Anna Akhmatova: jeta dhe puna. Akhmatova: Temat kryesore të krijimtarisë

Anna Akhmatova, jeta dhe puna e të cilit ne do të paraqesë për ju - është emri stilolaps që nënshkruan poezitë e tij AA Gorenko. Ky poet ka lindur në vitin 1889, 11 (23) Qershor, pranë Odessa. Familja e saj së shpejti u zhvendos në Tsarskoye Selo, ku deri në 16 vjet ka jetuar Ahmatovën. Krijimi (shkurtimisht) të këtij poeti do të paraqitet pas biografinë. Së pari të njihen me jetën Anny Gorenko.

vitet e hershme

vitet e para nuk ishin rozë për Anny Andreevny. Prindërit e saj u ndanë në vitin 1905. Nëna u dërgua në bijat Yevpatoria që vuajnë nga tuberkulozi. Këtu për herë të parë u përball me një jetë të Jashtme bruto dhe qyteteve dirtiest "vajzë e egër". Ajo gjithashtu përjetuar një dramë dashurie, ka tentuar të bëjë vetëvrasje.

Arsimi në Kiev dhe gjimnaze Tsarskoselskaya

rinia e hershme se poeti ishte dhënë studime në Kiev dhe Tsarskoselskaya gjimnaze. Klasa e fundit është mbajtur në Kiev. Pas kësaj, poeti ardhmja studioi ligjin në Kiev, dhe Filologjisë në Shën Petersburg, në Universitetin për Gratë. Në Kiev, ajo mësoi latinisht, e cila lejoi më vonë për të mësuar gjuhën italiane lirisht, për të lexuar Danten në origjinal. Por Akhmatova të subjekteve juridike humbur interesin shpejt, kështu që ai shkoi në Shën Petersburg dhe ka vazhduar trajnimin në kurse historike dhe letrare.

Poezitë e para dhe botuese

Vargjet e para që ende ndikim të dukshëm Derzhavin, shkruar nga një nxënëse e re Gorenko kur ajo ishte vetëm 11 vjeç. Në 1907 ajo u shfaq në botimin e parë.

Në vitin 1910, nga fillimi e tyre shumë, Akhmatova rregullisht fillon që do të publikohet në Moskë dhe Shën Petersburg revista. Pasi krijoi "dyqan poetëve" (1911), një shoqatë letrare, ajo kryen atë detyrat e Sekretarit.

Martesa, një udhëtim në Evropë

Akhmatova në periudhën prej 1910 deri në vitin 1918 ishte i martuar me NS Gumilyov, i njohur gjithashtu poet rus. Me të ajo kishte takuar ndërsa studion në shkollë Tsarskoye Selo. Pas kësaj Akhmatova bëri një udhëtim në Paris në vitet 1910-1912, ku ai u bë shokë me Amedeo Modigliani, një artist italian i cili ka krijuar portretin e saj. Gjithashtu, në të njëjtën kohë, ajo vizitoi Italinë.

Shfaqja e Akhmatova

Nikolay Gumilev prezantoi gruan e tij për mjedisin letrare dhe artistike, ku emri ka fituar rëndësinë e saj e hershme. Jo vetëm mënyra poetike Anny Andreevny u bë e famshme, por edhe paraqitja e saj. Akhmatova goditi bashkëkohësit madhështia, mbretëror. Ajo dhënë argumentet si mbretëreshë. Shiko jashtë e poetit frymëzuar jo vetëm Modigliani, por edhe nga artistë të tillë si K. Petrov-Vodkin, A. Altman, Z. Serebryakov, A. Tyshler, N. Tyrsa A. Danko (më poshtë paraqet punën e Petrov-Vodkin) .

Mbledhja e parë e poezive, dhe lindja e djalit

Në vitin 1912, një pikë referimi për të poetit, ka ndodhur në jetën e saj, dy ngjarje të rëndësishme. Botoi përmbledhjen e parë të poezive Anny Andreevny quajtur "Evening", i cili shënoi punën e saj. Akhmatova gjithashtu lindi një djalë, historiani ardhmen, Gumilyov Lev Nikolaevich - një ngjarje e rëndësishme në jetën e tij personale.

Të përfshira në mbledhjen e parë të poezive nga imazhet e plastike të përdorura në to janë të qartë të përbërjes. Ata i detyruan kritikët rusë thonë se në poezi, një talent të ri. Edhe pse "mësuesit" janë të tilla zotërinjve Akhmatova simbolist si Blok dhe I. F. Annensky, poezia e saj është perceptuar nga fillimi si një Acmeist. Në fakt, së bashku me O. E. Mandelshtamom dhe N. S. Gumilevym poetit në 1910 fillim të viteve, ishte thelbi i kësaj erdhi në një kohë e një prirje e re në poezi.

Dy koleksione të ardhshme, vendimi për të qëndruar në Rusi

I ndjekur mbledhjen e parë dhe libri i dytë titullohet "Rruzare" (1914), dhe tre vjet më vonë, në shtator të vitit 1917, ishte një koleksion i "White kopenë", i treti në punën e saj. Revolucionit të Tetorit nuk ka detyruar poetin të emigrojnë, edhe pse në këtë kohë, filloi një emigrimin masiv. Rusia braktisur njëra pas njerëzve të tjerë afër Akhmatova: A. Lurie, Antrep B. dhe O. Glebova-Studeykina, shoqja e saj e të rinjve. Megjithatë, poeti vendosi të qëndrojë në "mëkatare" dhe "shurdhër" Rusinë. Një ndjenjë të përgjegjësisë ndaj vendit të tij, lidhjet me vendin dhe gjuha ruse ka bërë që Annu Andreevnu të hyjë në dialog me të kanë vendosur të largohen. Për shumë vite, ata që e la Rusinë, ka vazhduar për të justifikuar emigrimin e tij në Akhmatova. Me atë argumenton, në veçanti, R. Hull, duke iu drejtuar Anne Andreevne B. Franck dhe G. Adamovich.

kohë e vështirë për Anny Andreevny Ahmatovoy

Në atë kohë, jeta e saj ndryshoi në mënyrë dramatike, duke reflektuar krijimin e tij. Akhmatova ishte duke punuar në bibliotekën në Institutin e Agronomisë, në fillim të 1920 arriti të botojë edhe dy koleksionet e poezive. Këto ishin "delli", lëshuar në vitin 1921, dhe "Anno Domini" (në përkthim - "Në vitin e Zotit", të lëshuar në vitin 1922). Për 18 vjet, pasi që shtypi nuk duket ajo punon. arsye të ndryshme për këtë ekzistojnë: në njërën anë, kjo shtënat NS Gumilyov, ish-burri, i cili ishte akuzuar për përfshirje në një komplot kundër revolucionit; nga ana tjetër - refuzimi i krijimtarisë poetit kritika sovjetike. shumë Akhmatova gjatë kësaj heshtjeje detyrueshme është angazhuar në punën e Aleksandra Sergeevicha Pushkina.

Seen Optinës

Ndryshimi i "zë" dhe "dorëshkrimit" Akhmatova lidhur me mes të 1920, me një vizitë në vitin 1922, në maj, Optinës dhe bisedë me Plakun nektar. Ndoshta, kjo bisedë është ndikuar fuqimisht nga poeti. Akhmatova ishte farefisnia e nënës me A. Motovilov është e kësaj bote rishtar Serafima Sarovskogo. Ajo mori poshtë nëpër breza të idesë shpengimit të sakrificës.

martesa e dytë

Fati i Akhmatova thyerje ishte e lidhur edhe me personalitetin e V. Shileiko, i cili u bë burri i saj i dytë. Ajo ishte shkencëtari-orientalist, i cili ishte i përfshirë në kulturën e këtyre vendeve të lashta të tilla si Babiloni, Asiri, Egjipt. Jeta personale me këtë të pafuqishëm në një jetës dhe shtypës personi nuk ka punuar, por ndikimi i saj atribuohet poetit në rritjen e tij të punës e rezervuara shënime filozofike.

Jeta dhe punon në 1940

Mbledhura nën titullin "e gjashtë librave" do të shfaqet në vitin 1940. Ai u kthye për një kohë të shkurtër në letërsinë moderne të kohës një poeti, Anna Akhmatova. Jeta dhe puna e saj në këtë kohë është mjaft dramatike. Akhmatova gjetur në Leningrad Luftës së Madhe Patriotike. Ajo ishte evakuuar nga atje në Tashkent. Megjithatë, në vitin 1944 poeti u kthye në Leningrad. Në vitin 1946, subjekt i kritikave të padrejtë dhe të ashpër, ajo u përjashtua nga Bashkimi Shkrimtarëve.

Kthehu tek letërsisë ruse

Pas kësaj ngjarjeje në dekadën e ardhshme në veprat e poetit vuri në dukje vetëm se në këtë kohë të angazhuar në përkthim letrare Anna Akhmatova. Kreativiteti i regjimit sovjetik nuk ishte i interesuar. L. N. Gumilev, djali i saj, shërbente në atë kohë dënimin në kampet e punës si kriminel politik. Kthimi në letërsinë ruse, poezi Akhmatova u zhvillua vetëm në gjysmën e dytë të 1950-së. Që nga viti 1958 koleksionet e shkruajtur e poetit edhe një herë fillon të publikohet. U përfundua në vitin 1962, "poemë Pa një Hero", tashmë janë prodhuar për 22 vjet. Anna Akhmatova vdiq në vitin 1966, më 5 mars. Poet varrosur pranë Shën Petersburg, në komarovo. Varri ajo është paraqitur më poshtë.

Acmeism në veprat e Akhmatova

Akhmatova, puna e të cilëve është tani një nga majat kombëtare poezi, në librin e tij të parë të poezive i përkiste më vonë është shumë i ftohtë, vetëm një linjë të vetme duke zgjedhur atë: ". ... duke tingull dehur e një zë të ngjashme me tuajat" Mikhail Kuzmin, megjithatë, parathënie e tij për këtë koleksion përfundoi me fjalët që na vjen i ri, poeti i ri, që ka të gjitha të dhënat në mënyrë që të bëhet e vërtetë. përcaktohet kryesisht poetikën e "Mbrëmjet" acmeism programit teorik - prirje e re në literaturë, të cilat shpesh përfshijnë një poetesha Anna Akhmatova. Ajo pasqyron krijimtarinë e shumë nga tiparet karakteristike të këtij trendi.

Foto më poshtë është bërë në vitin 1925.

Acmeism u ngrit si një reagim ndaj ekseseve të stilit simbolist. Për shembull, artikulli V. M. Zhirmunskogo njohur kritik letrar, për punën e përfaqësuesve të këtij trendi janë të emëruar si më poshtë: ". Thyejnë simbolikën" Dalyam "botëve purple" mistike dhe ata kontrast jetën në këtë botë, "këtu dhe tani". Relativizmi moral dhe format e ndryshme të krishterimit janë zëvendësuar me një të ri "vlerave shkëmb palëkundur."

Tema e dashurisë në punën e poetit

Akhmatova erdhi në letërsinë e shekullit të 20, tremujorin e parë, me temën tradicionale për Lyrics botë - tema e dashurisë. Megjithatë, zgjidhja e saj në veprat e poetit është krejtësisht e re. Poezia Akhmatova është larg nga poezia sentimentale femërore, të paraqitur në shekullin e 19 me emra të tillë si Carolina Pavllova, Julia Julia Zhadovskaya, Mirra Lokhvitskaya. Ata janë larg edhe nga "ideal", abstrakte karakteristike lirizëm të dashurisë poezisë së simbolistëve. Në këtë kuptim, ajo është mbështetur kryesisht në tekst ruse dhe prozë të shekullit të 19, Akhmatova. Kreativiteti është novator. O. E. Mandelshtam, për shembull, ka shkruar se teksti solli kompleksitetin e romanit ruse të shekullit të 19, Akhmatova. Një ese mbi veprat ajo mund të jetë për të filluar me këtë tezë.

Në "mbrëmje" janë sjellë në nivele te ndryshme ndjenja dashuror, por heroina ka qenë gjithmonë e refuzuar, tradhtuar, vuajnë. Chukovsky ka shkruar në lidhje me të, se i pari për të zbuluar se duke u padashur - një poetik, ajo është Akhmatova (ese mbi veprat e saj, "Akhmatova dhe Majakovski", të krijuar nga i njëjti autor, ka kontribuar në masë të madhe të persekutimit të tij, kur vargjet e poetit nuk është publikuar). Dashuria pashpërblyerë pa burimin e krijimtarisë dhe jo mallkim. Tri pjesët e grumbullimit janë të thirrur, respektivisht, "Dashuria", "Mashtrimi" dhe "Muse". feminitet e brishtë dhe elegance kombinuar në shkruajtur Akhmatova me pranimin e tij të guximshme e vuajtjes. Nga 46 poezi të përfshira në këtë koleksion, gati gjysma ishte e përkushtuar për ikje dhe vdekjes. Kjo nuk është rastësi. Në periudhën nga 1910 në 1912 poet poseduar një ndjenjë kratkodnevnosti, ajo kishte një presentiment e vdekjes. Nga 1912, dy nga motrat e saj vdiq nga tuberkulozi, në mënyrë Anna Gorenko (Akhmatova, jeta dhe puna e të cilit ne jemi duke marrë parasysh) besojnë se të njëjtin fat ndodhë saj. Megjithatë, kjo nuk është i detyruar, në kontrast me simbolistëve, ndarjes dhe vdekjes me ndjenja të mungesës së shpresës, ankthi. Ky humor i dha të rritet në përvojën e botës së bukurisë.

Të përshkruara në librin "Night" dhe më në fund mori formë e para në "gjobë", pastaj "paketë White" Tiparet dalluese të stilit të poetit.

Motivet e ndërgjegjes dhe kujtesës

Historiku është thellësisht intime lirizëm Anny Andreevny. Tashmë në "të qartë" dhe "mbrëmje" me temën e dashurisë, ka dy motive të tjera kryesore - ndërgjegjja dhe kujtesës.

"momentet fatale", e cila u shënua nga historia e brendshme (e cila filloi në vitin 1914, bota e parë War), përkoi me një periudhë të vështirë në jetën e poetit. Ajo u hap në 1915, tuberkulozi, sëmundje familjare saj trashëguar.

"Pushkinizm" Akhmatova

rrit më tej motivet e ndërgjegjes dhe kujtesës në "kopenë e Bardhë", pas së cilës ajo punon janë predominating. Stili poetik i poetit në vitet 1915-1917 po evoluon. kritikuar gjithnjë përmendur një lloj "pushkinizm" Akhmatova. Thelbi i saj është plotësia artistike, saktësia e shprehjes. Është vërejtur edhe prania e "shtresës citationality" me thirrje shumë Roll dhe aluzione të dy bashkëkohësit dhe paraardhësve me: O. E. Mandelshtamom, B. L. Pasternakom, AA Blok. E gjithë pasuria shpirtërore e kulturës së vendit tonë ishte pas Akhmatova, dhe ajo me të drejtë ndjeu trashëgimtar të tij.

atdheu subjekt në veprat Akhmatova-së, në lidhje me Revolucionin

nuk mund të ndikojë, por punën e ngjarjeve dramatike në jetën e poetit. Akhmatova, jeta dhe puna e të cilëve ishin në një periudhë të vështirë për vendin tonë, pranoi Revolucionin e 1917 viti si një katastrofë. Vendi i vjetër, sipas mendimit të saj, nuk ishte më. atdheu subjekt në veprat e Akhmatova përfaqësuar, për shembull, në librin "Anno Domini". Seksioni hap kjo doli në vitin 1922, mbledhja është quajtur "Në fund të". Linja epigraf u dërgua në tërë librit "në ato vite të bukura ..." F. I. Tyutcheva. Homeland më për poetit është ...

Megjithatë Akhmatova revolucion - ajo është gjithashtu një shpagim për jetën e kaluar e mëkatit, hakmarrjes. Le heroina lirike dhe nuk krijon vetë të keqen, ajo mendon se është i përfshirë në faj e gjeneralit, kështu Akhmatova të gatshëm për të ndarë pjesën e vështirë të popullit të tyre. Atdheu në veprat e detyrimit Akhmatova për të shpengohet vet.

Edhe titulli i librit përkthehet si "Në vitin e Zotit", ajo thotë se poeti e sheh si vullnetit të Perëndisë moshën e tij. Përdorimi i paraleleve historike dhe motive biblike bëhet një nga mënyrat për të kuptuar art po ndodh në Rusi. Ata janë gjithnjë e përdorur Ahmatovën (për shembull, poemë "Kleopatra", "Dante", "vargje biblike").

Teksti i këtij poeti të madh, "I" në këtë kohë bëhet "ne". Akhmatova flet në emër të "shumë." Çdo orë, jo vetëm poetit, por edhe bashkëkohësit e saj, ajo do të justifikohet nga fjala e poetit.

Këto janë temat kryesore të krijimtarisë Akhmatova, si e përjetshme, dhe kjo është tipike për epokën e jetës së poetit. Ajo është krahasuar shpesh me një tjetër - me Marina Tsvetaeva. Të dyja këto janë sot edhe kanune të poezisë femërore. Megjithatë, jo vetëm ajo ka shumë të përbashkëta, por ndryshon në shumë aspekte krijimtarinë Akhmatova dhe Tsvetaeva. Shkrimi mbi këtë temë shpesh kërkoni nga nxënësit të shkruajnë. Në fakt, është interesante të flasësh për pse ajo është praktikisht e pamundur për të ngatërruar një poemë e shkruar nga Akhmatova, me veprat e krijuara nga Tsvetaeva. Por kjo është një tjetër temë ...