Liria e njeriut për të zgjedhur. E drejta për lirinë e zgjedhjes

Kohët e fundit, koncepti i "lirisë së zgjedhjes", ka fituar në qarqe të caktuara disa ngjyra negative. Njësoj si "liberale", "tolerancë" dhe koncepte të tjera që lidhen me vlerat demokratike perëndimore. Dhe kjo është të paktën e çuditshme.

Evolucioni i lirisë së zgjedhjes

Në fakt, dhe ajo që liria e zgjedhjes? Në një kuptim të gjerë, ajo është - e drejta e njeriut për të përcaktuar fatin e tyre në përputhje me dëshirat e veta, shijet dhe besimet. Antiteza e plotë e lirisë - skllavëria. Situata në të cilën një person nuk mund të zgjidhni asgjë. Hani që do të japë, ai jeton aty ku leja, bën që thonë. Edhe të tilla një dukje e drejta e natyrshme për të dashur, për të zgjedhur personin me të cilin ju doni të jetë një rob mungon.

Dhe njerëzit më larg nga skllavëria, aq më e madhe mundësia për të zgjedhur. Family. Vendi i banimit. Puna. Lifestyle. Feja. bindjet politike.

Liria e zgjedhjes nuk do të thotë lejimin. Ajo nuk anulojë disiplinë, nuk e mohon përgjegjësinë për publikun, ajo nuk e mohon detyrën. Për më tepër, kjo nënkupton realizimin e plotë të pasojave të veprës së tij.

Zgjedhja dhe përgjegjësia për të

Edhe si një fëmijë të gjithë e ka dëgjuar historinë në të cilën heroi, duke qëndruar në frontin e një guri të lexuar: "të shkojnë në të majtë ... Tani ... ju shkoni të drejtë ju do të shkoni ..."

Pra, në fakt, kjo duket si lirinë për të zgjedhur personin. Ndërgjegjësimi i mundësive dhe duke marrë përgjegjësinë për pasojat. Pas të gjitha, askush nuk është në kokë nuk do të vijë, se fundi i historisë, të përballur me përmbushjen e parashikimit, heroi britma papritmas indinjuar: "Si është e mundur - kali do të humbasin? Çfarë jeni ju, i çmendur? Ti nuk e di se çfarë dhe ku është shkruar? "

Në mënyrë të ngjashme, ajo është me një zgjedhje të lirë të vetëdijshme. Një person i njohur me perspektivat, menduar për çdo gjë dhe vendosi, plotësisht të vetëdijshëm për pasojat e saj dhe duke marrë përgjegjësinë për ta. Është kjo liri e zgjedhjes është e karakterizuar nga lejimin.

Në fakt, kjo është arsyeja pse e drejta për të marrë ndonjë vendim të rëndësishëm një person merr vetëm pasi arrijnë moshën madhore. Ai është mjaft i vjetër për të vlerësuar pasojat e veprimeve të tyre, dhe në këtë mënyrë të jetë në gjendje të bëjë një vendim të informuar. E drejta për lirinë e zgjedhjes nënkupton detyrimin për t'iu përgjigjur për këtë zgjedhje.

Diktaturë apo demokraci

Gjithmonë avokon një fuqi "të fortë" vertikale, duke pasur parasysh rrënja e gjithë të këqijave të demokracisë dhe liberalët. Ata argumentojnë se shteti të marrë vendime për qytetarët - version është shumë më premtues dhe të besueshme se shteti, në bazë të sistemit politik i cili është ligji i lirisë së zgjedhjes. Sepse njerëzit në masë nuk është shumë i zgjuar dhe largpamës, në kontrast me autoritetet zyrtare.

Kjo nuk do të tingëllojë shumë njerëzisht. Por le të themi se këta njerëz janë të drejtë. Në të vërtetë, ekziston këtu një vend hipotetik me një popull shumë të trashë që nuk e di atë që ai dëshiron. Dhe qeveria, i përbërë jo nga përfaqësues të njëjtit njerëz të shkurtër-kthjellët, dhe shumica e njerëzve të tjerë, me sa duket të importuara nga larg, nga vendet ku njerëzit jetojnë zgjuar. Por me të vërtetë, në këtë rast autoritetet detyrë nuk është për të punuar në programet edukative, për të përmirësuar nivelin kulturor të vendit? Ashtu si prindër të ngritur dhe të mësojnë një fëmijë, por nuk e bllokoj atë përgjithmonë në fëmijët, duke cituar papërvojën dhe naivitet e repart.

Liria dhe evoluimi i sistemit politik

Edhe Winston Churchill ka thënë se demokracia është e keqe, por më mirë, për fat të keq, ende nuk është dalë me ndonjë gjë. Për shkak se ajo mund të rritet dhe të zhvillohet vetëm një qenie e lirë.

Cogs perandori - është, natyrisht, të bukur. Dhe në mënyrën e vet, too madhështor. Por perspektiva prej pjesëve të metaleve është tejet i kufizuar, dhe dëshira për të zhvilluar jo-ekzistente. Çdo gjë që mund të vidhos - atë punë. Ose - për të mos punojnë, në varësi të situatës. zgjedhje jo aq e madhe.

Mjerisht, sipas shembujve historike, aq më i lartë niveli i zhvillimit të shoqërisë - sa më i lartë niveli i lirisë së një individi. Këto vlera janë të lidhura qartë.

Evoluon nga sistemi skllevërve në feudale, nga feudal në kapitaliste, shteti është gjithnjë shtyn kufijtë e të drejtave dhe lirive të qytetarëve individual.

Evolucioni i shteteve statike

Historia tregon qartë se liria e një personi të zgjedhur si një qytetar dhe identitetit - bazë të progresit. Asnjë i diktaturës nuk ka arritur sukses afatgjatë. Ata të gjithë u shemb përfundimisht ose u përshtatur për një botë në ndryshim. Edhe më të njohur dhe të suksesshëm, të tilla si Kina apo Japonia, dhjetëra shekuj atje, por pothuajse nuk ka zhvilluar. Po, ata ishin të përsosur në mënyrën e vet - ashtu si të përsosur një mekanizëm të përkryer të ekuilibruar. Por e gjithë historia e tyre - nuk është mënyra për të krijuar një përmirësim të ri dhe të pafund të një ekzistues.

Dhe një hop cilësor në zhvillimin e këtyre vendeve ka ndodhur vetëm pasi kufijtë e sistemit të vjetër ishte thyer. Niveli i lirisë personale Kineze e shekullit të njëzet e një nuk është duke shkuar në ndonjë krahasim me standardet e jetesës së shekullit të nëntëmbëdhjetë të Kinës. Por edhe vendi nga një vicioz, pothuajse i lirë nga ndikimi real të shtetit është bërë një nga peshat e rënda të politikës dhe ekonomisë botërore.

Liria e zgjedhjes dhe sundimi i ligjit

Në botën e sotme, koncepti i "lirisë së zgjedhjes" - jo një term abstrakt filozofik.

Kjo frazë ka një përmbajtje shumë të veçantë semantik, standardet e zbatueshme, si të drejtën ndërkombëtare dhe kombëtare. Deklarata Universale e të Drejtave të Njeriut garanton të gjithëve lirinë, barazinë, sigurinë dhe të drejtën për të shprehur bindjet e tyre, pavarësisht nga raca, mosha, orientimi seksual apo fesë. Të njëjtat standarde janë të garantuara nga kushtetutat e shumë vendeve, si dhe legjislacionin e tyre në fuqi.

Sigurisht, kjo nuk do të thotë se policia nuk mund të godasë dirigjimin e demonstruesve paqësorë. Ndoshta. Por ai në këtë mënyrë shkel ligjin. Dhe ka të paktën një mundësi teorike e procedurave zyrtare dhe dënimeve penale. Njëqind vjet më parë, asnjëra prej të cilave rimëkëmbja e shërbimit dhe të folurit nuk do të shkojë - thjesht sepse askush nuk e ndaloi shkopinjtë e policisë për të rrahur atyre që ata konsiderohen si kriminelë.

Një botë pa liri e zgjedhjes

Liria e zgjedhjes së vendbanimit, gjithashtu, shihet tani si diçka absolutisht natyrore. Natyrisht, një person mund të jetojë kudo që ai dëshiron - me kusht që të holla të mjaftueshme për të blerë një shtëpi apo apartament. Edhe ideja që ju duhet të aplikoni për leje për të lëvizur, duket e çuditshme.

Por robëri u hoq vetëm në vitin 1861, vetëm 150 vjet më parë. Para kësaj, pothuajse gjysma e qytetarëve rusë nuk kanë të drejtë për të ndryshuar vendbanimin e tyre pa lejen e qiradhënësit-pronarit. Po ka vendbanimin ... Pronari i tokës mund të shesë fshatar personale do të gjykojë atë, deri në dhunë fizike ose referencat për punë të rëndë. Në këtë rast, e drejta për t'u ankuar për pronari skllav nuk ishte. Ata ishin ndaluar zyrtarisht të paraqesin peticione mbretit.

Në fermerët e Bashkimit Sovjetik në vitet '70 nuk kanë një pasaportë. Dhe që ky veprim nuk mund të jenë në vend, pa këtë dokument, dhe për të lënë vendin e tij të banimit të fshatarëve nuk mund të. Përndryshe, ata përballen me një gjobë apo edhe arrestimin. Kështu, fshatarët ishin të lidhur në fermën e tyre. Dhe kjo është - vetëm 45 vjet më parë.

Zgjedhja e blerësit

Liria e zgjedhjes - jo vetëm afati i jetës publike dhe politike. Kjo është - një atribut thelbësor i realiteteve ekonomike.

E drejta dhe mundësi për të blerë atë gjë, atë që ju dëshironi, jo ai i cili mund të jetë. Nëse counter është vetëm një lloj të bukës, dhe as se çfarë lloj të lirisë së fjalës nuk ka zgjedhje. Përveç, sigurisht, nuk e konsiderojnë mundësinë e "blerë ose jo për të blerë këtë në të gjitha." Për të zgjedhur duhet të paktën një alternativë.

Dhe kjo është një zgjedhje - një levë që shtyn ekonominë përpara. Prodhuesi nuk ka nevojë për të rritur cilësinë e mallrave. Pse? përpjekje shtesë, kosto shtesë. Por në qoftë se ka një konkurrent dhe ofron konsumatorit një alternativë ... Kjo është kur ajo ka kuptim për të provoni.

Një ilustrim i shkëlqyer i kësaj teze - industria vendase auto. Mungesa e konkurrencës lejon për të prodhuar makina të cilësisë shumë të ulët dhe mos u shqetësoni për të paturit e një klientelë. Por, sa më shpejt që të konsumatorit një mundësi për të zgjedhur, një qasje e ngjashme provuar papranueshme. Prodhuesi u detyrua të thjesht të rinovuar formacion dhe për të përmirësuar prodhimin. Përndryshe, konsumatorët do thjesht nuk mund të gjendet.

Zgjidh prodhuesin

Të njëjtën të drejtë të gëzojnë lirinë e zgjedhjes dhe sipërmarrësit.

Vetë njeriu vendos se ku dhe se si ai do të punojë. departament qeveritar, ndërmarrje industriale, freelancing biznesin - hapur gjatë gjithë rrugës. Ju edhe mund të mos funksionojë në qoftë se ju nuk doni shumë. Gjëja kryesore - nuk ankohen më pas se nuk ka asgjë atje. Në një aktivitet të liruar vendin e punës së njeriut - zgjedhjes së tij personale. Sipërmarrësi vendos se si dhe çfarë ajo do të prodhojë, detyrë e shtetit - për të siguruar që produktet plotësojnë të gjitha standardet dhe kërkesat. Kjo është liria e zgjedhjes. Ekonomi - një organizëm i gjallë, ajo tenton për të vetë-rregullimit, si dhe sistemit natyror. Detyra e shtetit - për të siguruar se tregu i lirë nuk do të kthehet në një lloj xhungël.