Dinastia Song në Kinë: histori, kulturë

Dinastia Song mesjetare kineze daton në 960, kur komandanti i Gardës, Zhao Kuangin, kapi fronin në mbretërinë e Zhou vonë. Ishte një shtet i vogël që u ngrit dhe ekzistoi në kushtet e luftërave të pafundme dhe kaosit. Gradualisht, ajo u bashkua rreth vetes të gjithë Kinës.

Fundi i fragmentimit politik

Periudha 907-960, e cila përfundoi me fillimin e epokës së Këngës, konsiderohet në historinë e Kinës epoka e pesë dinastive dhe dhjetë mbretërive. Fragmentimi politik i asaj kohe u ngrit si rezultat i shpërbërjes dhe dobësimit të ish pushtetit të centralizuar (dinastisë Tang), si dhe rezultat i luftës së zgjatur fshatare. Forca kryesore në këtë periudhë ishte ushtria. Ajo zhvendosi dhe ndryshoi qeverinë, për shkak të së cilës për disa dekada vendi nuk mund të kthehej në një jetë paqësore. Detashmentet e pavarura të armatosura ishin nga zyrtarë krahinorë, manastire dhe fshatra. Fuqitë e plotë në provincat u bënë tsedushi (guvernatorë ushtarakë).

Në shekullin e 10-të, Kina duhej të përballet me një kërcënim të ri të jashtëm - aleancës fisnore të Khitanit që pushtuan rajonet verilindore të vendit. Këto fise mongole mbijetuan në shpërbërjen e urdhrave fisnorë dhe ishin në hapin e shfaqjes së shtetit. Udhëheqësi i Khitan Abaozi në vitin 916 njoftoi krijimin e perandorisë së tij, e cila u quajt Liao. Një fqinj i ri i frikshëm filloi të ndërhyjë rregullisht në luftën ndëretnike kineze. Në mes të shekullit të 10-të, Khitani armiqësor kontrolloi 16 rrethe veriore të Perandorisë Qiellore në zonat e sotme të Shanxi dhe Hebei dhe shpesh shqetësonte provincat jugore.

Ishte me këto kërcënime të brendshme dhe të jashtme që dinastia e re e Këngës filloi të luftonte. Zhao Kuangin, i cili e themeloi atë, mori emrin e fronit të Tai-Tsu. Ai e bëri kryeqytetin e tij Kaifeng dhe filloi të krijonte një Kinë të vetme. Ndonëse dinastia e tij në historiografi më së shpeshti quhet Kënga, termi i Diellit i referohet gjithashtu gjithë epokës dhe perandorisë që ekzistonte në 960-1279 dhe dinastia (familja) e Quan Yin njihet edhe me emrin e tij të parë Zhao.

centralizim

Në mënyrë që të mos jetë në periferi të historisë, Dinastia e Këngës që nga ditët e para të ekzistencës së saj, i përmbahet rrjedhës së centralizimit të pushtetit. Para së gjithash, vendi duhej të dobësonte fuqinë e militaristëve. Zhao Kuangin likuidoi rrethet ushtarake, duke i privuar guvernatorët ushtarakë të tsedushit të ndikimit në terren. Reformat nuk përfunduan atje.

Në vitin 963 gjykata perandorake i ripërmendoi të gjitha njësitë ushtarake në vend. Pallati i Gardës, i cili më parë organizoi grushtet e shtetit, humbi shumicën e pavarësisë së saj dhe funksionet e tij u reduktuan. Dinastia kineze e Diellit ishte e orientuar drejt administratës civile, duke parë në të mbështetjen e stabilitetit të autoriteteve. Zyrtarët e vërtetë metropolitanë në fillim u dërguan edhe në krahinat dhe qytetet më të largëta. Por zyrtarët ushtarak potencialisht të rrezikshëm humbën të drejtat e tyre për menaxhimin e popullsisë.

Dinastia e Këngës në Kinë zhvilloi një reformë të pashembullt administrative. Vendi u nda në krahinat e reja, të përbëra nga rrethe, administrata ushtarake, qytete të mëdha dhe departamente të peshkimit. Njësia administrative më e vogël ishte qarku. Çdo krahinë u qeveris nga katër zyrtarë kryesorë. Njëri ishte përgjegjës për procedurat ligjore, e dyta për ruajtjen e grurit dhe ujitjen, e treta për taksa, e katërta për çështjet ushtarake.

Sundimi i Dinastisë së Këngës u karakterizua nga fakti se autoritetet vazhdimisht përdorën praktikën e transferimit të zyrtarëve në një stacion të ri të shërbimit. Kjo është bërë në mënyrë që të emëruarit të mos marrin shumë ndikim në krahinën e tyre dhe nuk mund të organizojnë komplot.

Luftërat me fqinjët

Edhe pse brenda vendit Dinastia e Këngës arriti stabilizim, situata e politikës së jashtme la shumë për të dëshiruar. Khitani vazhdoi të përbënte një kërcënim serioz për të gjithë Kinën. Luftrat me nomadet nuk ndihmuan për rivendosjen e provincave veriore të humbura gjatë periudhës së copëzimit. Në vitin 1004, Dinastia Song përfundoi një traktat me Perandorinë Liao, sipas të cilit u konfirmuan kufijtë e të dy shteteve. Vendet njiheshin si "vëllazërore". Në të njëjtën kohë, Kina premtoi të paguajë një haraç vjetore prej 100,000 lanash argjendi dhe 200,000 copë mëndafshi. Në 1042 u përfundua një kontratë e re. Shuma e haraçit u rrit pothuajse e dyfish.

Në mes të shekullit XI, dinastia Song në Kinë u përplas me një armik të ri. Në kufijtë e saj jugperëndimor, doli shteti i Xia perëndimore. Ky monarki u krijua nga populli tibetian i Tangut. Në 1040-1044 vjet. Midis Xia Perëndimit dhe Perandorisë së Këngës ishte një luftë. Ajo përfundoi me faktin se Tangutët për një kohë e njihnin pozicionin e tyre vasal në lidhje me Kinën.

Pushtimi i Jurchen dhe plaçkitja e Kaifeng

Bilanci i krijuar ndërkombëtar u thye në fillim të shekullit XII. Pastaj gjendja e fisit Tungus të Jurchen u shfaq në Manchuria. Në vitin 1115, u shpall Perandoria Jin. Kinezët, duke shpresuar të kthejnë krahinat veriore, përfunduan një aleancë me fqinjët e rinj kundër Liao. Khitani u mundën. Në 1125, shteti i Liao ra. Kineze u kthyen në një pjesë të provincave veriore, por tani ata duhej të paguajnë haraç në Jurchens.

Fiset e reja të egra veriore nuk u ndalën në Liao. Në 1127, ata kapën kryeqytetin e Këngës Kaifeng. Perandori kinez Qin-tsung së bashku me pjesën më të madhe të familjes së tij u burgos. Ndërhyrësit e morën atë në veri të Mançurisë së tij të lindjes. Historianët e konsiderojnë rënien e Kaifeng një katastrofë, e krahasueshme në shkallën e plaçkitjes së Romës nga Vandalët në shekullin e pestë. Kapitali ishte i përkushtuar ndaj zjarrit dhe në të ardhmen nuk mund të rifitonte madhështinë e dikurshme të një prej qyteteve më të mëdha jo vetëm të Kinës, por të të gjithë botës.

Nga familja në pushtet e zemërimit, të huajt arritën të shpëtonin vetëm vëllain e perandorit të zhdukur Zhao Gou. Ai nuk ishte në kryeqytet në ditët fatale për qytetin. Zhao Gou u zhvendos në provincat jugore. Atje u shpall perandori i ri. Kryeqyteti ishte qyteti i Lin'an (Hangzhou moderne). Si rezultat i pushtimit të të huajve, dinastia Song Jugore humbi kontrollin e gjysmës së Kinës (të gjitha krahinat e saj verior), prandaj mori prefiksin "Jug". Kështu, 1127 ishte një pikë kthese për gjithë historinë e Perandorisë Qiellore.

Periudha e Këngës së Jugut

Kur dinastia Song Veriore mbeti në të kaluarën (960-1127), autoritetet perandorake duhej të mobilizonin të gjitha forcat e disponueshme për të ruajtur kontrollin mbi jugun e vendit. Lufta e Kinës me Perandorinë Jin zgjati 15 vjet. Në vitin 1134, komandanti i talentuar ushtarak Yue Fei qëndronte në krye të dinastisë së Këngës besnike. Në Kinën moderne, ai konsiderohet si një nga heronjtë kryesorë mesjetarë kombëtarë.

Trupat e Yue Fei arritën të ndalonin përparimin e triumfues të armikut. Sidoqoftë, deri në kohën e gjykatës perandorake, një grup fisnikësh me ndikim kishte formuar, duke u përpjekur për të përfunduar një traktat paqeje sa më shpejt të jetë e mundur. Trupat u tërhoqën dhe Yue Fei u ekzekutua. Në 1141, Song dhe Jin përfunduan një marrëveshje që ishte bërë pothuajse më e turpshme në të gjithë historinë kineze. Jurchens shkoi të gjitha tokat në veri të lumit Huai Shui. Perandori Sun njohu veten si një vazal ndaj sundimtarit Jin. Kinezët filluan të paguajnë një haraç vjetore prej 250 mijë lesh.

Jin, Western Hsia dhe Liao u krijuan nga nomadë. Megjithatë, thuhet se zotëronte një pjesë të madhe të Kinës, gradualisht ra nën ndikimin e kulturës kineze dhe traditave. Kjo ishte veçanërisht e vërtetë për sistemin politik. Prandaj, megjithëse dinastia jugore e Këngës, vitet e të cilave ra në 1127-1269, humbi një pjesë të rëndësishme të zotërimeve të saj, ajo arriti të mbetet qendra e qytetërimit të madh lindor, i ruajtur pas shumë pushtimeve të jo-rusëve.

bujqësi

Luftërat e shumta shkatërruan Kinën. Krahinat veriore dhe qendrore u prekën veçanërisht. Rajonet jugore, të lënë nën kontrollin e dinastisë Song, mbetën në periferi të konflikteve dhe për këtë arsye mbijetuan. Duke u përpjekur për të rivendosur ekonominë e vendit, qeveria kineze shpenzoi një pjesë të konsiderueshme të burimeve të saj në mirëmbajtjen dhe zhvillimin e bujqësisë.

Perandorët i përdornin mjetet tradicionale të asaj kohe: u mbajtën ujitje, fshatarët u bënë pushime tatimore, dhe tokat e braktisura u hoqën për përdorim. Metodat e kultivimit u përmirësuan dhe sipërfaqja në sipërfaqe u zgjerua. Deri në fund të shekullit të 10-të, shpërbërja e sistemit të mëparshëm të mbajtjes së tokës në Kinë ishte bazuar në ndarjet. Numri i oborreve të vogla private u rrit.

Jeta e qyteteve

Për ekonominë e Kinës në shekujt X-XIII. U karakterizua nga një rritje e gjithanshme urbane. Ata luajtën një rol gjithnjë e më të rëndësishëm në jetën publike. Këto ishin kështjellat e qytetit, qendrat administrative, portet, portet, qendrat e tregtisë dhe artizanatit. Në fillim të epokës Song, jo vetëm kryeqyteti Kaifeng, por edhe Changsha ishte i madh. Më shpejt se të gjitha, qytetet u rritën në juglindje të vendit: Fuzhou, Yangzhou, Suzhou, Jianglin. Një nga këto fortesa (Hangzhou) u bë kryeqyteti i Këngës Jugore. Edhe atëherë, në qytetet më të mëdha kineze, kishte më shumë se 1 milion njerëz - një shifër e pashembullt për Evropën mesjetare.

Urbanizimi nuk ishte vetëm sasior, por edhe cilësor në natyrë. Qytetet blenë prona të mëdha jashtë mureve të kalasë. Tregtarët dhe artizanët jetonin në këto zona. Rëndësia e bujqësisë për jetën e përditshme të qytetarëve kinezë gradualisht erdhi në hiç. Ish lagjet e mbyllura ishin një gjë e së kaluarës. Në vend të kësaj, ata ndërtuan zona të mëdha (ata quheshin "Xiang"), të lidhura me njëri-tjetrin nga një rrjet i përbashkët rrugësh dhe korsi.

Mjeshtëri dhe Tregti

Së bashku me evolucionin e artit të artizanëve, ka pasur një rritje në vëllimin e prodhimit të përgjithshëm kinez. Dinastia Tang, Song dhe shtetet e tjera të epokës së tyre i kushtonin një vëmendje të konsiderueshme zhvillimit të metalurgjisë. Në gjysmën e parë të shekullit XI, më shumë se 70 miniera të reja u shfaqën në Perandorinë Qiellore. Gjysma e tyre i përkisnin thesarit, gjysma e pronarëve privatë.

Koks, qymyr dhe madje edhe kimikate janë përdorur në metalurgji. Risi e saj (kaldaja hekuri) është shfaqur në një tjetër industri të rëndësishme - përgatitja e kripës. Weavers, duke punuar me mëndafsh, filluan të prodhojnë lloje unike të pëlhurave. Kishte seminare të mëdha. Ata përdorën punën me pagë, edhe pse marrëdhënia mes punonjësit dhe punëdhënësit mbeti skllavërim dhe patriarkal.

Ndërrimet në prodhim çuan në shfaqjen e tregtisë urbane nga kuadri i mëparshëm i ngushtë. Para kësaj, ajo shërbeu vetëm për interesat e shtetit dhe një shtresë të ngushtë të elitës. Tani tregtarët e qytetit filluan t'i shesin mallrat e tyre qytetarëve të zakonshëm. Ekziston një ekonomi konsumatore. Kishte rrugë dhe tregje, të specializuara në shitjen e disa gjërave. Çdo tregti u tatua, gjë që i dha një fitim të konsiderueshëm thesarit të shtetit.

Monedhat e dinastisë Song u zbuluan nga arkeologë në vende të ndryshme të Lindjes. Gjetjet e tilla tregojnë se në shekujt X-XIII. Është zhvilluar dhe tregtia e jashtme ndër-rajonale. Mallrat kineze u shitën në Liao, Xia Perëndimore, Japoni dhe disa zona të Indisë. Rrugët e karvanit shpesh u bënë objekte të marrëveshjeve diplomatike midis pushteteve. Në pesë portet më të mëdha të Mbretërisë së Mesme, kishte zyra të veçanta të Tregtisë Detare (ata rregullonin kontaktet e jashtme të tregtisë detare).

Ndonëse në Kinën mesjetare u krijua një numër i gjerë i monedhave, në mbarë vendin, ata ende nuk kishin mjaft. Prandaj, në fillim të shekullit XI, qeveria paraqiti kartëmonedha. Çeqet e letrës u bënë të zakonshme edhe në Jin fqinjë. Deri në fund të shekullit XI, autoritetet e Kinës së Jugut filluan ta përdorin këtë mjet. Ndiqet procesi i amortizimit të shënimeve bankare.

Aristokratët dhe zyrtarët

Cilat ndryshime në strukturën e shoqërisë solli me vete dinastinë e Këngës? Në mënyrë fotografike, këto kronika ilustrohen nga kronikat dhe kronikat e asaj kohe. Ata rregullojnë faktin se në shekujt X-XIII. Në Kinë ka pasur një proces të rënies së ndikimit të aristokracisë. Përcaktimi i përbërjes së rrethit të tij dhe zyrtarëve të lartë, perandorët filluan të zëvendësonin përfaqësuesit e familjeve fisnike me nëpunës civilë më pak të njohur. Por megjithëse pozicionet aristokratike u dobësuan, ato nuk u zhdukën. Përveç kësaj, ndikimi u ruajt nga shumë të afërm të dinastisë në pushtet.

Ishte gjatë kohës së Këngës që Kina hyri në "epokën e artë" të pushtetit. Fuqia në mënyrë sistematike zgjeroi dhe forcon privilegjet e saj. Një ashensor social, përmes të cilit kinezja e parëndësishme ra në radhët e burokracisë, u bë sistemi i ekzaminimeve. Kishte një shtresë tjetër, duke plotësuar burokracinë. Ata ishin njerëz që morën diploma (shenshi). Në këtë mjedis erdhën vendasit e elitës sipërmarrëse dhe tregtare, si dhe pronarët e tokave të vogla dhe të mesme. Provimet jo vetëm që zgjeruan klasën sunduese të zyrtarëve, por edhe e bënë atë një shtyllë të besueshme të sistemit perandorak. Siç tregoi koha, një shtet i fortë brenda dinastisë Song u shkatërrua nga armiqtë e jashtëm, jo nga konfliktet e saj të brendshme dhe konfliktet shoqërore.

kulturë

Kina mesjetare gjatë Dinastisë së Këngës u dallua nga jeta kulturore e saj e pasur. Në shekullin e 10-të, poezia në zhanër u bë e njohur në Mbretërinë e Mesme. Autorë të tillë si Su Shi dhe Xin Qi Ji lënë pas shumë këngë poezi. Në shekullin e ardhshëm, një zhanër i tregimeve të shkurtra u ngrit. Ai u bë popullor në mesin e banorëve të qytetit, të cilët regjistruan vepra në një retelling të tregtarëve të rrugës. Në të njëjtën kohë, gjuha bisedore u nda nga gjuha e shkruar. Fjalimi me gojë u bë i ngjashëm me atë modern. Tashmë në sundimin e Dinastisë së Këngës në Kinë, teatri u shpërnda. Në jug ajo u quajt yuanben, dhe në veri u quajt wenyan.

Qytetarët e privilegjuar dhe të shkolluar të vendit ishin të interesuar për kaligrafinë dhe pikturën. Ky interes nxiti hapjen e institucioneve arsimore. Në fund të shekullit të 10-të, Akademia e Pikturës u shfaq në Nanjing. Pastaj u zhvendos në Kaifeng, dhe pas shkatërrimit të saj - në Hangzhou. Në oborrin e perandorëve kishte një muze në të cilin kishte më shumë se gjashtë mijë piktura dhe artefakte të tjera të pikturës mesjetare. Pjesa më e madhe e këtij koleksioni vdiq gjatë pushtimit të Jurchen. Në pikturë, motivi më popullor ishte zogjtë, lule dhe peizazhe lirike. Zhvillimi i gdhendjes së librit, i cili kontribuoi në përmirësimin e gdhendjeve të librave, po zhvillohej.

Luftërat e shumta dhe fqinjët armiqësor ndikuan dukshëm në atë trashëgimi artistike që dinastia Song la pas. Kultura dhe gjendja e popullsisë kanë ndryshuar dukshëm në krahasim me periudhat e kaluara. Nëse gjatë dinastisë Tang baza e çdo vepre arti nga piktura në letërsi ishte hapja dhe gëzimi, atëherë gjatë dinastisë këto karakteristika u zëvendësuan nga nostalgjia për një të kaluar të qetë. Shifrat kulturore filluan të përqendrohen gjithnjë e më shumë në fenomenet natyrore dhe në botën e brendshme të njeriut. Arti ishte i prirur drejt intimitetit dhe intimitetit. Kishte një refuzim të ngjyrës së tepërt dhe dekorativitetit. Kishte një ideal të thjeshtësisë dhe thjeshtësisë. Në të njëjtën kohë, për shkak të shfaqjes së shtypjes, procesi i demokratizimit të kreativitetit u përshpejtua edhe më shumë.

Shfaqja e mongolëve

Pa marrë parasysh se sa të rrezikshëm ishin kundërshtarët e mëparshëm, dinastia Song nuk përfundoi me fajin e Jurchens ose Tanguts, por për shkak të Mongolëve. Pushtimi i qytetarëve të huaj në Kinë filloi në 1209. Në prag të Genghis Khan bashkuar një luzmë e kolegëve të tij dhe u dha atyre një qëllim të ri ambicioz - për të pushtuar botën. Marshimi i tyre Mongolian trima filloi pikërisht me fushatat në Kinë.

Në 1215, stepë kapur Pekin, duke shkaktuar goditje e parë të madh në Jurchen energjisë. Empire Jin ka vuajtur gjatë nga brishtësia e brendshme dhe shtypjes kombëtare e shumicës së popullsisë së saj. Se në rrethanat, bëri dinastisë Song? Një njohje e shkurtër me suksesin e mongolëve ishte e mjaftueshme për të kuptuar se armiku është shumë më keq se të gjitha ato të mëparshme. Megjithatë, kinezët janë duke shpresuar për të marrë në fytyrën e nomadëve aleate kundër fqinjëve të tyre. Kjo politikë e konvergjencës afatshkurtër i ka dhënë frytet e fazës së dytë të pushtimit mongol.

Në 1227 një turmë në fund kapur Xia Perëndimore. Në 1233-m, ata kaluan në lumin e madh, lumin e verdhë dhe e rrethoi Kaifeng. Qeveria Jin ka arritur të evakuojnë Tsaychzhou. Megjithatë, qyteti ra prapa Kaifeng. Trupat kineze ndihmoi kapur Mongolët Tsaychzhou. Dinastia Song ishte duke shpresuar për të vendosur marrëdhënie miqësore me mongolët, duke dëshmuar atyre besnikërinë e tyre aleate në fushën e betejës, por gjeste Empire bërë asnjë përshtypje mbi të huajt. Në 1235 kemi filluar të huajt rregullta pushtim mbi mbretëritë jugore të tokës.

Rënia e dinastisë

Në 1240-s luzmë kokë dobësuar disi. Ajo ishte e lidhur me faktin se ndërsa mongolët shkoi në fushatën e Madhe Perëndimore, gjatë të cilit u krijua Zolotaya Orda, dhe vendosi një haraç në Rusi. Kur fushata evropiane përfundoi, stepë herë rritur presionin mbi kufijtë e saj lindorë. Në 1257 filloi pushtimin e Vietnamit, dhe tjetër në 1258 - në posedim të të Këngës.

Qendra e fundit e rezistencës u shtyp nga kineze njëzet vjet më vonë. Me rënien e kështjellave jugore të Guangdong në 1279 prerë të shkurtër historinë e dinastisë Song. Perandori ishte atëherë një djalë i shtatë, Zhao Bin. Kursen këshilltarëve të tij, ai u mbyt në lumin Xijiang pas humbjes përfundimtare të marinës kineze. Në Mbretërinë e Mesme filloi një periudhë e sundimit mongol. Ai vazhdoi deri në 1368, dhe në historiografinë mend si epokën e juan.