Shoqëria industriale si një fazë të zhvillimit shoqëror

Në 60 vitet e shekullit XX një popullaritet të madh në filozofinë shoqërore dhe filozofinë e historisë kanë fituar një teori shoqërisë industriale. Ata u shfaqën në lidhje me të ashtuquajturin sistemet e qasjes ndaj historisë. Përkrahësit e kësaj qasjeje është probleme historike, historike dhe filozofike e teorisë sociale dhe u përpoq për të mbuluar procesin historik si një e tërë, e kuptuar atë si një proces kompleks të zhvillimit dhe organizimit të sistemeve komplekse. Shoqëria industriale dhe faza post-industriale janë bërë konceptet më të shquar të këtij lloji.

Shfaqja e këtyre koncepteve janë shkaktuar nga të kuptuarit se nuk është e mjaftueshme vetëm për të kritikuar teorinë marksiste e formacioneve. Pas të gjitha, psikologjia e njeriut ka kërkuar gjithmonë një ndjenjë pozitive të historisë, "ëndrra e mijëvjeçarin e ardhshëm", të aftë për të zëvendësuar idealin marksiste.

Sociologu francez Raymond Aron në "Ligjeratat në shoqërinë industriale" e tij është përshkruar dallimet ideologjike mes kampeve socialiste dhe kapitaliste si të parëndësishme. Të dy kampet ishin sipas tij e njëjta "shoqëria e vetme industrial", vetëm në mënyra të ndryshme. Ky koncept është zhvilluar nga sociologu amerikan Walt Rostow. Në vitin 1960 ai botoi bujshme "manifest jo-komunist" e tij, domethënë, puna "fazat e rritjes ekonomike." Në këtë libër, ai propozoi të tjera se në marksizmit, parimin e ndarjes strukturore - jo në bazë të formacioneve socio-ekonomike, dhe nga fazat e rritjes ekonomike. Kështu, shoqëria industriale të përshtaten në konceptin e zhvillimit në të gjithë historinë e njerëzimit.

Fazat e rritjes lidhur me nivelin e zhvillimit industrial, teknologjisë, shkencës dhe rritjen e ekonomisë, sipas Rostow, janë pesë:

1) shoqëri tradicionale , në të cilën dominon sistemin e bujqësisë ekonomik, strukturë hierarkike sociale dhe të vendosur e pandryshueshme e vlerave;

2) Shoqëria kalimtare, e cila fillon me XVII- fillimi i shekullit XVIII, kur filloi një biznes privat;

3) periudha e "marrë-off", kur fillon industrializimi (vende të ndryshme kanë arritur në këtë periudhë, në kohë të ndryshme, nga fundi i shekullit XVIII të 50-ta të shekullit XX);

4) periudha e "pjekurisë" ose përfundimin industrializimin;

5) epoka e konsumit masiv dhe mirëqenies, e cila është konsideruar si një sociolog, ka arritur në Shtetet e Bashkuara. Ajo duhet të krijojë një shoqëri e cila do të dominojnë inteligjente dhe vlerat e familjes.

Rostow besonte se motori i progresit është zhvillimi i shkencës dhe teknologjisë, dhe në trazira sociale dhe revolucionit - është i lidhur me një nivel të ulët të zhvillimit të shoqërisë ", dhimbje në rritje". Megjithatë, në lidhje me Rusinë, ai shkroi se pas Revolucionit të Tetorit vendi ka hyrë në një fazë të pjekur, dhe gradualisht zhvillohet në nivelin e shoqërisë kapitaliste industriale, sepse herët a vonë shoqëria industrial të bëhet një model për zhvillimin e çdo vendi. Fakti se logjika e industrializimit përfshin karakteristikat sociale që kanë karakteristika të ngjashme.

Teoria Rostow sugjeron karakteristika të caktuara të shoqërisë industriale. Para së gjithash, ajo është prania e makinerive të mëdha, i cili përcakton zhvillimin e të gjithë ekonominë. Pastaj, ka një prodhim të gjerë të mallrave të konsumit të tilla si televizorë, automobila, pajisje shtëpiake dhe kështu me radhë. Tipar tjetër është revolucioni shkencor dhe teknologjik, e cila çon në inovacionit në prodhimin dhe menaxhimin, si dhe për nivelin e lartë të urbanizimit dhe disponueshmërinë e një shtrese të gjerë të menaxherëve-menaxherëve. Kjo, nga ana tjetër, ndryshimet në strukturën e shoqërisë dhe të shoqërisë industriale vetë.

Shenjat e këtyre ndryshimeve:

- lufta e klasave (e cila është kryer në kuadër të zgjedhjeve, veprimtarisë sindikale dhe marrëveshjeve kolektive)

- forma të tjera të sjelljes dhe të komunikimit social në mes të popullit,

- racionalizimin e të menduarit në përgjithësi.

Shoqëria industriale koncepti i efektit mbi paraqitjen e teorive të tilla sociale si teorinë e konvergjencës, deideologization, shoqërisë masive dhe kulturës masive.