Formacion, Histori
Breza të të drejtave të njeriut: koncepti
Sot është konsideruar të jetë i të drejtave dhe lirive të njeriut themelore: .. E drejta për të punuar, për të pushuar, për arsim, për lirinë e fesë, etj Disa prej tyre janë në kategorinë e të drejtave "natyrore". Kjo është e drejta për jetën, mundësi për të edukuar fëmijët e tyre dhe kështu me radhë. Por kjo nuk ishte gjithmonë. Në total rreth 400-500 vjet më parë se fundmi nga standardet e historisë njerëzore, në këtë shumë e shumë vetëm mund të ëndërrojnë. evolucioni i njeriut nga "mjetet flasin" në një person të lirë dhe të pavarur ndodhur gjatë tre breza të të drejtave të njeriut. Secili prej tyre është e karakterizuar nga një ndryshimeve të reja, cilësore në strukturën shoqërore. Fakti që kjo gjeneratë të të drejtave të njeriut do të diskutohet më tej.
Përmendja e parë
Së pari, se kush e parë të propozuar konceptin. Për herë të parë ofrohet për zhvillimin e shoqërisë ndarë në tre breza të të drejtave të njeriut në vitin 1979 në Strasburg, në Institutin Ndërkombëtar të të Drejtave të Njeriut. Ideja vënë përpara jurist Çeke Karel Fazak.
baza teorike
Gjenerimi i të drejtave të njeriut - është një koncept artificial në shkencat sociale. Askush "nxitur" politikën e saj në bazë të saj. Baza e të tre janë sloganet e Revolucionit Francez: lirisë, barazisë, Fraternity. Deklarata Franceze e të Drejtave dhe Lirive u bë baza teorike për vendet e tjera të Evropës dhe Amerikës. një ide e tillë vënë përpara në Deklaratën e saj të Pavarësisë të SHBA, shumë ideologji socialiste dhe komuniste gjithashtu e mori këtë ide si bazë për luftën politike.
Gjenerata e parë e të drejtave të njeriut ( "Ligji blu")
Gjenerata e parë është e njohur nga të gjithë shkencëtarët socialë, juristë, historianë. Ajo është e lidhur me një kuptim teorik të shoqërisë dhe natyrore të drejtat dhe liritë politike :
- e drejta për jetën;
- mbi lirinë e fesë;
- e drejta për të votuar;
- e drejta e secilit për të marrë pjesë në jetën politike të vendit;
- një sistem i drejtësisë i drejtë;
- të punës së lirë dhe kështu me radhë. d.
Sot, këto parime të na duket e natyrshme, e kuptueshme. Nëse ata janë të thyer, ne jemi të ngjarë të fillojë të fryhet me zë të lartë arbitraritetin, shkrim ankesat, kontaktoni mediat për të përhapur shkeljen në internet. Ndonjëherë kjo çon në dorëheqjeve me zë të lartë, skandale ekspozuar. Por kjo nuk ishte gjithmonë. Vetëm 4-5 shekuj më parë, shumë njerëz nuk mund të imagjinohet që në lindjen e të gjithë të barabartë. Besohej se vetëm forcat më të larta të përcaktojë fatin. Shkojnë kundër fondacioneve publike - Perëndia aq i zemëruar. Deri më tani, kjo traditë është reflektuar në folklorin. Ne mund të kujtojnë proverbin tonë ", ku ai ka lindur atje dhe i dobishëm", "bindja është më e mirë se devotshmërisë", "Mos thuaj në praninë e shumë shpirtrave të mëdhenj", etj Ata fillimisht krijuar një traditë të pabarazisë të natyrës ...
Rënia e rendit të vjetër
pëlhurë tradicionale shoqërore u shkatërrua deklaratën e mëposhtme:
- Magna Carta.
- English Bill e të Drejtave.
- Deklarata Franceze e të Drejtave dhe Lirive.
- Bill e të Drejtave të Shteteve të Bashkuara të Amerikës.
- Shtetet e Bashkuara Deklarata e Pavarësisë.
normat e tanishme ligjore ndërkombëtare
Në bazë të ligjit deklaratat parë të gjeneratës themeluar moderne ndërkombëtare:
- Deklarata Universale e të Drejtave të Njeriut në vitin 1948.
- Konventa Ndërkombëtare për të Drejtat Civile dhe Politike të 1966.
- Konventa Evropiane për të Drejtat e Njeriut në vitin 1953.
Gjenerata e dytë e të drejtave të njeriut ( "e drejta e kuqe")
Gjenerata e dytë është e njohur edhe nga pothuajse të gjithë shkencëtarët socialë. Ky koncept i referohet ngjarjeve pas Luftës së Dytë Botërore. Ka pasur një kolaps i imperializmit, mbi shfrytëzimin e disa popujve mbi të tjerët. Në një shoqëri aktive bë drejtat përhapura ekonomike dhe sociale.
Ndryshe nga të dytë të gjeneratës së parë
Grupi tiparet dalluese të gjeneratës së parë të të drejtave të njeriut dhe të dytë në formën e një tabele:
karakteristika dalluese | Ngjarjet që ndikojnë në vetëdijen e publikut | Kërkesa për shtetin | |
gjenerimi i parë | drejtave politike. Të drejtat e brendëshme | Lufta për pavarësi në Shtetet e Bashkuara. Revolucioni francez | Kërkesa për të mbrojtur ndikimin e shtetit në sferën politike, për t'i dhënë akses për të gjithë qytetarët që të marrin pjesë në jetën politike të vendit |
gjenerimi i dytë | Të drejtat ekonomike. Të drejtat sociale | Lufta e Dytë Botërore dhe si rezultat, rënia e sistemit kolonial | Kërkesa për të detyruar shtetin për të përmbushur detyrimet për të gjithë sferën e sociale, arsim, mjekësi, dhe kështu me radhë. D. |
pabarazia ekonomike eliminon të drejtat politike
Në shekullin e 20, të drejtat politike dhe natyrore respektuar formalisht. Megjithatë, ata barazuan pabarazitë tjera: sociale dhe ekonomike. Kjo do të thotë se njerëzit kishin të drejtën e jetës, askush nuk kishte të drejtën për të vrarë në rrugë si një skllav, që ka ndodhur në të kaluarën në shumë shtete mbajtja e skllevërve. Por nuk kishte barazi në të drejtat sociale dhe ekonomike. Për shembull, në spitale disa njerëz refuzuan ndihmën e parë në shkolla, shumë nuk kanë të drejtë të marrin një arsim, dhe kështu me radhë. D.
Konsideroni një situatë që drejtori i një shkolle komunale filloi selektive të lejojë të punësimit në diskrecionin e saj e vetme e atyre që kanë të drejtë të shkojnë në shkollë. Tani kjo duket e pamundur, por vetëm 50-100 vjet më parë ajo ishte normë. Arsimi dhe kujdesi shëndetësor është konsideruar si një luks, shërbimet e shtrenjta, të cilat nuk mund të përballojë të gjithë njerëzit. Ju tani mund të referohen faktit se ka spitale të paguajnë, institucionet arsimore, të cilat nuk janë të përballueshme për shumë. Për këtë ne përgjigje se standardet e arsimit dhe shëndetësisë janë të njëjta për të gjithë. Ajo ndryshon vetëm në shërbim, tinning, manifestimi jashtme.
Baza teorike e gjeneratës së dytë
Gjenerata e dytë është e bazuar në instrumentet e mëposhtme ligjore ndërkombëtare:
- Pakti Ndërkombëtar mbi të Drejtat Ekonomike, Sociale dhe Kulturore.
- Së dyti Bill e të Drejtave të Roosevelt.
- Karta Sociale Evropiane.
Gjenerata e dytë e të drejtave të njeriut të quajtur të drejta "e kuqe". Ata detyrojnë shteti për të përmbushur obligimet themelore të të gjithë qytetarëve në sferën sociale, kujdesit shëndetësor, arsimimit dhe kështu me radhë. D.
"Të drejtat e gjelbër" - zhvillimi i një ndjenjë kolektive të drejtësisë
Brezi i tretë i të drejtave të njeriut është quajtur tradicionalisht "të drejtat e gjelbër". Ndryshe nga dy të tjerë, në shkencën e disa nxjerr në pah atë. Shumë i konceptit të të drejtave të njeriut është i kufizuar në dy breza. Megjithatë, shumica e tyre nuk pajtohen me to. Le të shqyrtojmë argumentet e tyre.
Zhvillimi progresiv përpara
Kështu, gjenerimi i të drejtave dhe lirive të njeriut, çdo herë duke i dhënë ndryshime të reja cilësore në ndërgjegjen publike. Nëse gjenerata e parë të drejtash natyrore dhe politike, ne e dyta - sociale dhe ekonomike, në të tretë - formimi i të drejtave kolektive. Nuk ka asnjë theks në çdo zonë në veçanti. Koncepti shumë propozon për të zhvilluar ekipet e duhura në të gjitha fushat e shoqërisë.
Ajo është e bazuar në faktin se individi i vetëm nuk mund të mbrojnë të drejtat e tyre vetëm. Është e nevojshme që të bashkohen. Pas Luftës së Dytë Botërore u zhvillua organizatat publike: sindikatat, organizatat shoqërore, partive politike.
Edhe kompanitë e mëdha financiare për të krijuar një bashkim: prodhuesit, kamionë, fermerët. Qëllimi për të gjithë është i njëjtë: për të koordinuar veprimet e tyre në fytyrën e rrezikut.
Bashkuar në sindikatat e mëdha nga industria dhe shteti. Për shembull, vendet eksportuese të naftës, ishin të bashkuar në OPEC-ut me qëllim për të zhvilluar rregullat e përbashkëta në treg.
Në qoftë se shtetet e mëdha, kompanitë të krijojnë siguri kolektive, individi të gjitha më Nevoja më e të bashkohen për të mbrojtur interesat e tyre të përbashkëta.
Liberalët nuk pajtohen me këtë pikëpamje. Ata besojnë se nevoja për të mbrojtur çdo individi, dhe pastaj ekipi si një e tërë është e mbrojtur. Ky pozicion çdo ditë dështon. Në shekullin e 20, lufta për të drejtat e njeriut ka qenë e lidhur me fenë, ngjyrën e lëkurës, pikëpamjet politike, të punës, braktisjen e vlerave tradicionale të familjes, martesë dhe kështu me radhë .. Në fund është e kuptueshme se vetëm mbrojtja kolektivi është në gjendje për të mbrojtur të drejtat e individit.
rezultatet
Ne shqyrtuar gjenerimin e të drejtave dhe lirive të njeriut. Për të përmbledhur. Deri më sot, shoqëria jonë nuk mund të gjejnë një terren të mesme. Gjithmonë e drejta e një personi të çon në shkeljen e të drejtave të tjetrit. proceset integruese moderne në Evropë kanë zbuluar një krizë të dukshme në politikën e tolerancës. Qytetërimi perëndimor po kalon kohët më të vështira. Të gjitha gjërat për të cilat ajo luftoi, provuar joefektive përballë rreziqeve të reja - terrorizmit dhe migrimit. Mjafton të kujtojmë rastet e ngacmimit seksual në shpërthimet Berlin në Paris. Kjo është për shkak se East tradicionale nuk e kupton progresiv Perëndimin. Zgjidhjet e nevojshme: ose të jetë i mbrojtur nga Lindja, ose për të pranuar vlerat e saj. Politikat liberale në asgjë të mirë nuk ka çuar, në mënyrë që emigrantët shpejt të fillojnë të "rrahur" evropianët e së njëjtës medalje: .. Për të thirrur për lirinë e lëvizjes, tolerancës, barazisë së marrëdhënieve të punës.
Similar articles
Trending Now