Roli i shtetit në jetën ekonomike (socializmit). funksionet e shtetit në ekonomi

BRSS qëndron për Bashkimin e Republikave Socialiste Sovjetike. Është e logjikshme të supozohet se të gjithë ata që kanë jetuar në një grimë të vogël të vendit, dhe të imagjinojmë se çfarë është socializmi. Përcaktimi i tekstit - një gjë, natyrisht, e dobishme, por ajo është një teori. Por jeta në Bashkimin Sovjetik - është praktika! A është kjo një shumë të përbashkët?

teoria e socializmit

Socializmi si një koncept filozofik ekziston më shumë se një mijëvjeçar. Shpikur kjo nuk ishte Karl Marksi. Rreth Socializmi shkroi Platonin, ajo ishte shumë e famshme në Greqinë e lashtë koncepti. Highly vlerësoi idetë e socializmit Campanella dhe Thomas More. Dhe pastaj mendimi i tyre për këtë çështje ka shprehur Karl Marks.

Cilat janë idetë themelore të socializmit? Mohimi i idesë së pronës private dhe rishpërndarjen e pasurisë centralizuar. Sipas teoricienëve socialiste, ajo është një organizatë e shoqërisë do të krijojë shoqërinë më të drejtë dhe të lirë, në të cilën të gjithë qytetarët janë të barabartë. Megjithatë, shtrohet pyetja: Kush do të shpërndajë të mirat e akumuluara midis qytetarë të barabartë? Qytetarët më të barabartë? Dhe nuk do të jetë në duart e fuqinë e tyre është e përqendruar është shumë më i rëndësishëm se çdo monopol-borgjez ose një monark absolut?

teoria disavantazhet

Kjo pyetje - nuk është i vetmi. mospërputhje të tilla logjike në teorinë e shumë prej socializmit. Kjo është arsyeja pse ajo ka ekzistuar gjithmonë vetëm si një koncept filozofik, dhe autorët e veprave të përkushtuar të saj janë quajtur idealistë dhe utopistë. Më të saktë e përshkruan klasik, i rafinuar përkufizimin Socializmi i "të paqëndrueshme".

Vetë Karl Marx, një mbështetës i patundur i këtij trendi filozofik, besonin se futja e kësaj teorie në jetën e njerëzimit është që të bëjë një hap evolucionar. Dhe në fakt, të aplikojnë idetë themelore të socializmit ekzistues në formën e tij të pastër, primordiale. Për shkak se të hyjë në konflikt të drejtpërdrejtë me bazat e psikologjinë e njeriut. Për fat të keq, njerëzit nuk janë të përkryer, ata nuk kanë vend në utopi.

Vendet janë duke u përpjekur për të ndërtuar socializmin

Koncepti idealist filozofik - më saktë e karakterizon përkufizimin e socializmit. Historia e kësaj lëvizjeje mund të konkludohet se përpjekjet e zbatimin e saj praktik - kjo është shumë e rrezikshme. Shumë pak vende që kanë zgjedhur në këtë mënyrë kanë qenë të suksesshme.

Më saktësisht, vetëm një - Sweden. Amerika e Jugut dhe Afrika mund të jetë mjaft praktikë anti-reklamat e socializmit dhe Bashkimit Sovjetik, edhe pse ka pasur disa suksese, por shumë larg u largua nga parimet themelore të mësimdhënies.

Ndonjëherë, si një shembull i vendeve që kanë arritur sukses në këtë fushë quhet Kinën. Por kjo vështirë se mund të konsiderohet maoizmit është një nga degët e socializmit. Kineze vetë kanë konsideruar gjithmonë vetë komunistët dhe nacionalistët. Dhe idetë e humanizmit, mbi të cilat mbështetet një socializmin klasike, maoizmit huaj.

Prandaj, duke pasur parasysh përvojën e zbatimit praktik të teorisë së barazisë universale në jetë, është më mirë të mbështetet në përvojën e të dy vendeve: Suedia dhe Bashkimi Sovjetik. Ata shkuan mënyra të veçanta dhe të ketë një interpretim tjetër të doktrinës së socializmit. Dhe rezultatet janë arritur vetëm e kundërta. Por më shumë kurioz për krahasimin e tyre.

Ekonomia dhe shtet rregullimi

Çdo teori politike është e bazuar gjithmonë në ekonomi. Kjo - mishi dhe gjaku të sistemit, kulmi dhe muret. përcaktimin - rolin e ekonomisë në shoqëri. Dhe në qoftë se në të parë një opinion politik mund të gjenerojnë të marrëdhënieve ekonomike dhe financiare, atëherë situata ka ndryshuar për të kundërtën. Ekonomia në shoqëri luan një rol udhëheqës, dhe udhëheqja e shpejt e vendit do të kuptojnë këtë, aq më mirë. Një shembull klasik i një situatë të tillë - ruse 20-ies të shekullit të kaluar. Vullneti politik ka shkatërruar rendin e vjetër ekonomike dhe u përpoq për të artificialisht të krijuar një ideologji të re përkatëse. Në të vërtetë, për disa kohë, ekzistonte kjo kufomë. Por kriza shpërtheu, dhe qeveria u detyrua të korrigjuar ideologjinë dhe për të marrë masa për të rigjallëruar ekonominë. kontradiktë NEP të drejtpërdrejtë në të gjitha dogmat e shpallura. Por ajo kishte për të hyrë. Nevojshme. Ajo ishte e vetmja mënyrë për të stabilizuar situatën. Pra, në betejën e idesë "para-ide" I humbur. Marksi kishte të drejtë, çështja është ende primar.

Ekonomia e planifikuar si një monopol shtetëror

Por mjetet e prodhimit duhet të jetë në pronësi kolektivisht. Dhe mallrat e prodhuara - të shpërndara, dhe padyshim qendra. Në fakt, kjo është socializmi. Roli i shtetit në ekonomi, pra, duhet të jetë vendimtar.

Në BRSS, gjëra ishin ashtu. Pasi u prezantua rënia e politikës NEP të ekonomisë së planifikuar, bazuar në kontrollin e drejtpërdrejtë të shtetit mbi jetën ekonomike të vendit. Tregu në kuptimin perëndimor të fjalës në BRSS, si një fenomen mungon. Jo vetë-rregullimin e ofertës dhe kërkesës, nuk ka konkurrencë. Të gjitha ajo zëvendësohet planifikimin qendror dhe rregullimin artificiale. I tillë ishte roli i shtetit në jetën ekonomike. Socializmit në Bashkimin Sovjetik kuptuar si "të kontabilitetit dhe të kontrollit". Dhe kjo shprehje kishte një kuptim të mirëfilltë. Çdo kërkesë, ndonjë nevojë për të llogaritur me kujdes dhe objektet e prodhimit mori një urdhër të qartë. Ne kemi nevojë për këtë çeliku shumë, kaq shumë traktorë dhe shumë palë sandale të fëmijëve.

problemet e rregullimit shtetëror

urdhëroi standardet e prodhimit, ndërsa mori pesë vjet, dhe pastaj cikli përsëritet. Ekonomia socialiste e këtij lloji nuk ekziston në vetvete. Ajo ishte në rolin e artistit me makinë shtetërore.

ekonomia zakonisht është krahasuar me organizmin. Shëndetshëm apo jo, i fortë apo i dobët. Por - të gjallët, nuk kanë nevojë për udhëzim: "Zemra beysya gjakut - theka" funksionet e shtetit në ekonominë e Bashkimit Sovjetik ishin aq të gjera, që për ndonjë ngjashmëri të trupit dhe të folurit nuk mund të jetë. Është se ajo - jo fare një organizëm i gjallë që është e lidhur me makinë dializë, dritë artificiale dhe stimuluesi kardiak të njëjtën kohë. Dhe, për të vazhduar analogjinë, në vend të gjakut nga ai - disa plazma steril. Sepse rubla sovjetike nuk ishte vetëm një jo-konvertueshme. Ai ka ekzistuar jashtë kursit, vakuumin ekonomike.

Tregu Artificial këmbimit

Funksionet e shtetit në ekonominë e BRSS ishte aq e gjerë që kursi zyrtar i këmbimit të monedhës kombëtare nuk kishte të bënte me ndonjë të vërtetë fuqinë blerëse të monedhës, ose me citate të jashtme. Raporti i 1 Ruble - $ 1 ekziston vetëm brenda vendit, askund jashtë për të shkëmbyer rubla për një çmim të tillë është e pamundur. Dhe në Bashkimin Sovjetik, ky raport ishte e vërtetë vetëm në transaksionet zyrtare. çmimet e Tregut të Zi janë mjaft të ndryshme. Dhe sa më shpejt vendi të braktisur politikën e rregullimit të ngurtë të tregut të valutës, rubla u shemb - ose më mirë, mori qëndrimin se, dhe kishte për të marrë hua pa mbështetje artificiale.

Ky problem i rregullimit artificiale të ekonomisë - ekzistencën në një, mjedis të izoluar inkubator steril bën trupin krejtësisht të paqëndrueshme. Ju duhet ose të mos largohen nga zona të sigurt, ose për t'u përgatitur për këtë realitet do të shtypë botën e brishtë qelqi.

Prodhimi i tepërt statike

Të njëjtat probleme dhe ekonomia, ekzistuese në një regjim shumë të rregulluar. Ajo, natyrisht, është e qëndrueshme - kriza e tregut pothuajse nuk e prek. Por tarifë për rezistencës - jashtëzakonshme ngurtësi. Kjo ekonomi nuk është vetë në gjendje për t'iu përgjigjur ndryshimeve të pashmangshme realitetit. Dhe prodhimi dhe konsumi janë të rregulluara në mënyrë manuale, dhe për këtë arsye, nuk korrespondojnë me nevojat aktuale, dhe idetë në lidhje me këto pyetje, që jetojnë në imagjinatën e strukturës së qeverisjes. Kjo është pikërisht roli i shtetit në jetën ekonomike. Sovjetike-style socializmi mund të sigurojë qytetarëve me apartament të lirë, por nuk mund të prodhojë mjetet e higjienës femërore. Thjesht për shkak se kërkesa për apartamente është e rëndësishme në një shkallë kombëtare, dhe nevojën për të drejtuar - kjo është një gjë e vogël, e cila nga lartësia e administratës shtetërore dhe nuk mund të konsiderohet.

garancive sociale në BRSS

Por së bashku me mangësi të tilla të dukshme, sistemi socio-ekonomik i Bashkimit Sovjetik ishte në mënyrën e vet unik. Po, pads nuk ishin - por apartamente ishin dikur! Niveli i mbrojtjes sociale në BRSS ishte në një nivel jashtëzakonisht të lartë.

strehim të lirë, kujdes mjekësor falas, arsim falas, të garantuara punësim për të diplomuarit ... Nuk ishte një paradoks kurioz: në njërën anë, mesatarja standardi i jetesës në Bashkimin Sovjetik ishte shumë më e ulët se sa në Evropë apo në Shtetet e Bashkuara. Nga ana tjetër, ajo ishte me të vërtetë mesatare - që është, nuk ishte një vila luksoze për milionerë ose vagabonds në kuti kartoni. Ne mund të themi se cilësia e shërbimit në spital zakonshme sovjetike për pacientët pa privelegjë ishte më e ulët se në Francë apo Angli. Por ju mund të, dhe mos harroni se në Francë apo Angli, njerëzit pa sigurim pothuajse humbasin të drejtën për kujdes mjekësor, dhe në BRSS, ajo ishte një nga garancitë sociale për të gjithë.

Shumë të diplomuar në Bashkimin Sovjetik ishin të pakënaqur me shpërndarjen: bizneset rajonet largëta, të drejtuar-down. Tani, ndoshta, jo një student të vetëm do ta kishte zili këtë praktikë. puna e garantuar, strehim të lirë, megjithëse në një hotel, perspektiva e gjetjes banesën e tij.

Aktuale në sistemin e socio-ekonomike të BRSS, për të gjitha gabimet e tij, i kërkoi standarde shumë të larta në fushën e kujdesit për personin e shtetit. Dhe ideal thjesht i paarritshëm.

alternative Suedisht

Por roli i socializmit në jetën ekonomike mund të jenë të ndryshme. Suedia nuk e kundërshtojnë prona private, as ekonominë e tregut. Por ata ndërtuan një "socializmin me fytyrë njeriu", ka arritur qëllimin, për të cilën Bashkimi Sovjetik ishte më shumë se 70 vjet.

Suedezët mori më të mirë të konceptit filozofik - kujdesin e personit dhe vëmendje për nevojat dhe kërkesat e tij. Dhe të braktisur potencialisht të rrezikshme për shkak të pazbatueshmërisë së qëllimeve: heqjen e pronës private dhe shpërndarjes të centralizuar. Modeli suedez përfshin kontrollin e shtetit mbi jetën sociale dhe ekonomike - por vetëm në sferën e garancive sociale. Pas të gjitha, ajo nuk ka nevojë të monopolizojë mjetet e prodhimit dhe të shkatërrojë tregun e lirë. Ajo është e mjaftueshme për të krijuar një sistem efektiv të rishpërndarjes.

Mbështetje për ndërmarrësi

Me këtë dhe të reduktuar rolin e qeverisë në jetën ekonomike. Socializmi në suedisht - është një sistem i drejtë i taksimit dhe një të arsyeshme, rialokimet justifikueshme.

Në kontrast me Bashkimin Sovjetik, ky vend është industria më inkurajuese private, veçanërisht të vogla dhe të mesme. Pas të gjitha, kjo është alternativë e përkryer! Man vetë-mjaftueshme dhe të punës, dhe të jetesës, dhe të paguajnë edhe taksat. Unë nuk kam nevojë askënd të diktojë se si të rritet lakër, por se si të qep këmisha. Me këtë të shkëlqyer kërkesës trajtuar konsumatorit. Sa më shumë fituar, qytetarët e pasur, aq më shumë taksa do të paguajnë, dhe si pasojë, aq më i madh do të jetë derdhje në sferën sociale. Në të njëjtën kohë sistemi tatimor është i ndërtuar në mënyrë që sipërmarrësit e dobishme për të rritur volumet e prodhimit, modernizimin dhe zgjerimin e kompanisë.

Socializmi në gjuhën suedeze

Por kjo nuk do të thotë se suedezët përjashtojnë rolin rregullator të shtetit në jetën ekonomike. Socializmi si një shqetësim për njerëzit nuk është arritur me anë të monopolizimit të prodhimit, dhe nëpërmjet optimizimit të kornizës ligjore. Ideja e barazisë në Suedi ka gjetur shprehje praktike. punëtorë të aftë dhe të pakualifikuar, burra dhe gra - çdo person që kryen një punë të veçantë, merr para për atë në mënyrë rigoroze sipas faktorëve objektivë të tilla si kompleksiteti i punës dhe cilësisë së rezultateve. Kjo është - rezultat i veprimtarisë së sindikatave suedeze, me të cilat ajo bashkëpunon ngushtë.

Përveç kësaj, vendi është niveli jashtëzakonisht i lartë i përgjithshëm i tolerancës. Diskriminimi në bazë të gjinisë, racës, bindjeve fetare pothuajse e pamundur - dënimi në këtë rast nuk është vetëm e vështirë, por edhe e pashmangshme.

Në Suedi, nuk ka një sistem universal e garancive sociale, si në Bashkimin Sovjetik, por nuk është një sistem i sigurimit të shtetit social, e cila vlen për të gjithë banorët. Çdo qytetar, pavarësisht nga të ardhurat e tyre, mund të llogarisë në mbështetjen e publikut, në rast nevoje.

Në këtë mënyrë, suedezët ishin në gjendje për të realizuar një teori utopike e barazisë universale dhe të sigurisë, pa cënuar asnjë e pronës private, e as në të tregtisë dhe të biznesit ideve të lira.