Çfarë është Ikonostasi në Kishën Orthodhokse?

Kur keni ardhur në çdo kishë ortodokse në plan të parë ju menjëherë mund të shihni vendin shumë të shenjtë - altarin, i cili është imazhi i mbretërisë së qiellit. Altari është mjeshtër i shenjtërores së tij - tabela shenjtëruar, të quajtur Arshin, ai prifti kryen misterin e tij të madh kur ka një transformim i bukës në mish dhe verë në gjakun e Krishtit.

Çfarë është ikonostasi?

Altari është e ndarë nga pjesa tjetër e ikonostasit të kishës. Duke analizuar me pyetjen, se çfarë është ikonostasi, duhet theksuar se ajo është një ndarëse të veçantë ndarje, me ikona të vendosura në atë me fytyrat e shenjtorëve. Ikonostasi si ajo lidh botën e qiellit me botën tokësore. Nëse altarit - botën qiellore, ikonostasit - botën tokësore.

Ikonostasi Orthodhokse e Rusisë përmban pesë rreshtave të larta. Numri i parë është quajtur e të parëve, që ai është i lartë, ajo tregon paraardhësit e Kishës së Shenjtë nga njeriu i parë, Adami, te profeti Moisiu Dhiatës së Vjetër. Në qendër të një seri të imazhit të "Dhiatës së Trinisë së Vjetër" është vendosur gjithmonë.

Një seri e dytë është quajtur profetike, kështu që këtu përshkruan profetin i cili lajmëroi Virgjëreshës Mari dhe lindjen e Jezu Krishtit. është një ikonë e "ditur" në qendër.

Deesis quajtur radhën e tretë të ikonostasit dhe përfaqëson të gjithë namazin për Christ Church. Në zemër të saj është vendosur ikonën "Krishti në Madhërisë së", e cila përshkruan Krishtin fron si Gjykatës frikshëm të gjitha ai e krijoi botën. Të majtë të tij është së Lumes Zojë, dhe në të djathtë - ioann Predtecha.

Në serinë e katërt të ngjarjeve festive tha Dhiatën e Re, me origjinë nga më të Krishtlindjeve Virgjëreshës.

Dhe në fund, rreshti i pestë i ikonostasit quhet "numër lokal", në qendër të tij janë Royal Dyer, mbi të cilat domosdoshmërisht vënë ikonën "Darkën e Fundit", dhe në të gjitha portat - ikonën "Lajmërimit" (ku Archangel Gabriel tregon lajmin e mirë për të Virgjëreshës) dhe në të dyja anët e portës - ikona e Shpëtimtarit dhe Virgjëreshës.

Ende duhet të i kushtoj vëmendje për faktin se në të dy anët e Royal Dyer janë të vogla me një derë, ata të quajtur Deacon. Nëse një tempull të vogël, kjo derë mund të bëhet vetëm në njërën anë.

Assumption Cathedral në Vladimirit: foto dhe përshkrimi

Në përgjithësi, stil, formë dhe lartësia e ikonostasit të varet studimin e arkitekturës dhe historisë së tempullit, ku ai do të ngrihet. Dhe kjo duhet të jetë me luspa në përputhje me përmasat e tempullit vetë, e cila në kohët e lashta projektuar nga arkitektë. Dizajni ikonografi dhe përbërja e ikonave në të shumë herë ndryshuar.

Assumption Cathedral në Vladimir (foto është treguar më lart) ka fragmente e parë ikonostasit, të ruajtura deri në ditët tona. Ajo daton në vitin 1408, ajo është puna Andreya Rubleva dhe murg i tij bashkëkohore Daniil Cherny. Njëherë e një kohë, ajo përbëhej nga katër nivelet e larta, Deesis Tier i cili u bë i madh dhe jashtë planit të përgjithshëm, ajo tregon rolin e saj të veçantë. Ikonostasi në kishën nuk e mbylli polet kube, në sajë të tyre është e ndarë në pjesë. Më vonë Vladimir ikonostasi u bë një model për ikonografinë e Zonjës katedralen e Moskës Kremlin (1481) dhe katedralen Zonjës në Manastirin e Kirillo-Belozersky (1497).

Historia e Katedrales

Kjo katedrale u ndërtua gjatë mbretërimit të Princit Andreya Bogolyubskogo në mes të shekullit XII, dhe për të kryer rasti me Vladimir u ftuan të mjeshtrit më të aftë nga e gjithë tokën ruse dhe romancë e Perëndimit. Ajo është ndërtuar për të ruajtur ikonën e Vladimir Nënës së Zotit - shenjt mbrojtës i Rusisë. Supozohet se kjo ikonë është shkruar gjatë jetës së më të Virgjëreshës nga Shën Luka. Pastaj në 450, ajo erdhi në Konstandinopojë dhe qëndroi atje deri në shekullin e XII, dhe u dhuruar më pas për të Yuriyu Dolgorukomu - babai i tij Andreya Bogolyubskogo. Ajo shpëtoi shumë kohë qyteti mbretëror rus nga shkatërrimi dhe luftës.

ikonostasi

Pyetja se çfarë është ikonostasi, ju mund të vazhdojë faktin më interesante në lidhje me departamentin e informacionit të parë të altarit nga pjesa tjetër e hapësirës në velit tempullit apo pengesë që lidhen me shekullin e IV. Pastaj përsëri në kishat bizantine të ekranit altarit ishin shumë të ulët dhe janë bërë të parapet, trarëve guri (templons) dhe kolona. Në qendër të vënë një kryq, dhe në anët e altarit janë ikonat e Krishtit dhe Virgjëreshës. Nëpërmjet kohë templon filluan të vënë ikona, ose në vend të imazheve gdhendura lehtësim në të. Cross zëvendësoi ikonën e Krishtit, dhe pastaj - Deisis (ndryshe Deesis, lutja) - Përbërja e tre ikonave në qendër - Krishtin Pantokratorit, dhe u kthye tek ai me një lutje në anën e majtë të Virgjëreshës, dhe në të djathtë - ioann Krestitel. Ndonjëherë në të dy anët Deisis shtuar ikona pushime apo ikona individuale të shenjtorëve.

përfundim

Tempujt e para lashtë përsërit harton bizantine. Por kjo nuk ishte gjithmonë e mundur, sepse tempujt ishin kryesisht prej druri, dhe mbi to nuk është bërë pikturat murale, por në numrin ikonostasit rritje të ikonave dhe u rrit pengesë altar.

Përgjigja në pyetjen se çfarë është ikonostasi, ju duhet të shtoni se ikonostasi i lartë është zgjeruar në Rusi në mes të shekullit XVII, kur u shfaq një sërë lokale, festave, Deisis, Patriarkët profetike dhe renditet.