Ndërgjegjësimi Ligjore dhe kultura ligjore, marrëdhënia e tyre dhe zhvillimin e mekanizmave

Në çdo shoqëri, në të gjitha fazat historike të zhvillimit, me përvojë dhe kërkoi një idealet kompromis dhe vlerat e njerëzve të ndryshëm. Konceptet e "drejtë" dhe "të padrejtë", "dinjitet" dhe "turp", në fund, në nivel shtetëror janë pasqyruar në kushtet e "ligjore" dhe "të paligjshme".

Mbi këtë bazë, është e mundur për të izoluar dy relativisht autonome, por në konceptet ndërlidhura njëjtën kohë - e "ndjenjën e drejtësisë" dhe "kulturë juridike". Në shikim të parë, kultura merr përparësi mbi drejtësinë, në masë të madhe përcakton dhe definon atë. Por shpesh shohim raste dhe reagime. Është e qartë se njerëz të ndryshëm kanë vlera dhe qëndrimi ndaj realitetit shoqëror të ndryshme. Disa vetëdije të pranojë dhe të përmbushin kërkesat e sundimit të ligjit, dhe disa të lejojë (me qëllim ose jo) një largim nga rregullat përgjithësisht të pranuara të sjelljes. Megjithatë, edhe këto autorë kanë një vetëdije të qartë se çfarë ata po bëjnë është e paligjshme, dhe se veprimet e tyre në sytë e shoqërisë janë të dënueshme.

Pra, ne mund të flasim për praninë e kulturës ligjore të shoqërisë. Ajo zhvillon së bashku me shoqërinë, duke formuar një referencë të vlefshme, idealet e drejtësisë dhe të ndikuar sjelljen e shumicës së anëtarëve të tij. Për shembull, në një shoqëri rob nuk ka qenë vlera e identitetit skllevërve, ai u trajtua si një gjë, dhe mallrat, por në normat e mëvonshme të shoqërisë liria e njerëzve është miratuar, dhe tani, kur ne dëgjojmë për rastet e skllavërisë, ne pa rezerva dënojmë, por në Greqinë e lashtë ishte e zakonshme normë. Dikush mund të citojmë shumë shembuj se si zhvillimi i qytetërimit njerëzor ka ndryshuar kulturën ligjore. Koncepti dhe struktura e saj po ndryshon.

Kodi i vlerave ligjore, idealet dhe normat e sjelljes janë nganjëherë formuar në mënyrë spontane, por shpesh ajo është e ndikuar nga klasat sunduese, autoritetet fetare dhe madje edhe personalitet karizmatik. Ata janë në shkallë të ndryshme, me pasion për anëtarët e tjerë të shoqërisë, duke shkaktuar ato për të vullnetarisht ose padashur për të ndjekur këto rregulla të reja. Kështu, struktura e kulturës ligjore mund të përshkruhet si më poshtë. Para së gjithash, kjo është një psikologjike kulturë ligjore (për shembull, vjedhja është e gabuar dhe e turpshme). Pasuar nga të sjelljes (unë nuk do të vjedhin), dhe më në fund, paradigma ideologjike (vjedhje - një krim).

Komponenti ideologjike e kulturës ligjore pasqyrohet në dogana, kutyumah, ligjet. Dhe tashmë të shkruara apo rregulla të pashkruara të një ndjenjë në rritje e drejtësisë - në formën e vetëdijes shoqërore, e cila reflekton ligjin dhe zbatimin e tij. Kështu, kultura ligjore dhe e drejta janë në një marrëdhënie të vazhdueshme. Ndërgjegjësimi ligjore përmes edukimit, arsimit nëpërmjet ligjeve dhe rregullave të përcaktuara në mënyrë të qartë të ndikojnë në kulturën. Por organet legjislative gjithashtu përbëhet nga njerëzit - transportuesit e vlerave të caktuara ligjore.

Bandë "e drejtësisë dhe kulturës juridike" është organike dhe të pandashme. Ato ndikojnë njëri-tjetrin, dhe janë për shkak të njëri-tjetrit. Ne mund të themi se nocioni i parë i një më të rregullt, për shkak se ajo është e njohur si një ligj ekzistues, dhe historinë e tij, arritjet e tij më të mira, si dhe shembuj pozitiv të vendeve të tjera. Ajo sistemuar idetë dhe konceptet e sundimit të ligjit - reale apo e dëshiruar. Legal Kultura kuptim më të gjerë të drejtësisë, dhe mbart një komponent të madhe emocionale dhe të sjelljes.

Dhe i drejtësisë dhe kulturës ligjore është i ndarë në individ, grup shoqëror dhe publik. Subjekti mund të jenë vlerat, qëndrimet dhe ndjenja e drejtësisë, nuk përkon me të pranuar në përgjithësi. Ka grupe sociale, të cilat formuan një qëndrim krejt të ndryshëm ndaj ligjit dhe perceptimin e tyre (jo "të fituar dhe për të blerë," dhe "për të vjedhur dhe të pirë"), por në të gjithë shoqërisë margjinalizon ato të grupeve sociale të individit dhe.

Megjithatë, ka shembuj ku kultura juridike e shoqërisë thjesht nuk është rritur me ligjet, të huazuara nga praktikat më të mira të zbatimit të ligjit të vendeve të tjera. Për shembull, ligji për trajtimin human të kafshëve miratuar nga motive politike (për hir të anëtarësimit në Bashkimin Evropian), në një shoqëri ku nuk është e zakonshme për të marrë parasysh vëllezërit tanë më të vogla si një entitet juridik, ajo do të përballën me mospërfillje të plotë për ligjin dhe në kundërshtim me rregullat.