Historia e Rusisë: shekulli i 19-të

Shumë njerëz janë të interesuar në historinë e Rusisë, në shekullin e 19-të, në të cilën ajo u bë një nga epokat më të diskutueshme. Dhe nuk është për t'u habitur, sepse kjo është një kohë e veçantë në vendin tonë, plot reforma dhe transformime, e krahasueshme vetëm me epokën e Pjetrit të Madh.

Historia e Rusisë, shekulli i 19-të, që ra në sundimin e tre perandorëve, është me interes të madh për kërkuesit. Në fillim të shekullit, Rusia hyri si një shtet feudal-qeveri, autokratik. Në kushtet e popullsisë dhe fuqisë ushtarake, ajo ishte në radhë të parë midis forcave europiane gjatë kësaj periudhe.

Por historia e Rusisë, shekulli i 19-të në të cilën u bë gati një nga më reaksionarët dhe njëkohësisht progresiv, dëshmon natyrën arkaike të ekonomisë së vendit për shkak të prapambetjes në zhvillimin e ekonomisë. Buxheti i vendit bazohej në taksat fshatare.

Me ligj, perandori vendosi vendin me ndihmën e zyrtarëve që përqendruan në duart e tyre një fuqi serioze.

Historia e Rusisë: Shek. 19, shkurtimisht

Kjo është historia e tre perandorëve dhe bashkëpunëtorëve të tyre nga zyrtarët e shumtë. Qeveria ishte e ngarkuar si në organet e qeverisjes qendrore dhe në lokalitete. Vendi u qeveris nga burokracia.

Kur Aleksandri isha në fron , ai u shoqërua me shpresa të mëdha për reformimin e vendit deri në heqjen e sistemit feudal. Megjithatë, këto shpresa nuk do të bëheshin të vërteta. Pastaj të gjitha aspiratat e popullit u transferuan te perandori Nikolla I.

Por reformat kurrë nuk u kryen nga asnjë perandor. Të dy sundimtarët vepruan pothuajse identikisht.

Gjendja liberale në fillim të mbretërimit të Aleksandrit I u zëvendësua me një fazë reaksionare në fund. Me këtë perandor në pushtet, në fakt, Arakcheev, i cili ishte aq mizor, se emri i tij u bë një emër familjar.

Historia e Rusisë, në shekullin e 19-të në veçanti, është me interes nga pikëpamja e formimit të rrymave të reja ideologjike. Shfaqen disa tendenca kryesore të mendimit socio-politik. Këtë herë ishte një periudhë e një rritjeje të jashtëzakonshme të mendimit social, të cilin historia e Rusisë nuk e dinte më parë, shekulli xix bëhet epokal në këtë kuptim.

Ideologjia zyrtare është "teoria e nacionalitetit zyrtar" Uvarov. Kjo teori u ndërtua në tri shtylla: "autokracia" - "Ortodoksia" - "nacionaliteti". Në një farë mase, sllavofilet ranë dakord me këtë teori, ata favorizuan një mënyrë të veçantë të zhvillimit të shtetit rus, i cili nuk përputhej me rrugën e zhvillimit perëndimor (evropian).

Perëndimorët, ndryshe nga sllavofilet, përkundrazi, ofruan orientim drejt vendeve të zhvilluara evropiane, për të kapërcyer prapambetjen në zhvillim.

Në të njëjtën kohë, një rrymë tjetër e mendimit social shfaqet në Rusi, e cila në mënyrën e vet e interpreton zhvillimin politik dhe ekonomik të vendit. U quajt socialist.

Edhe vetë ekzistenca e disa teorive, të cilat interpretuan në mënyrë të pabarabartë mënyrat e zhvillimit të vendit, tregojnë se vendi ishte në një situatë mjaft të vështirë dhe reforma të nevojshme.

Gjysma e dytë e shekullit XIX u bë një kohë e veçantë për Rusinë, kur më në fund erdhi koha e shumëpritur e transformimit. Ajo lidhet me emrin e perandorit Aleksandër II dhe heqjes së robërisë në Rusi .