Velikoretsky procesion fetar: rrugë dhe komente

Që nga ndriçimi i vendit tonë me dritën e Orthodhoksisë, hiri i Perëndisë nuk po mbaron, duke u treguar nga Zoti nëpërmjet ikonave të mrekullueshme të shërbëtorëve të Tij. Ata e mbajnë Rusinë e shenjtë nga armiqtë e të dukshmes dhe të padukshëm. Për këtë ata janë të popullarizuar në mesin e njerëzve me dashuri dhe nderim universal. Një ikonë e tillë është imazhi Velikoretsky i Shën Nikollës. Për nder të tij, çdo vit zhvillohet një nga procesionet më të populluara dhe të gjata fetare - procesioni fetar i Velikoretëve. Por, para se të flasim për këtë, do të njohim historinë e këtij imazhi të mrekullueshëm.

Përvetësimi i mrekullueshëm i ikonës

Tradita thotë se ishte shumë kohë më parë - gjashtë shekuj më parë. Një ditë një banor i rajonit Vyatka, një fermer i devotshëm Semyon Agalakov ecte përgjatë brigjeve të lumit Velikaya. Ai shkoi në lidhje me çështjet e tij të familjes, kur papritmas pa një dritë në mes të një kaçube të dendura. Dukej se në pyll më shpesh, dikush djegte qirinj kishash. Me nxitim ajo mori Semyon dhe, duke kaluar veten, nxitoi hapin e tij. Megjithatë, në rrugën prapa, duke kaluar në të njëjtin vend dhe përsëri duke parë dritën e mrekullueshme, ai nuk mund të frenonte veten dhe të hynte në bregdet. Zjarret misterioze u zmbrapsën papritur dhe shikimi i tij u paraqit nga imazhi i Shën Nikollës, pak shimmering me reflektimet e argjendit antik.

Me dridhje nderuese, duke marrë reliket në duart e tij, Semen Agalakov e çoi atë në fshatin e tij Velikoretskoe. Dhe menjëherë pas lutjeve, mrekullitë e shumta filluan të shfaqen para saj. Thashethemet rreth tyre u përhapën shpejt në fshatrat përreth, dhe një rrjedhë e pashtershme e pelegrinëve arriti në kasolle Semjon. Që atëherë, filloi adhurimi universal i imazhit Velikoretsky.

Zhvendosja e ikonës në qytetin e Khlynov

Shtëpia e fshatarëve nuk mund të strehonte të gjithë pelegrinët, dhe së shpejti, me bekimin e Vladyka lokale, u ndërtua një kapelë druri. Vendi për të ishte zgjedhur në bregun e lumit Velikaya, aty ku u gjet imazhi i mrekullisë. Por në ato vite ishte e shqetësuar në tokat Vyatka. Nga gëmusha pyjore, fiset pagane bënë bastisjet e tyre. Ata sollën shumë pikëllim tek populli rus. Prandaj, për arsye sigurie, u vendos që të lëvizë ikonën në qytetin e Klynovit, por me kusht që çdo vit ta kthejnë atë në vendin ku njëherë iu shfaq një fshatar që kalonte.

Që nga ajo kohë procesi fetar i Velikoneve filloi historinë e tij. Gjatë vitit, ikona e Shën Nikollës u mbajt në Khlynov - qendra e rajonit Vyatka. Në fillim ajo ishte në një kishë të ndërtuar në nder të Shën Prokopit Ustyug, por së shpejti ajo u ndërtua posaçërisht për të, Katedralja e Shën Nikollës, e cila u bë katedralja kryesore e qytetit. Një festë u krijua - dita e arritjes së relikeve - më 6 qershor (ns). Historia e procesionit fetar Velikorets fillon pikërisht me këto procesione vjetore të famullitarëve dhe klerit në vendin e gjetjes së mrekullueshme të ikonës.

Imazhi i mrekullueshëm i udhëtimit në Moskë

Kam arritur të vizitoj një imazh të mrekullueshëm në Moskë, ku, me urdhër të Carit Ivan i tmerrshëm, u dorëzua në 1555. Me një zile që zhurmonte, në prani të carit dhe klerit më të lartë, takova ikonën Velikaretsky të shekullit të parë. I famshëm tani për të gjithë botën, tempulli i Shën Basilit, i Bekuar në Sheshin e Kuq në ato vite ishte ende duke u ndërtuar dhe me urdhrin e sundimtarit një nga kufijtë e saj u shenjtërua për nder të ikonës së Shën Nikollës. Në këto vite, në lidhje me lavdinë e tij të gjerë, shumë lista ishin shkruar nga imazhi i mrekullueshëm.

Kjo ikonë u vizitua në Moskë dhe në fillim të shekullit XVII. Këtë herë, Car Mikhail Fedorovich, i cili së fundi u ngjit në fron, u thirr nga ajo. Vendi ende po përjetonte pasojat e rënda të Kohës së Troubles, prandaj ishte e nevojshme për të rritur frymën e popullit. Dhe përsëri atje ishte një zile duke telefonuar, dhe krerët e përkulur të peshkopëve, dhe mijëra njerëz në gjunjët e tyre. Dhe këtë herë Zoti tregoi mëshirën e Tij - vendi gjeti fuqi për jetën e mëtejshme.

Fillimi i periudhës së luftës së Perëndisë

Pra, për shekuj me radhë, ikona e Shën Nikollës, e gjetur në bregun e lumit Velikaya, ishte simboli shpirtëror i tokës Vyatka. Por kthesat e shekullit të 20-të nuk e anashkaluan atë. Me fillimin e periudhës së luftës së Perëndisë, shumë kisha dhe manastire u mbyllën, por autoritetet nuk guxuan menjëherë të ndalonin procesionet festive. Dhe deri në fillim të viteve tridhjetë, procesioni i Velikonetskit ishte akoma i rregulluar, por me kohë ishte ndaluar gjithashtu.

Në këtë kohë, vlen edhe zhdukja e ikonës më të mrekullueshme. Gjurmët e saj u humbën në mënyrë të pakthyeshme. Ndërsa ikona u shfaq misterioze, ajo braktisi shenjtëroren e saj. Që atëherë, vetëm ato lista që u bënë në kohën e duhur në numër të madh mbetën prej saj. Por, nga rruga, shumë prej tyre u përlotësuan nga mrekullitë e tyre.

Fillimi i Kohëve të Ri

Kur, me fillimin e perestrojkës, ndryshoi qëndrimi i pushtetit ndaj fesë, u bënë përpjekje për të ringjallur procesionin Velikoretsky. Në vitin 1989, leja u prit për adhurim në brigjet e lumit, por autoritetet nuk guxuan të lejonin procesionin në tërësi. Megjithatë, ata gjetën një kompromis - ata u lejuan, por vetëm nga fshati më i afërt i Çudinovës. Por ky ishte tashmë fillimi i ndryshimit.

Së fundi, erdhi dita e shumëpritur, kur procesioni fetar i Velikoretsky, i pari pas dekadash të obscurantizmit ateist, filloi rrugën e saj. Kirovi, ish Vyatka, pa radionimin e pelegrinëve dhe klerit. Përpara tyre u zhvendos në lumin Velikaya, vendin e gjetjes së tij të mrekullueshme, imazhin e Shën Nikollës. Meqë është e pamundur nga mënyra se si ish përvoja e pelegrinëve ishte e dobishme. Në procesionin e kryqit Velikoretsk, shumë prej dëshmive të pjesëmarrësve të mëparshëm mbetën. Përveç kësaj, ndihmuan dokumentet arkivore dhe burimet e letërsisë.

Ngjarja kryesore e jetës shpirtërore të rajonit Vyatka

Sot, një festë vjetore në brigjet e lumit Velikaya bëhet ngjarja kryesore në jetën shpirtërore të rajonit. Çdo vit, më 6 qershor, marrin pjesë më shumë se pesëmbëdhjetë mijë pelegrinë nga mbarë Rusia. Është bërë traditë që në këtë ditë liturgjia festive merr pjesë personalisht nga Metropolitan Viatka dhe Slobodskaya Chrysanthus. Ndër mysafirët e kremtimit ju mund të shihni jo vetëm përfaqësuesit e klerit më të lartë, por edhe zyrtarët kryesorë të rajonit, të udhëhequr nga guvernatori.

Të gjitha adhurimet në këtë ditë shoqërohen nga këndimi i korit të peshkopit. Në fund të Liturgjisë, të shoqëruar me zërin e këmbanave, pelegrinët dërgohen në burimin në të cilin ndodh urdhri i shenjtërimit të ujit. Këtu, pagëzimi i shenjtë pranohet nga të gjithë ata që dëshirojnë të lidhin jetën e tyre me Perëndinë. Shkuan në traditën dhe ablutions në një dush të pajisur posaçërisht për këtë.

Shpirti shpirtëror gjatë procesionit

Sidomos duhet të theksohet se situata është e ngritur, por në të njëjtën kohë përqendrimi i lutjes, i cili përgjatë gjithë gjatësisë së shtegut është shoqëruar nga procesioni Velikoretsky. Përshtypjet e pjesëmarrësve të tij janë dëshmi për këtë. Madje edhe të rinjtë, të cilët në numër të madh ndjekin në procesionin e përgjithshëm, për të cilat është mjaft e natyrshme të dëshirojnë të argëtohen dhe të argëtohen, sillen me përmbajtje dhe në përputhje të plotë me seriozitetin e momentit.

Unë duhet të them se nuk është një çështje e lehtë për të bërë një tranzicion të tillë. Rruga e procesit të kryqit Velikorets është hartuar në mënyrë të tillë që pjesëmarrësit e tij të kalojnë pesë ditë në rrugë. Tri ditë procesioni lëviz nga qyteti i Kirovit në drejtim të fshatit Velikoretsky, në vendin e festimeve. Përgjatë rrugës, lutjet bëhen në të gjitha fshatrat e mëdha. Për banorët vendas, kjo është ngjarja kryesore e vitit. Udhëtimi i kthimit zgjat dy ditë dhe paraqet kompleksitetin tashmë nga fakti që preket lodhja fizike.

Procesi Velikoretsky - rruga drejt origjinës kombëtare

Është shumë interesante të lexosh rishikimet e pelegrinëve. Protesta fetare Velikoretskiy, prej të cilës ata ishin pjesëmarrës, shkaktuan shumica prej tyre të ndjenin unitetin dhe unitetin e pazakontë të njerëzve ortodoksë të moshave të ndryshme dhe shtresave të ndryshme shoqërore. Ajo që ndodhi gjatë këtyre pesë ditëve të kaluara në rrugë ishte vetëm mishërimi i idesë së unitetit kombëtar.

As fjalime propagandistike, as slogane me zë të lartë nuk ishin të nevojshme. Të gjithë u bashkuan faltoren e madhe të Orthodhoksisë. Termi "burime kombëtare" pushoi së qeni vetëm një formulim i gazetës. Ai mishëronte dhe mori forma mjaft të prekshme në formën e një dite vere, duke shkëlqyer në diell dhe në këtë masë të pafund njerëzish, ku Zoti u dha njerëzve imazhin e mrekullueshëm të shërbëtorit të Tij gjashtëqind vjet më parë.