Kodi i parë i ligjit u botua ... Ligji në 1497 - karakteristikat. Pasojat Sudebnik 1497

Në fund të shekullit të XV tokës Russian përjetuar një moment të ri në historinë e saj. Në këtë kohë, princat Moska kishte për të marrë vendime që do të ndihmojnë të sigurojnë tërë vendin dhe për të mbajtur ato së bashku. Kodi i parë i ligjit u botua posaçërisht për këtë qëllim.

State para miratimit të një dokumenti të rëndësishëm

Nga 1132 fillon periudhën e përçarjes në historinë ruse. shtet Old Russian me qendrën e tij pushoi praktikisht për të ekzistojnë në Kiev. Edhe pse krerët dhe luftuan për fronin e Kievit, por fitorja e tyre nuk do të thotë se ata do të marrin në dorë pushtetin mbi të gjitha tokat ruse. Shumë shpejt pasurinë Kiev u plaçkitën, dhe banorët e qytetit u zhvillua në vende të tjera, ka për të gjetur një shpëtim nga nomadët dhe luftërave.

Në një situatë kur vëllai shkoi në luftë kundër vëllait të tij, dhe djalin e tij - babai i tij, tokat ruse ishin pre e lehtë për fiset nomade. Gjatë këtyre viteve, kanë fituar fuqinë e fiseve të Mongol-Tatar. Veçim i princave rusë dhe mungesa e një komandë të përbashkët ndihmoi pushtuesit të skllavërojë shtetin vjetër rus për vitet që vijnë.

Me kalimin e kohës, disa qytete të mbledhur fuqi të mjaftueshme për t'u bërë qendra e shtetit të ri. Për shkak të favorshëm saj POZITA GJEOGRAFIKE, urtësinë dhe dinak e princave lokale dhe mbështetjen e Kishës Ortodokse të Moskës ishte në gjendje për të fituar në këtë konfrontim.

Moska princat për dekada mbledhur tokat ruse. I përfunduar duke e bërë një shtet të ri, Ivan III. Kjo kërkohet krijimi i një sërë ligjesh me të cilat ajo mund të ekzistojnë. Mbreti ishte i vetëdijshëm për këtë domosdoshmëri. Kodi i parë i ligjit u botua në 1497.

Ivan Iii

Ivan ka lindur në Moskë në 1440. Babai i tij ishte Vasily II, me nofkën terr. Ati Ivan pjesë në grindjet mbretëror. Kjo është kur ai fitoi nofkën e tij. Në një përpjekje për të privuar forcën Basil dhe aftësitë për të luftuar, ai pushtoi dhe i nxorën sytë. Basil II mbijetoi dhe mori fronin. Por ai kishte nevojë për ndihmë.

Asistent të bëhet lloji i personit i cili besim Vasiliy Temny si dhe veten. Ivan, djali i tij, u përfshi në zgjidhjen e problemeve publike që kur ishte 16 vjeç. 6 vjet pas kësaj ngjarjeje, Vasiliy Temny vdiq.

Ivan III duhej të jetë e bashkangjitur me tokat e tyre Novgorod, Tver dhe shumë territor tjetër të pasur. Ajo përfundoi me guvernatorin e regjistrimit të shtetit të Rusisë. Dhe kjo ishte me të ka pasur një ndryshim në menaxhimin, e cila do të përcaktojë historinë e Atdheut për shumë vite.

Pas varrosur gruan e tij të parë, Ivan Iii vendos të martohet përsëri. Këtë herë një e tij të zgjedhur të bëhet një mbesë e sundimtarit të fundit bizantin Sofya Paleolog. Pas negociatave të gjata, ajo arrin në Moskë dhe u bë gruaja e guvernatorit ruse.

Bashkëkohësit shkruante se Sofja ishte jashtëzakonisht i zgjuar dhe dinak grua. Ajo ndikuar burrin e saj dhe frymëzuar atë, se mënyra e vetme bizantine e jetës mund të quhet i vetmi saktë. Gruaja Fjalimi i pëlqente Ivan III, sepse së shpejti pas martesës, ai u pranua në reforma.

Gjykata bizantin karakterizohet me madhështi dhe gjendjes së pasurisë. Ceremonia, gjatë së cilës subjektet pranuar parëndësinë e tij në krahasim me sovran, sundimtar lartësuar dhe theksoi origjinën hyjnore të pushtetit të tij. Pas martesës me Sofey Paleolog, Ivan III krijuar të njëjtat rregulla dhe në vendin e tij të lindjes. Përveç traditës është marrë përsipër nga stemën e Bizantit. Ivan III dhe pasardhësit e tij janë konsideruar tashmë mbrojtësit kryesore të besimit ortodoks, trashëgimtarë të Bizantit.

ruajtja e traditave

Ivan Iii nuk ka vendosur për të marrë rreziqe dhe të bëjnë ndryshime të mëdha në traditën e mirë-vendosur të kryerjes politikën e brendshme. Shumë nga rregullat e miratuara në të kaluarën, të ruhet ekzistencën e tij. Në mesin e atyre që doli të jetë "ushqyer". Gjatë shpërbërjes së Kievan Rus në vend ka disa principata të vogla, të cilat ndryshojnë në madhësi dhe pasuri. Në shumicën e këtyre sundimtarëve të menaxhuar tokat e tyre, në disa kishin konsultuar me bojarëve.

Nëse toka ishte shumë e madhe për të menaxhuar atë vetë, Prince dërgoi zëvendësit e tij. Ata nuk marrin një pagë, por, megjithatë, të udhëhequr një jetë të rehatshme: ata ishin të lejuar për të blerë pasuri në tokat që i nënshtrohen atyre. Guvernatorët grabitur paturpësisht fshatarët dhe artizanët. Ata kishin të drejtë të marrin taksat e larta në formën e parave dhe ushqim.

Kodi i së Drejtës në 1497 ka mbetur "ushqyer", pavarësisht nga fakti se ata shkaktuar një goditje e madhe për të fshatarësisë. Por pas publikimit të Kodit të Ligjeve u vendos madhësinë e tyre të saktë, të kalojë se askush nuk mund.

Gjykata dhe procedurat ligjore

Krijimi Kodin e parë të ligjit, Ivan Iii urdhëroi që vëmendje e veçantë i është kushtuar jo me ligjet dhe procedurat. Sepse në këtë dokument veç e veç përcaktojnë kush dhe si për të marrë vendime.

Gjykuar boyars, oborrtarët dhe nëpunësit. Në këtë rast, në qoftë se krimi ishte serioze, dhe kjo nuk ishte e lehtë për të zgjidhur, gjykata administron Duka vetë.

Kodi i parë i ligjit u botua edhe për të siguruar drejtësinë e dënimit, sepse u njohën ligjet e para kundër ryshfetit. Gjyqtarët janë të ndaluar të pranuar dhurata dhe para nga pjesëmarrësit në procedurë dhe të marrin vendime në bazë të preferencave personale.

Në rast se ajo ishte e vështirë për të përcaktuar se kush ka të drejtë dhe kush është e gabuar, një përballje gjykatë. Për të përcaktuar rezultatin e rastit, paditësi dhe i pandehuri në luftime forca të blinduara me njëri-tjetrin për aq kohë sa një prej tyre fiton. Megjithatë, asnjë nga pjesëmarrësit kishte për të vdekur. Kjo pasohet nga njerëz të veçantë. Në rast se njëra nga palët nuk mund të luftuar (gratë, të moshuarit, me aftësi të kufizuara), ajo kishte për të gjetur dikë që do të bien dakord për të mbrojtur interesat e saj.

dënim

Kodi i ligjit në 1497 dhe përmbante një listë të dënimeve që janë të ekspozuar ndaj kriminelëve. Nga tani e tutje, banorët e shtetit nuk kishte të drejtë në drejtësi vetë-administruar dhe të ndëshkuar shkelësit. Ajo u ndalua edhe gjakmarrjen.

Së pari u shfaq në mesin e dënimeve dënimin me vdekje. Higher paktën ekspozuar autorët e vrasjes, zjarrvënie, sakrilegj, dhe kështu me radhë .. Përveç kësaj, ekzekutimi i atyre që për herë të dytë ka kryer vjedhje. Per kriminel e parë e fshikulluan me fshikull në shesh, në mënyrë që sa më shumë njerëz kanë parë atë një turp që ju mund.

Në këtë rast, në qoftë se vera është dëshmuar praktikisht, por njeriu refuzoi të pranojë atë, të Ligjit 1497 autorizoi përdorimin e torturës. Kjo metodë e rrefimit marrjen gjithashtu u shfaq për herë të parë.

fshatarët

Fragmentimi veçanërisht i fortë dhe shtypja e mongol-tartarëve prekur fshatarësinë. Disa janë marrë në skllavëri, ndërsa të tjerët - të vrarë. Vetëm pas Mongol-Tatarët u tërhoqën, shteti gradualisht filloi të rritet nga hiri.

Në atë moment, kur u krijua Kodi parë i ligjit, ka pasur tashmë fshatarë të varur. Ata u quajtën skllevër, gjendja e të cilëve nuk ishte ndryshe nga statusi i skllevërve në vende të tjera. Ata e humbën lirinë e tyre nga ata njerëz të cilët nuk kanë mjete për të udhëhequr një ekzistencë të pavarur apo të burgosur marrë gjatë luftës. Duke u bërë një skllav, njeriu i dënuar për skllavëri të gjithë pasardhësit e tyre. Ky pozicion është i trashëguar, dhe shërbëtori fëmija u bë një skllav, edhe në qoftë se i ati ishte një njeri i lirë.

fermerët marrëdhënie dhe pronarëve të Sudebnik 1497

Para, kur Kodi i parë i ligjit u botua, fshatarët (jo skllevër) kishte të drejtën për të lëvizur nga një pronari në një tjetër. Për punën e tij në tokën e një fermeri ka marrë një kredi në formën e farave, mjetet dhe të holla. Disa pronarëve të siguruar punonjësit e tyre me strehim.

Për kredi fermeri ishte i detyruar për të mbjellë fara, kujdesi për bimët dhe të korrat, për të dhënë pastaj përsëri në qiradhënësit. Por askush nuk mund të ndaluar të shkojë përpara kulture është korrur. Atëherë pronari kishte për të shpejt të shikoni për njerëzit që do të bien dakord për të korra, për të shmangur pësuar humbje edhe më të mëdha. Pronarët ishin të etur për Ligjin në 1497 korrigjuar këtë padrejtësi.

Dita e Shën Gjergjit

Ivan Iii nuk mund ta injorojë këtë problem. Sepse në Sudebnik dukej kufizimin e parë, e cila kishte të bënte me fshatarësinë.

Miratimi Sudebnik fixes një kohë kur fermeri mund të lëvizin nga një pronari në një tjetër. Kështu filloi një periudhë e një javë para ditës së Shën Gjergjit (26 tetor) dhe javë pas. Në këtë kohë kulture është korrur, fermerët mund të paguajnë të moshuarit (pagesa për strehim në një vend të huaj, përdorimin e instrumenteve të tjera të punës) për të qiradhënësit dhe të shkojë në një tjetër.

Jo të gjithë i pëlqente këtë reformë. Për shkak se disa miratimit fermerëve Sudebnik të detyruar të largohen me Don, e cila formoi një botë të veçantë - Cossacks dhe bash ketu.

Implikimet e dokumentit

I Ligjit - kjo nuk është vetëm një koleksion i ligjeve, por edhe një reflektim i jetës së ashpër të popullit rus në atë kohë. Është për këtë dokument, studim dhe jetën e banorëve të shtetit.

Gjatë pushtimit të tatarëve në rënie erdhi kulturën e vjetër rus shtetit. Nëse, para ardhjes së nomadëve populli rus do të mund të konsiderohet si një nga më të shkolluar në Evropë, gjatë shekujve, gjithçka ndryshoi. Gjithashtu Tatarët shtypja ndryshuar mentalitetin e ruse njerëzve, të cilat mund të shihen në Sudebnik.

Miratimi i parë Sudebnik nënkuptonte daljen e dënimit me vdekje, tortura. Asnjëherë më parë ka patur një dënim i tillë i ashpër për një krim. Dhe me kalimin e viteve ajo do të jetë vetëm më i llojeve të tyre.

Bolshevikët, duke e përshkruar pasojat Sudebnik 1497, besonin se ajo ishte atëherë që filloi skllavërimin e fshatarëve. Por ata e kishin gabim. Edhe pse ajo ishte e kufizuar në kalimin e fshatarëve nga një pronari në një tjetër, ky fakt nuk mund të quhet një shenjë paralajmëruese e robërisë. Ajo filloi të marrë formë, kur trashëgimtarët e Ivan III. Një anuluar ishte vetëm pas reformave të Aleksandrit II - një përfaqësues i dinastisë në pushtet.

Kodi i parë i ligjit është themeluar me qëllim të zgjidhjes jetën e shtetit të ri me qendër në Moskë. Dokumenti për herë të parë ka rregulla të reja, disa prej tyre janë marrë nga e vërteta ruse - grupin e parë të ligjeve. Por të gjitha rregullat që përfaqëson Kodin e parë rus të ligjit, janë një pasqyrim i jetës së vështirë e tokës ruse, po shërohet nga zgjedha e Tatarëve.