Siria Fe: shkuara dhe e ardhmja

Faktori islam ka një ndikim të madh në situatën e brendshme dhe politikës së jashtme të shumë shteteve e rajoneve myslimane. Kohët e fundit, ai gjithashtu fituar një rëndësi të paparë në arenën politike ndërkombëtare. Agjencitë e lajmeve në mbarë botën çdo orë për të raportuar mbi zhvillimet e reja në një ose një vend tjetër në botë, me pjesëmarrjen e grupeve fetare dhe politike islame.

Vatra, baza territoriale e këtyre grupeve është Siria. Feja 90% e qytetarëve të këtij vendi - Islami, e cila nxit njerëzit që të lidhen terrorizmin dhe besimin islam. Në hapësirën e mediave është gjithnjë e mundur për të vëzhguar klishe "terroristët sirianë", "bombarduesit sirianë vetëvrasëse" dhe kështu me radhë.

Këto shoqata të kontribuojë për të rritur konfliktin dhe për të nxitur një ndjenjë të "kërcënimit islamik". Mjafton të kujtojmë historinë e përgjakshme e "Sharli Ebdo", e cila provokoi karikaturat e tyre fetare dhe sulme të rregullta mbi zyrtarin, Islami i qetë, thonë ata, rrënjët e problemeve janë në fenë islame. Islami tradicional është i njëjtë, dhe në mënyrë të veçantë - të moderuar feja islame Siria ka qenë prej kohësh i integruar me sukses në botën moderne, bashkëjeton në mënyrë paqësore me fetë e tjera dhe me të gjithë thekson refuzimin e saj të ekstremizmit.

Një ekskursion të shkurtër në periudhën para-islame të historisë sirian

Siria është në përputhje të kontaktit të disa kontinente: pjesa e saj kontinentale është në kontakt me Lindjen e Afërt, në jug të vendit kufizohet Gadishullin Arabik, dhe në veri - me Azinë e Vogël. Që nga kohët e lashta, Siria është një vend i kryqëzimit të rrugëve të mëdha tregtare dhe përmbledh pikën e disa sistemeve fetare: Palestinë, Feniki, Mesopotami dhe Egjipt.

Tipari kryesor i organizimit të panteonin e perëndive në Siri lashtë është decentralizimi i saj. qytete të ndryshme siriane pasur kultet e tyre, megjithatë, mori pjesë edhe detyrueshme "zyrtar" kultin: të gjithë, pa përjashtim, mbretëria e perëndive adhuronin Baalit dhe Baalat.

kultet popullore, e lidhur kryesisht me zotat favorizojnë bujqësinë: perënditë e shiut, kulture, korrjes, verë, dhe kështu me radhë. Ju gjithashtu mund të vini re brutalitetin ekstreme të kulteve të lashtë siriane: hyjnitë janë konsideruar jashtëzakonisht e keqe dhe e dëmshme, e cila është arsyeja pse ata duhej të vazhdimisht duke qetësuar viktimat, shumica e të gjithë - njerëzore.

Kështu, Siria adhurimi në periudhën e lashtë mund të përshkruhet si një sistem që kombinon kulte private komunale bujqësore me kultet kombëtare.

Historia e përhapjes së Islamit në Siri

Në territorin filloi përhapjen e saj në fillim të VII Siri Islamit. Dukuri e lidhur me zhvillimin e feve monoteiste të saj - judaizmit dhe krishterimit, si dhe evolucionin e vetëdijes fetare të popullsisë së Arabisë. Nga shekulli i VII, në Siri ka pasur shumë njerëz që besojnë në një Zot, megjithatë, nuk e identifikojnë veten si çifutët dhe të krishterët. Islami gjithashtu të përkryer përshtatet në situatën, duke u bërë kështu faktor që bashkoi fiset e shpërndara, "mbjellë" baza ideologjike për ndryshime politike, sociale dhe ekonomike.

Nga fundi i jetës së Muhamedit u formua nga shteti islam, në të cilin të gjithë laike dhe fetare, gjithë pushteti ishte në duart e Muhamedit. Pas vdekjes së Profetit ka pasur një situatë, kur guvernatori duhet të jetë një person i cili do të mbajë në duart e tyre, dhe komponentet fetare dhe laike, me fjalë të tjera, deputeti i profetit mbi tokë, "Kalifit". Gjithashtu ka një formë e re e shtetit - e Kalifatit.

katër kalifëve të parë, sipas historianëve arabë quheshin kalifët drejta. Të gjithë ata ishin Sahabët e Muhamedit. Vetëm një prej kalifëve - Ebu Bekri - vdes një vdekje natyrore, dhe të tjerët u vranë. Para se të vdiste Ebu Bekri emëruar pasardhësin e tij Omar. Kjo është kur ajo shkoi nën sundimin e kalifatit, Siri, Irak, Egjipt dhe pjesë të Libisë. vend arab mysliman ishte e mundur për të në mënyrë të sigurtë të thirrur një perandori.

Detyra e parë, e cila qëndroi në frontin e kalifatit - leveling e kulteve të vjetra fisnore dhe përcjellëse energjinë e fiseve arabe nga tradita të vjetëruara primitive për një arsye të mirë. Në këtë rast ajo u bë luftërat e pushtimit. Pas disa kohe, si rezultat i këtyre luftërave një sistem të vogël fetar u rrit në një qytetërimi global.

Të gjithë territorin e Sirisë, praktikisht pa një luftë për të marrë pozicione. Popullsia ishte i befasuar këndshëm nga fakti se trupat Omar nuk e prek të moshuarit dhe fëmijët, jo gjymtuar burgosurit dhe banorët lokalë grabitur. Gjithashtu Kalifi Omar ishte urdhëruar të mos prekë të krishterët dhe për të dhënë njerëzit të zgjedhin fenë e tyre. Siria një qasje e tillë të butë deri më tani nuk ishte i njohur, dhe për këtë arsye popullata lokale të gatshëm për të kthyer në Islam.

Arsyet për këtë ndryshim me dëshirë të besimit mund të përshkruhet, duke kujtuar atë që feja në Siri dominuar pak para ardhjes së Omerit. Krishterimi tashmë kishte mjaft të zakonshme në Siri, ishte ende i panjohur për njerëzit, është larguar vetëm kohët e fundit nga kulteve fisnore, Islami gjithashtu ka qenë i qartë, monoteizmi në përputhje, për më tepër, të respektojnë vlerat e shenjta dhe personalitete të krishterimit (në Kur'an janë të pranishëm Isa dhe Maryam - Christian Jesus dhe Mary).

Modern paleta Fetare Siria

Në sotme Siria, myslimanët përbëjnë më shumë se 90% të popullsisë (75% përfaqësuar sunitët, dhe pjesa tjetër - të alavitët, shiitët dhe Druzët).

Emërtimi Christian Siria kanë 10% të popullsisë së saj (nga të cilat më shumë se gjysma - Ortodokse siriane, të tjera - Katolikët, të krishterët ortodoksë dhe pasuesit e Kishës armene Apostolike).

Më i rëndësishëm pakicë të Sirisë - kurdëve. Feja e kurdëve në Siri është jashtëzakonisht të ndryshme: rreth 80% e të gjithë kurdëve të - Sunni, dhe shumë shiitët dhe alavitët. Përveç kësaj, ka kurdë që ushtrojnë krishterimin dhe judaizmin. Por lëvizja më e jashtëzakonshme kurde fetar mund të quhet Yezidism.

konfliktet fetare-politike në territorin e Sirisë moderne

Në kohën tonë, fenomeni i psikozë masive anti-islamik i lidhur, më së shumti, me propagandën e terroristëve "Shtetit Islamik". Në internet çdo ditë nuk është dëshmi e "veprimeve PR" të reja igil ekstremistëve, Al Qaeda dhe organizatat e tjera transnacionale bazuar në ideologjinë e radikalizmit islamik. Kjo ideologji është një interpretim të fortë të mësimeve islame në kontekstin e idealizim të rrugës hershme islame të jetës dhe në bazë të tij një strategji politike që synon krijimin e një kalifat globale të udhëhequr nga ligji Sheriatit.

Kjo alternativë ideologjikisht e arsyeshme është pikërisht baza teorike e luftës kundër Perëndimit dhe kundër shokut professing lloj Islam të ndryshme, deklaroi terroristët "shtet islamik". Ky grup terrorist është kundërshtuar fuqishëm të qeverisë së Assad, ka miratuar një normat më të moderuar fetare, dhe për të bashkëpunuar me Perëndimin.

Kështu, pavarësisht nga fakti se feja e vërtetë islame Siria tani ngjyrosur me gjak, ky gjak është në ndërgjegjen e terroristëve, sponsorët dhe mbështetësit e terrorizmit. Shkaqet e këtyre konflikteve të dhunshme qëndrojnë në fushat e politikës, ekonomisë (në territorin e vendeve myslimane janë rezervat e naftës dhe gazit, të cilat janë me rëndësi strategjike për ekonominë e vendeve perëndimore), por jo në besimin islam. Diskursi islame - një ideologjike ekstremistët levë manipulimin mjet në vetë rendin e saj gjeopolitike dhe gjeo-ekonomike.