Hannah Arendt: jeta dhe puna

Fakti se totalitarizmi i tillë, filozofi Hannah Arendt dinte të dorës së parë. Duke qenë me origjinë hebreje, ajo shkoi nëpër kampin nazist të përqendrimit, ku ajo ishte me fat për të shpëtuar. Më vonë, ajo mori në SHBA dhe ka jetuar në vend deri në vdekjen e tij. Shkrimet e saj në fenomenologjisë ndikuar filozofë si Maurice Merleau-Ponty, Jürgen Habermas, Dzhordzho Agamben, Walter Benjamin dhe të tjerët. Në të njëjtën kohë këto punime tjetërsuar shumë prej qytetarëve të saj, madje edhe miq të ngushtë. Kush është kjo grua, e cila ka marrë shoqërisë një vlerësim të tillë të përzier? Artikulli ynë tregon për jetën e Hannah Arendt, formimi i saj si një filozof dhe sqaruar shkurtimisht thelbin e librave të saj.

fëmijëri

Hannah Arendt ka lindur në vitin 1906, më 14 tetor në qytetin e Linden (Perandorisë gjermane). Të dy prindërit e saj ishin nga Lindjen e Prusisë. Engineer Paul Arendt dhe gruaja e tij Martha Kohn ishin hebrenj, por udhëhequr një mënyrë jetese laike. Tashmë në fëmijëri e kaluar në Königsberg, vajza u përball me anti-semitizmit. Në këtë rast, ajo u udhëzuar nga nëna e saj. Nëse deklaratat anti-semite do të dëgjojmë nga mësuesit, Hannah kishte për të marrë dhe për të marrë jashtë klasës. Pas kësaj, nëna kishte të drejtë të ankohet me shkrim. Por shokët e klasës anti-semite vajza e tij kishte për t'u përballur vetë. Në thelb, fëmijëria e saj ishte i lumtur. Familja nuk e ka përdorur edhe fjalën "çifut", por nuk u lejuan të trajtimit pa respekt.

Hannah Arendt: A Biography

Grua me fëmijën shfaqur një prirje për shkencat humane. Ajo ishte arsimuar në tre universitete - në Marburg, Freiburg dhe Heidelberg. zotërinjtë e saj shpirtërore, në filozofinë ishin Martin Heidegger dhe Karl Jaspers. Vajza nuk ishte një "blu-çorape". Në vitin 1929 ajo u martua me Günther Anders. Por martesa u prish pas tetë vjetësh. Herën e dytë ajo u martua me Genriha Blyuhera. Duke qenë i mprehtë, ajo e dinte menjëherë se premtimet asaj dhe familjes së saj nazistët erdhën në pushtet. Prandaj, në vitin 1933, ajo iku në Francë. Por nazistët kapur me të dhe atje. Në vitin 1940 ajo u internuan në kampin Gurs. Ajo arriti të shpëtonte, dhe ajo shkoi në Lisbonë, dhe nga atje - në Shtetet e Bashkuara. Hannah Arendt, u vendos në Nju Jork, ka punuar si gazetar në revistën New Yorker. Në këtë cilësi, ajo erdhi në vitin 1961 në Jeruzalem, në gjyq Adolfa Eyhmana.

Kjo ngjarje shërbeu si bazë për librin e saj të famshme "banaliteti i së keqes". Në fund të jetës ka dhënë mësim në universitete amerikane dhe kolegje. Ai vdiq në moshën 69 në dhjetor të vitit 1975 në Nju Jork. Për fatin e vështirë të Hannah Arendt, në vitin 2012, me regji të Margarethe von Trotta film artistik eponymous u qëllua.

Vlera në filozofinë

Në trashëgiminë krijuese Hanny Arendt rreth pesëqind dokumente të ndryshme mbi këtë temë. Megjithatë, ata janë të bashkuar të gjithë nga një ide - për të kuptuar proceset që ndodhin në shoqërinë e shekullit të njëzetë. Sipas filozofisë së politikës, njerëzimi nuk ka marrë asnjë cataclysms e natyrës dhe jo një pushtim nga jashtë. Armiku kryesor qëndron brenda shoqërisë - kjo është dëshira për të kontrolluar gjithçka. Hannah Arendt, librat e të cilit kanë zhgënjyer shumë hebrenj të cilët nuk mendoj se në aspektin e "popujve", "grupet etnike". Ajo nuk e kishte ndarë ata "fajtor" dhe "qengja në thertore." të gjithë ata kanë qenë njerëz në sytë e saj. Dhe çdo person është unik. Ajo është themelues i teorisë së origjinës dhe ekzistencën e totalitarizmit.

vepra të mëdha. "Banaliteti i së keqes"

Pozhluy, libri më skandaloze, e cila është shkruar nga Hannah Arendt. "Banaliteti i së keqes: Eichmann në Jeruzalem" u botua dy vjet pas gjykimit Obersturmbannfuehrer SS. Që dëshmia "arkitekti i Holokaustit", u detyrua të rishohë filozofin ndodhi gjatë sundimit të ngjarjeve nazistët dhe për t'u dhënë atyre një vlerësim të ri. Kreu i departamentit tha Gestapo në lidhje me punën e tij në "zgjidhjen përfundimtare të çështjes hebraike" si një rutinë klerike. Ai nuk ishte një antisemit, bathertom bindur torturuar, një psikopat apo një personalitet të meta. Ai ishte vetëm duke ndjekur urdhërat. Dhe ky ishte makth kryesor i Holokaustit - një banaliteti i së keqes tmerrshme. Filozofi nuk tregon nderim për viktimat e pa dallim dhe nuk blasfemuar gjithë popullin gjerman. E keqja më e madhe prodhon burokrat meticulously për të përmbushur këtë funksion. Sistemi fajtor që krijon këto detyra e shkatërrimit në masë.

"Për Dhuna"

Në vitin 1969, filozofi ka vazhduar për të zhvilluar temën e pushtetit dhe lirisë njerëzore. Dhuna - kjo është vetëm një instrument me të cilin disa njerëz dhe partitë për të arritur dëshiruar. Kështu thotë Hannah Arendt. "Mbi dhunën", - puna e vështirë, filozofike. teoricien politik dallon koncepte të tilla si sundimi dhe totalitarizmit. Fuqia është e lidhur me nevojën për të punuar së bashku për të kërkuar aleatë për të negociuar. Mungesa e kjo çon në një humbje të besueshmërisë, qëndrueshmëri. Sundimtar, ndjenja dredhur nën fronin, duke u përpjekur për të rezistuar me forcë ... dhe ai bëhet peng i tij. Ajo nuk mund të liroj kontrollin e tij. Kështu lindi terror.

"Origjina e totalitarizmit"

Ky libër u botua në 1951. Kjo është në sajë të Hannah Arendt e saj të quajtur themeluesi i teorisë së totalitarizmit. Kjo filozofi shqyrton rendin e ndryshme sociale që ka ekzistuar gjatë gjithë historisë njerëzore. Ajo vjen në përfundimin se totalitarizmi nuk është si tirania, despotizmi dhe autoritarizmit shembuj të antikitetit. Ai është një produkt i shekullit të njëzetë. Një shembull klasik i një shoqërie totalitare Arendt e quan Gjermaninë naziste dhe staliniste Rusinë. Filozof analizon shkaqet socio-ekonomike të lindjes së këtij sistemi, ajo izolon tiparet kryesore dhe karakteristikat. Në thelb, libri shqyrton shembuj të terrorit në Gjermaninë naziste, e cila në vetvete ballafaquar direkt Hannah Arendt. "Origjina e totalitarizmit", megjithatë - një vepër përjetshëm. Disa funksione të kësaj ndërtese që ne mund të shohim në shoqëritë tona bashkëkohore, të shekullit njëzet e një.