Pushimi magjik është dita e Ivan Kupala

Misterioz dhe mistik, dita e Ivan Kupala kthehet në kohët e lashta. Shumë pak njerëz e njohin atë sot. Studiuesit besojnë se një festë tipike e shumicës së besimeve pagane në Evropë në mes të verës (analoge me atë të ditës së Ivan Kupalës) është një nga kultet më të vjetra fetare në Tokë. Në zemër të këtij kulti është kundërshtimi i vjetër dhe tërheqja e dy fillimeve të kundërta që nuk kanë aftësinë për t'u bashkuar në një, por që nuk ekzistojnë pa njëri-tjetrin. Pra, qielli dhe toka, zjarri dhe uji, burri dhe gruaja janë të pandashme dhe të papërputhshme. Kjo dashuri, kjo tërheqje e të kundërtave dhe është në zemër të festës së lashtë.

Të parët nderuan Kupala - një perëndi lloj dhe bujar që patronizoi pjellshmërinë e tokës dhe riprodhimin, duke dhënë shira të freskëta, duke sjellë një konfuzion të dashur në zemrat më të dëlirë.

Fillimisht, këtë ditë, si shumë festime të tjera të sllavëve të lashtë, kishte rëndësi kozmike. Nata Kupala u festua më 25 qershor, gjatë solsticit të verës. Nata ishte më e shkurtër në vit dhe u konsiderua e veçantë.

Sllavët e lashtë besonin se në Kupën e Kupalës linja ndërmjet botëve të dukshme (reale) dhe (mistike) po pakësohet, dhe të gjitha perënditë e errët dhe shpirtrat mund të depërtojnë në botën e njerëzve. Këtë natë bimët medicinale morën një fuqi të madhe shëruese, vera e dehur ishin më të dehur se zakonisht, por më e rëndësishmja ishte një lule magjike malore, lule e fiqve, që hapte, zbulonte sekrete, duke dhënë urtësi dhe duke çuar në thesaret e papastërtisë së atij që do të mund ta merrte. Kërkimi për këtë lule iu kushtua vëmendje e veçantë gjatë festimit.

Por ngjarja kryesore e natës Kupala është një martesë. Në rolin e të porsamartuarve Lelya dhe Yarilo, të dashuruar të rinj, të cilët nuk janë të destinuar të jenë së bashku, veprojnë për njëri-tjetrin, sepse vijnë tek njëri-tjetri si vëlla dhe motër. Vajzat zgjodhën një thupër të ulët ose shelg dhe e veshën atë si një "nuse", të stolisur me shirita me mothë, dhe djemtë në atë kohë po bënin një "dhëndër" kashtë. Ceremonia e dasmës u shoqërua nga reruns tradicionale dhe vallet, dhe dasma u zhvillua.

Duke besuar në fuqinë e zjarrit dhe ujit, pas perëndimit të diellit, sllavët e lashtë kërcenin përmes zjarrit të larjes së larjes dhe në agim lanë veten me vesë dhe notonin në lumenj. Besohet se veshjet në të cilat një person kërceu mbi një zjarr dhe u lyen, bëhet obezrazhnaya dhe fiton aftësinë për të mbrojtur pronarin e saj nga syri i keq dhe sëmundjet. Një tjetër, që lidhet me ujin, pjesë e festës - nisjen e kurorave në ujë. Në këto kurora lundrues në vajzat e zeza të pamartuara menduan për fatin e mëtejshëm.

Për fat të keq, informacioni rreth enëve të mundshme specifike të kësaj feste nuk ishte ruajtur. Por me siguri mund të supozojmë se sipas traditës së mikpritjes sllave, ushqimi ishte i bollshëm dhe bujar. Dhe në këtë ditë filluan të pinë Suri - një pije sllave rituale, e cila u përgatit nga mjalti dhe bimët, dhe pastaj për disa muaj këmbënguli në vreshtat e deleve të varrosura të varrosura në tokë.

Me ardhjen e krishterimit në Rusi, si shumë tradita të tjera pagane, kjo festë u ndalua, por nuk u harrua. Për shumë shekuj të rinj u mblodhën në gllënjka afër rezervuarëve të ujit, këndonin këngë dhe zjarre të ndezura, duke lavdëruar Perëndinë e mirë Kupala dhe duke i kërkuar atij për kulture dhe pasardhës.

Megjithatë, së bashku me perënditë e lashta, në Rusi u adhuruan dhe shenjtorë ortodoksë. Dhe nata Kupala, si festa të tjera, së shpejti fitoi karakteristika të kishës. Dhe vetë Kupala mori emrin Ivan - në nder të Shën Gjon Pagëzorit ortodoks . Pra emri i festës u shfaq, përhapur gjerësisht sot - dita e Ivan Kupala. Megjithatë, data origjinale e saj u transferua në 7 korrik. Kjo ndodh jo vetëm për mbivendosjen e kulteve pagane dhe ortodokse, por edhe për kalimin e Rusisë në kalendarin Julian.

Nata para Ivan Kupala, si në kohët e lashta, konsiderohet magjike. Është në këtë kohë që ndodhin mrekulli. Si shumë shekuj më parë, rinia e sotme takon ditën e Ivan Kupalës, duke përshëndetur verën e ngrohtë me këngë të gëzuara për dashuri, prosperitet dhe korrje të pasur, dhe të dashuruarit, që dëshirojnë t'i mbajnë përgjithmonë ndjenjat, hidhen nëpër zjarr, ashtu si edhe paraardhësit e tyre të largët.