Janë vlera të pandryshueshme shpirtërore?

Vlerat shpirtërore - kjo është qëndrimet dhe normat e sjelljes, standardet dhe tabutë morale, idealet dhe vlerësimin, standardet shoqërore dhe konceptet e bukurisë mirës dhe të keqes, të drejtë dhe të gabuar, dhe shëmtisë, të duhur dhe të papranueshme. Subject vlerat (materiale mallra, burime natyrore), të veprojë si objekte të nevojave njerëzore, dhe shpirtërore - janë sferë të pavarur, e cila formon edhe qëndrimin e shoqërisë ndaj objekteve dhe gjërave. Ndryshe, për shembull, një burim natyror të tilla si uji, e cila konsumon njeri, vëllazëri apo solidaritet i bën njerëzit që ndajnë këto parime, për të vepruar në një mënyrë të caktuar. Ne mund të themi se fushëveprimit të idealit në favor të motivimit të sjelljes së veprimeve njerëzore.

Shtrohet pyetja: vlerat si të pavarur dhe të pandryshueshme shpirtërore? Nga njëra anë, pretendim feja ata janë të dhënë për ne "lart" - në formën e porosive, dhe, për këtë arsye, e përjetshme dhe e pandryshueshme. Vetëm në një fazë goditi "Ora e Mëshirës" kur njerëzimi u dha këto tableta të përjetshme (ose njerëzit thjesht "pjekur" deri në pikën që ata marrin). zëra të tjerë avokat që normat fetare evoluojnë me shoqërinë. Për shembull, në epokën e "trogloditskoy moralit" nuk u konsiderua i turpshëm për të vrarë të dobëtit, gratë dhe të marr me vete bagëtinë e tij, dhe tani ajo është klasifikuar si vrasje, përdhunim dhe grabitje. Në kohën e Greqisë së lashtë, për vetë skllevërit nuk konsiderohet e turpshme, tani është - një krim.

Relativiste përforcojnë argumentet e tyre se tani, së bashku me universal, bashkëjetojnë shpirtërore vlerat e sociale shtresave dhe individëve. Dhe, për fat të keq, disa individë kanë të gjithë të njëjtën "moral trogloditskuyu" e. Tona standardet etike kodifikuar në ligjet e Shteteve ndryshueshmëria (mbani mend, megjithatë, se dënimi me vdekje është zbatuar kudo më parë, dhe tani listën e vendeve ku dënimi me vdekje është privimi i jetës është vazhdimisht në rënie). Pikëpamja jonë e botës është ndryshuar për shkak të ndryshimit të paradigmatov shkencore. Ndjenja e bukurisë imponuar mbi ne edukimin estetik - në fakt ka njerëz që ndihen të kitsch më primitive të bukur.

E gjithë kjo është e vërtetë: koncepti i drejtësisë, e mirë, e duhur, dhe ideja e bukurisë kanë evoluar. Prandaj, themi se ka pasur vlerat shpirtërore të kulturës së primitive të shoqërisë së botës së lashtë, Mesjetës dhe kohët moderne. Por nëse nuk ka zëvendësim i termave? Jo nëse ne e pranojmë manifestimin dhe realizimin e ideve dhe idealeve të sjelljes për vete këto vlera? Për shembull, të marrë objektin e vërtetë - të padrejtë ligjërisht - penale. Shkuarja në një fushatë kundër një fisi tjetër, ushtarët primitive sinqerisht besonin se duke bërë gjënë e duhur dhe në mënyrë të ligjshme: ata ishin në fakt një luftë kundër "të jashtmit", dhe nuk riparohen fyerje "e tyre". Toka feudal konfiskuar nga "me të drejtën e pushtimit" konkurrent dhe pjesa tjetër e siguroi se nuk është një çikë mëkatuar kundër ligjit.

Prandaj, ne mund të konkludojmë se drejtësia si e tillë ka qenë gjithmonë kënaqësinë e njerëzve dhe shkelje e drejtësia ushqen pakënaqësi, zemërim, një dëshirë që drejtësia të rivendoset. vlerat morale estetike kanë evoluar nga piktura shpellë për postmodernizmit bashkëkohore, por dëshira e njerëzve të bukur ka qenë gjithmonë. Si dhe një neveri të shëmtuar. Kreativiteti si proces ka sjellë dhe sjell dënimin dhe gëzim si artist primitive dhe moderne. Procesi i mësuar diçka të re, shtyn horizontet e të kuptuarit tonë të botës, ajo ka qenë gjithmonë e natyrshme te njeriu. Prandaj, kërkimi për të vërtetën, gjithashtu, është në mesin e vlerave universale shpirtërore. Së fundi, zona sakrale. I cili në çdo kohë është konsideruar i shenjtë, që udhëhiqen nga Fryma, një prift, një magjistar, një shortarin? Dikush që nuk ka vetëm të ndarë teorikisht vlerat shpirtërore, por edhe për të jetuar sipas tyre - sipas urdhërimeve të ligjit të drejtësisë dhe të së vërtetës.