XVIII - Cila është mosha? Evropa në shekullin e 18

Pra, për të filluar të përgjigjen nuk është një pyetje e re që lind për shumë studentë dhe jo vetëm: "? XVIII - Cila është mosha" Le të përpiqen të kuptoj atë në këtë artikull.

Misteri i numrave latine, apo përgjigje në pyetjen: "XVIII - Cila është mosha?"

Njerëzit shpesh ankohen se Numrat romak për ta është shumë e komplikuar. Në fakt, nuk ka asgjë të vështirë këtu. Çdo gjë i nënshtrohet logjikës kuptueshme.

Kështu, në rast se numri i XVIII është e nevojshme për të deshifroj, që nga fillimi. Kështu, X - është dhjetë. Prandaj, numri është qartësisht më i madh se 10, si pjesa tjetër e shifra janë në të djathtë të një kryesore. Fakti është se në qoftë se kemi pasur një numër të IX, do të ishte për 9 si një njësi në të majtë zbritet nga 10. Pra, po hetohet më tej. V - është 5, dhe pjesa e fundit, respektivisht, 3. Të gjitha elementet janë shtuar së bashku dhe për të marrë një numër të gatshme - 18. Por paralelisht me çështjen e, XVIII - çfarë një shekull, ka një tjetër vështirësi. Çfarë viti mund t'i atribuohet shekullit të 18 - 1750-th dhe 1829-të? Përgjigja është vetëm një: 1750, për shkak se 1829 do të jetë shekulli i 19-të.

Historia e shekullit të 18-të. arsim

Tani, kur ne motive nga ku një shekull, do të fokusohet në historinë e kësaj periudhe. Le të fillojmë me faktin se Evropa në shekullin e XVIII, përjetoi një ngjarje të madhe në historinë e saj - Iluminizmit. Ky term është i njohur për shumë. Ju mund të pyesin: XVIII - çfarë një shekull, por ne nuk mund të dimë karakteristikat e fenomenit. Çdo vend ka ndodhi ndryshe. Por ajo që ishte e zakonshme për të gjithë - është rënia e feudalizmit.

Education - një proces i natyrshëm që në mënyrë të pashmangshme filloi me rënien e sistemit feudal. Ajo tenton të jetë ligji humaniste dhe formal, duke parë në të një garanci e lirisë dhe një jetë më të mirë. Arsimimi si fenomen nuk ndikon vetëm në zhvillimin intelektual të Evropës. Ai kritikoi me guxim e formave të vjetëruara dhe të vjetëruara e jetës dhe mënyrën e jetës, të ruajtura që nga mesjeta.

Idetë kryesore të Iluminizmit angleze

Kështu, Locke theksuar cilësitë morale dhe standardeve, duke pasur parasysh gjendjen si Marrëveshja e njerëzve. Ai besonte se vetëm një rregullator i natyrshëm i marrëdhënieve ndërpersonale dhe sociale janë moralin, etikën dhe sjelljen.

Ata ishin të vendosur, sipas filozofit, "nga pranimin universal." Historia e shekullit XVIII përcaktuar plotësisht rrugën e ardhshëm të zhvillimit në shumë vende, duke përfshirë edhe Mbretërinë e Bashkuar. Shifrat britanike e Iluminizmit besohet se qëllimi përfundimtar - jo lumturinë e shoqërisë dhe lumturinë e individit, lartësi personal.

Locke theksoi gjithashtu se të gjitha qeniet njerëzore janë të lindur me një grup të kompetencave dhe aftësive që do të ndihmojnë ata të arrijnë pothuajse të gjitha. Por vetëm përpjekje të vazhdueshme si filozof besohet, të kontribuojnë në realizimin e premtuar në çdo ndërtesë. Vetëm përpjekja personal krijues do të ndihmojë një person që të ketë sukses në jetë. Duke thënë këtë, filozofët britanik i shekullit të 18, shumë të saktë kapur nevojën e shoqërisë në atë kohë.

Iluminizmi francez

Në kontrast me idetë e Iluminizmit angleze, Rousseau sjell në planin e shoqërisë, më tepër se një individ i vetëm. Sipas ideve të tij, shoqëria fillimisht në pronësi të gjithë pushtetin, por atëherë ajo e ka tradhtuar fuqinë e sundimtarëve, në mënyrë që ata të veprojnë në interes të tyre. Rousseau ishte një avokat i shtetit demokratik-republikane. barazia Civil do të arrihet vetëm atëherë kur çdo qytetar do të jetë në gjendje të marrin pjesë në menaxhimin.

Montesquieu, nga ana tjetër, insiston se në sistemin politik të çdo vendi dhe duhet të përshtaten me klimën, dhe për fenë dhe karakterin e popullit. Si filozofi konsideron formën më të mirë të një formë republikane të qeverisjes. Por, duke parë në shtetet moderne mundësinë për të realizuar atë, ndalet në monarki kushtetuese. Në këtë rast, guvernatori do të takojnë vetëm për degën e ekzekutivit dhe legjislativit - zgjedhur parlamentin.