midis klasave, kombësive dhe popujve të ndryshëm, kontribuan në zhvillimin e lundrimit dhe tregtisë, përhapjen e krishterimit, penetrimin e përbashkët të vlerave kulturore të Lindjes Dhe Perëndimi.