Atdheu subjekt në Lermontov M.Yu. poezi Lermontov është në lidhje me atdheun

Mihail Yurevich Lermontov, është sigurisht një nga poetët më të mëdhenj rusë, emri i të cilit ka sjellë literaturën e vendit famë tonë në mbarë botën. Në vlerën e vënë saj në një nivel me gjenive të tilla të mëdha si Aleksandri Pushkin dhe NV Gogol.

Periudhat kryesore krijuese të poetit: Romantic (1828-1832), tranzicioni (1833-1836) dhe të pjekur (1837-1841). Subject atdhe në Lermontov shkon nëpër gjithë punën e tij.

Që nga mesi i viteve 1830, poeti fillon të marrë konceptimin e saj të veçantë romantike e procesit historik dhe social, formuar në atë kohë në estetikë evropiane filozofike dhe historiografisë (AV Schlegel, Hegel GF, GG Gervinus dhe z. Herder et al.), si dhe letërsia ruse dhe evropiane (Schiller, Goethe, Bestuzhev, W. Scott, N. Field, K. Ryleev, në fillim Gogol dhe të tjerët).

herë e komunikimit dhe brezat

Siç tha I. Goethe, artisti duhet të ndjehen këtë proces si shkrirjen së bashku të kaluarën dhe të tashmen. Sipas GG Gervinus, person krijues si anëtar i nevojës së tij për të qenë një luftëtar "në ushtrinë e fatit." Fate kuptohet si realizimin e lidhjes së përjetshme midis ardhmen dhe ngjarjet e kaluara në të tashmen.

Kuptuar veten në një rol të ngjashëm, Lermontov merr mbrojtjen e personit njerëzor. Ndjenja lidhjen e brezave dhe moshave, Mikhail në të njëjtën kohë po kalon hendekun e tyre dramatike. Realiteti i ftohtë është kundërshtuar në ndërgjegjen është arsyeja pse e kaluara heroike e popullit rus. Ajo parandalon shfrytëzuar, aktin e rëndësishme shoqërore e dashurisë së vërtetë, e cila të sjellë njerëzit së bashku në një shoqëri shumë të zhvilluar, vënë ato në një nivel të ri të vetë-realizimit dhe zhvillimit moral dhe shpirtëror.

Personaliteti-histori-përjetësinë

Kundërta të kaluarën tani, Lermontov, tema e natyrës dhe atdheut i cili është shpallur në shumë vepra, sipas VF Egorova, dëshiron për të përjashtuar nga formula e "identitetit-histori-përjetësisë" komponent mesme. Protestuar kundër historisë, Mikhail sheh detyrën e saj në aktakuzën e brezit bashkëkohore të mosveprimit dhe apatisë (poema "Duma") dhe një kujtesë e së kaluarës lavdishme heroike të popullit ( "Borodino").

DS Merezhkovsky debunks mitin e supozuar Solovyov "demonike" Lermontov. Ai thotë se ndonjëherë, duke lexuar literaturë moderne, ai padashur mendonte lind se ajo kishte realitetin lodhur ruse. Komunikimi në mes të pesëdhjetë viteve të fundit në fushën e letërsisë dhe realitetit, shkruan autori, shkatërruar. Kjo është pasqyruar në veprat e Lermontov.

"Song rreth mbretit Ivan Vasilyevich"

"Song rreth mbretit Ivan Vasilyevich ..." është përfshirë në një tekst të vetëm epike e krijuar nga autori si një ëndërr, një ëndërr të së kaluarës legjendar lavdishme kur ruse ishte "zgjuar njerëzit" të aftë për një sakrificë, një akt heroik dhe me vepër, në emër të qëllimeve të larta, " ligji i përjetshëm "të qënit inducing një person për vepra të tilla heroike. Ata vazhdojnë një pak më të gjatë, por përgjithmonë të mbetet në kujtesën e popullit, me kombinimin e "Instant" në "përjetësinë". atdheu subjekt në Lermontov shpesh zbulohet në këto veprime, të cilat, sipas Mikhail Yurevich, përbëjnë një legjendat mitologjike të mëtejshme janë për të artistit dhe shkrimtarit siç tha Alexander, Pushkin, "të lumtur", se kujtimet historike.

Teksti i një lloji të ri

Lermontov krijuar poezinë e tij lyrics e një lloji të ri janë të kombinuara në një bashkëveprim të drejtpërdrejtë të traditës, historisë dhe përvojës personale dhe të mendimit filozofik të fundit. Ajo është e sintetizuar edhe nga etja e lumturisë tokësore dhe reflektimit intelektual, përgjithësimi dhe pasionet personale dhe emocionet, të shenjtë, fjala metafizike dhe gjuhën e përditshme.

Lermontov u bazuar në të gjitha konceptet thelbësore filozofike në lidhje me personin dhe të qenies njerëzore (Kant, GWF Hegel, Schelling, Fichte IG et al.), Por nuk ka dhënë përparësi ndonjë prej tyre. Mendimi i tij poetik kthyer në një instrument të vetë-dijes dhe njohurive të botës, për të kapërcyer kufizimet e racionalizmit dhe filozofisë subjektivizmit qenësishme në romantizmit modern, duke eliminuar mosmarrëveshje realitetin bashkëkohor, nxiton për të kërkuar vlerat e mirëfillta shpirtërore.

MY Lermontov, duke i ekspozuar situatën tragjike të Rusisë moderne dhe personi të menduarit në këtë vend, vazhdimisht kërkonin mënyra të ndryshme për të kthyer një person në një tërësi kombëtare, njerëzit, stafin e Perëndisë. Si rezultat i kësaj, poeti, asimiluar dhe tretet arritjet e rus dhe botën e mendimit poetik, kam hapur perspektivat për zhvillimin e një të ri drejtimi - simbolist 19 poezi moment historik dhe shekujt 20-të, si dhe të ardhmen e tërë e poezisë.

atdheu subjekt në poezisë Lermontov hapet në një kohë të vështirë të tranzicionit. Me fuqinë dhe ekspresivitetin e Lermontov mishëruar botën e përvojave dhe ideve zhvilluar personalitetin shpirtëror të periudhës bashkëkohore kalimtare. Formuar si një poet në kufirin midis zgjerimin e sistemit feudal rob dhe mungesa e sigurisë në të ardhmen, është shprehur fuqimisht këtë gjendje e ndërmjetme e mendjes, marramendës zinxhirët prangimi konceptet e tij të vjetër, por ende nuk është gjetur themelet e reja.

MY Lermontov. Homeland: theme dhe ide

atdheu subjekt në veprat e Lermontov, marrëdhënia e individit dhe shteti detyruar Mikhail Yurevich hapur vendosjen e problemeve akute etike dhe socio-filozofike. Në të njëjtën kohë ai ishte i paplotë, pasi figura në nocionin e poetit nuk ishte një grup i marrëdhënieve në shoqëri dhe individ, shihet nga perspektiva e natyrës universale.

"Duma"

Personaliteti tregon Lermontov në kundërshtim me të gjithë botën që është në fuqi, por shpesh të rrezikshme për mohimin e saj të çdo gjë që fettered lirinë e aspiratave të larta. Në këtë rast, poeti kthehet për bashkëkohësit e tij. Në poemën "Duma", shkruar në vitin 1838, një mendim i trishtuar i gjenerimit, dënuar për të shkuar përmes jetës pa lënë gjurmë në histori, zëvendëson ëndrrën e tij rinore e një heroizmit romantike.

Lermontov ndjehet i detyruar të informojë bashkëkohësit e tij të vërtetën për gjendjen e mjerueshme në të cilën ka pasur ndërgjegjja dhe shpirti i tyre. Sipas mendimit të Mikhail Yurevich, ajo ishte një i përulur, me vullnet të dobët, frikacak brez që jetojnë pa ndonjë shpresë për të ardhmen. Kjo ishte arritje e poetit është ndoshta më e vështirë se gatishmëria për hir të vendit të tyre dhe lirisë së saj për të vdekur në tribunë. Sepse jo vetëm që armiqtë e Lermontov, por edhe ata për të cilët ai e raportoi këtë të vërtetë të trishtuar, Mikhail Yurevich akuzuar për shpifje shoqërinë bashkëkohore. vetëm VG Belinsky me depërtim të tij fenomenale mund të shihet në "ftohtë dhe babaxhan" qëndrim për jetën Lermontov besimit në nderin dhe dinjitetin e jetës njerëzore.

Një feat në emër të Mëmëdheut

Mikhail nuk duan dhe nuk mund të fshehin mendimet e tij. Të gjitha poezi, drama, poezi dhe tragjedi nga pena e tij në trembëdhjetë vitet e krijimtarisë intensive - kjo është me të vërtetë një feat në emër të atdheut dhe lirisë. atdheu subjekt në veprat e Lermontov pasqyrohet jo vetëm në lavdërimin e fitores ruse në poemën "Borodino", në linjat e famshme "Unë e dua atdheun ...", por edhe në shumë nga veprat, të cilat nuk janë të flasin drejtpërdrejt për lirinë, jo për atdheun, por për emërimi i poetit, fati i brezit, gjakderdhja pakuptimtë, i burgosur i vetmuar, i pavlefshëm i jetës, mërgim. Duke kujtuar brezin e tij bashkëkohore të së kaluarës heroike të popullit ( "Kënga rreth mbretit Ivan Vasilyevich", "Borodino"), ai shprehu besimin në kreative dhe heroike potencialit njerëzor, të cilat mund të kapërcyer tragjedinë e së ardhmes, historinë dhe situatën aktuale. Dashuria për atdheun Lermontov ishte aktive, aktiviteti.

Heroi Lermontov në poemën "Nga Andreya Shene" reflekton mbi nevojën për veprim publik në veprat ", 10 korrik 1830" dhe "Më 30 korrik, (Paris) 1830" Ajo kërkon për të marrë pjesë në betejat revolucionare dhe përshëndeti të pranishmit, në poemën "parashikim" të së pikturat e tij tërhoqi kryengritjen.

Atdheu në lirike fillim

Heronjtë e poezisë hershme - Byron dhe Napoleon - Mikhail gjithashtu këndon një akt publik. Megjithatë, paraqitja e tij e trazirave revolucionare, si heroin e Napoleonit veprimit vullnetshëm, janë kontradiktore. Lermontov shkroi se një vit në dorë të fatit, kur monarkia është rrëzuar, njerëzit do të pushojë për të dashur Mbretin, dhe "ushqim i shumë është vdekja dhe gjaku." picture përshkruar - rezultat i kryengritjes në vend - është një zymtë dhe mjaft e ndryshme nga ajo një kohë e lumtur që ishte në kërkim për një hero. Kjo është apoteozë e kaosit, shkatërrimit, vuan çnjerëzor.

"Parashikim"

Në poemën "Parashikimi", shkruar nga poeti edhe gjashtëmbëdhjetë në 1830, Lermontov profetizon e katastrofës afërt dhe pasojat e hidhura të ngjarjeve të tilla. Shifra e tmerrshme e xhelatit që ai portretizon në një mantel të zi. Kjo metaforë imazhi i errësirës të padepërtueshëm, të dukshme tani për shkak të reve të tymit dhe një shekull.

Tashmë në poezitë e tij të hershme Lermontov shpreh mosbesim në njerëz dhe jetën, dëshpërimi. Më vonë, tejkalimin e tërheqjen Muse Byron, ai është duke u përpjekur për të gjetur mbështetje për idealet e tyre në vetë realitetin. atdheu subjekt në Lermontov fillon të tingëllojë ndryshe. Ai e përshkruan dashurinë për tokën amtare (mendoj, për shembull, "atdheu" i analizës varg të Lermontov), një ndjenjë të bashkimit me natyrën, është shndërruar në një përvojë të harmoni me universin ( "Kur valët yellowing fushë misri").

"Borodino"

Atdheu objekt është shpallur në famshme poemë "Borodino" në Lermontov. Kjo punë u botua në "bashkëkohore" në 1837. Historia e poemë shkon prapa në poezitë e hershme romantike "fushë e Borodino." Lermontov në shumë mënyra ndryshuar punën origjinale. Vendndodhja Folësi panjohur, liridashës, por në abstrakte e tij volnolyubiya, mori "xhaxhai" - transmetues mjaft prozaik, si analiza ajet. Lermontov vendlindja duket më realist për shkak të tekstit, disa pjesë standarde prekës janë pastruar, nuk korrespondojnë me realitetin e ngjarjeve. Të tilla si moti i keq, stuhi romantik, i cili dyshohet se ka ndodhur në prag të betejës, është zëvendësuar nga një natë të kthjellët vjeshtës, që korrespondon me realitetin. Ajo nuk ishte vetëm fakti i sqimë, si në vijim provat e vërtetë të Pjekuria e dhuntisë krijuese të Lermontov. Prandaj, "Borodino" po bëhet një par me kryeveprat më të mëdha të "Dhiatës së", "atdheut realiste Lermontov-së" dhe "Valerik".

Ndryshimi i zhanër

Poezitë Lermontov-së në temën e "atdheut", ka ndryshuar rrënjësisht dhe zhanrin e saj. Didaktika mosmarrëveshje e hershme "Borodino Fusha" ka qenë zëvendësuar natyrore, didaktikës ironike narrative qëllimisht thjeshtë dhe të qartë. Produkt i "Borodino" është një risi. Përkundrazi, ajo është një roman didaktike, në të cilën skena e betejës bëri polemikë e tij për një inert, i ngadaltë, apatike, sipas poetit, me të vërtetë. Belinsky trajtohen "Borodino" si dualitetin e punës në të cilin plan të parë - historia e një luftëtar i vjetër, portretizimi realist i skenave të betejës, mendimit të saj, ndërsa e dyta - hidhërimin e qortim, kundërta kaluara dhe e tashmja, bindja është ndikim edhe më të fortë në poemën "Duma".

atdheu subjekt në Lermontov është e lidhur pazgjidhshmërisht me konceptin e kombit dhe të popullit. Belinsky vuri në dukje se Lermontov, u mbush me frymën e kombësisë, u bashkua me të. Vini re përsëri se poeti ka punuar në periudhën e stagnimit. Gjatë këtyre viteve ngre çështjen e zhvillimit të mëtejshëm të shtetit dhe të ardhmen e saj. Mikhail Yurevich ndjenja patriotike u zgjua shumë herët dhe më pas u bë më i rëndësishëm. Ndërsa ende një djalë i pesëmbëdhjetë, MY Lermontov, temë atdhetare e cila shkon nëpër të gjithë punën, ka shkruar: "Unë e dua në shtëpi dhe më shumë për shumë njerëz" (poezia "Unë e pashë hijen e lumturi ...").

Heroi i ri lirik

Pas 1837 ndryshimet hero ndjeshëm lirik, që filloi të ndihen të barabartë me njerëz të tjerë, larg nga demonike. Përcaktimi veten si një viktimë e kohës, ai do të mbrojë përfaqësuesi i tij. Ka interes në jetën dhe njerëzit e tjerë, madje edhe shpirtëror, bashkësi e brendshme me to, ndonjëherë kthehet në një transformim në një ushtar apo të burgosur ( "Fqinji", "Fqinjët", "i burgosuri", "Captive Knight"). Në këtë përafrimin heroi i mundësive të reja. Ai e ndjen fuqimisht kotësinë e individualizmit, undecidability e kontradiktat e saj të brendshme, përpiqet për të gjetur mbështetje për idealet e tyre. Përsëri fillon të tingëllojë dhe tema e atdheut në veprat e Lermontov.

Imazhi simbolike e atdheut

Poeti, duke qenë romantike, dhe ka krijuar një imazh simbolik përgjithësuar të vendit të tyre. Poezitë Lermontov-së në temën e "atdheut", e përshkruajnë atë si një ideal të caktuar. Mikhail Lermontov, atdheu i të cilit do të thotë shumë për të përbuzin njerëzit që nuk e kanë atë, e lirë nga vuajtjet dhe pasion. Ai i krahason ato me retë (poema "re", 1840), gjithmonë të ftohtë dhe të lirshme, nxiton në jug nga ara mërzitur shterpë.