Zhvillimi intelektualFe

Icon "Ascension" - një himn për lidhjen e njeriut me Perëndinë

Një nga më të famshme në ikonën "Ngjitjes" ortodoks është një histori në ngjarjen e saj më të rëndësishme në Dhiatën e Re. Iisus hristos, duke kombinuar natyrën hyjnore me natyrën njerëzore, ka në ngjitjen e mia fytyrë dhe hyjnizimin e natyrës njerëzore, veçanërisht të dëmtuar nga mëkati origjinal dhe dënuar me vdekje. Kjo ikonë mban një premtim vizuale në vend të tërë drejtë përpara fronit të Perëndisë dhe të trashëgojë jetë të përjetshme.

Historia komunikimi Dhjata e Re të ligjit hebre

Ngjarja, e cila është shkruar në kujtim të ikonës "Dita Ascension" festohet në botën e krishterë në ditën e dyzetë prej kohës kur Pashkëve. Kjo korrespondon me tregim biblik, si, sipas dëshmisë së apostujve, ishte dyzet ditë Zoti qe me ta pas ringjalljes së tij, para se të ngjitet në fronin e të atit.

Duhet të theksohet se numri i ditëve - dyzet, thuhet rastësisht. Ajo rrjedh nga tradita hebraike. Sipas Ligjit të Moisiut, çdo fëmijë në fund të dyzet ditëve nga lindja unë ishte që të ofrohet si një tempull për Zotin. Që nga ringjallja e Jezusit nga të vdekurit paraqet lindjen e një jete të re, në përputhje të plotë me ligjin është në ditën e dyzetë do të hyjë në tempullin e Atit të Tij Qiellor.

pushime vlera

Ajo që është veçanërisht e dashur për ne ikona "Ascension"? Vlera e saj kryesisht në faktin se ai është i dedikuar për pushime, të cilat mund të jenë plotësisht të quhet "Qielli pushime". Por kjo nuk është material, por qielli shpirtërore - mbretëria e Perëndisë, e cila ishte portën nga ne rënia e prindërve tanë të parë - Adamit dhe Evës. Që atëherë, pesha e mëkatit mbizotëroi mbi të gjithë njerëzit, duke dënuar ata për jetën në tokë, me vuajtjet e saj, dobësi dhe vdekjes. Icon "Ascension" është vetëm hapja e popullit të Qiellit si kishte humbur një herë dhe newfound në shtëpi e përjetshme.

pushime Ancient krijimi

Holiday përkushtuar për këtë ngjarje të rëndësishme, u themelua në fillim të periudhës së krishterimit të hershëm. Kjo është e njohur kryesisht nga dekretet apostolike përshkrimin e recetave për të festuar ditën e dyzetë prej kohës kur Pashkëve. Ajo është gjithashtu shumë e rëndësishme në këtë drejtim dëshminë e etërve të shquar të kishës, të tilla si ioann Zlatoust dhe Shën Agustinit.

Autorët e shkrimeve të shenjta në shërbimet e kishës atë ditë u nderuar kështu që në të gjitha moshat e autoriteteve Krishterimin si ioann Damaskin dhe Joseph Pesnopevets. Është e pamundur të mos kujtojnë ditarët njohura të pelegrin Western Egeria, i cili vizitoi Tokën e Shenjtë në fund të shekullit të IV dhe la një histori të detajuar në lidhje me festimin e Ngjitjes së Zotit. I vetmi tipar dallues ishte se në ato vite festivali u festua në lidhje me festën e Rrëshajëve.

Tema e Ngjitjes në art

Tema e këtij festivali është pasqyruar gjerësisht në artet pamore. Duhet të theksohet se imazhi ikonografia aktualisht përfaqësohet në dy mishërime. Së pari - Ikonografia këmbalec piktori që u zhvillua në agim të krishterimit mori zhvillimin e saj të parë në veprat mjeshtrave bizantine dhe piktorë icon vonë ruse. Mishërimi i dytë është një art monumentale tempull. Ascension është shpesh komploti kryesor ka pikturë kube. Shembujt më të dallueshëm të saj i përkasin shekujve XI-XIV.

Në mënyrë që të paraqesë në mënyrë të qartë se parimi i përbërë subjekti-formuar, mbi bazën e të cilit është shkruar pothuajse çdo famshëm icon "Ascension", duhet t'i referohet për imazhin më të hershme i mbetur gjallë nga ne. Midis tyre, para së gjithash, ne duhet të përmendim dyert gdhendur prej druri në përbërjen e kishës romake e Santa Sabina.

Më të hershme të imazhit tashmë e famshme e Ngjitjes

Perberja voznosyaschiesya Shpëtimtari përshkruar në një medalion rrethor i rrethuar nga kater simbolet ungjilltare. Në vijim përshkruan kupën e qiellit me njerëz të shquar, dhe në bazë të saj shifrat e dy apostujve, duke mbajtur kryqin mbi kokën e një gruaje, në të cilën Hyjlindëse shumë e shenjtë mendoi lehtë.

Një tjetër imazh i hershëm i skenës paraqitur në një nga anijet e VI-VII shekujsh thesaret në Monza katedrale. figurë Krishti në atë në kohën e ngritjes përfaqësuar mandrole (ovale vertikale), dhe përbërja vetë plotësohet imazhe engjëjt dymbëdhjetë apostuj dhe Dame Oranty (figura duke u lutur me duar të ngritura). Ky interpretim u bë baza për kompozime mëvonshme.

Zoti në lavdinë e tij

Në të gjitha ikonat ekzistuese "ringjallje", Shpëtimtari është përshkruar në një aureolë lavdie dhe triumfi, dhe është një imazh i atij gjyqtarit, i cili, sipas premtimit të tij vijnë për të paguar haraç "secilit sipas veprave të tij." Ky lloj imazhi ikonografik i Jezu Krishtit është quajtur Pantekrator, që është i Plotfuqishmi. Fuqi Mbretin e qiellit, duke çuar besimtarët në botën e tij qiellore - që është ndjenja kryesore, e cila krijon një ikonë "Ascension".

Qelibar dhe bronzi, argjendi dhe fildish mjeshtrit kryhen artikuj të pjatë kishës me imazhin e skenës. Midis tyre ka vepra origjinale të artit. modelet e tyre mund të shihet në muzeume të mëdha në mbarë botën. Dhe nuk është rastësi, pasi ajo është e mundur për të gjetur pothuajse në artin e krishterë histori i njohur më mirë dhe për të njohur se icon "Ngjitjes" të. Kromolithografik, që nga ditët kur mbi bazën e teknologjive të saj kanë përsëriten popullore printime të njohura, këto imazhe lejohen të hyjnë në shtëpinë e çdo familje ortodokse, pavarësisht nga pasuria e saj, e cila, pa dyshim, ishte promovimi i një histori edhe më të madh.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sq.delachieve.com. Theme powered by WordPress.