Pyetja kryesore e filozofisë

Me zhvillimin e njeriut dhe të shoqërisë ka ndryshuar dhe filozofisë të zhvilluar, e cila fituar njohuri të reja, kështu që pyetja themelore të filozofisë, secili filozof interpretohet në mënyrën e vet, në bazë të përvojës dhe pikëpamjeve të tyre.

Kështu, çështja themelore e filozofisë Bacon interpretohet si një zgjatje e ndikimit të njeriut mbi natyrën në bazë të njohurive të reja dhe zbatimin e tyre praktik.

Spinoza dhe Dekarti besonte se çështja themelore e filozofisë është të përmirësojë natyrën njerëzore dhe natyrën e pushtimit të jashtme.

Gelvetsiy K. A. çështja themelore e filozofisë shihet si thelbin e lumturisë njerëzore.

Zhan Zhak Russo argumentuar se çështja duhet të hetohet në kushtet e pabarazisë dhe për të gjetur mënyra për të kapërcyer atë.

Përfaqësuesi i klasike gjermane filozofisë, Kanti tha se çështja themelore e filozofisë është kërkimi i diturisë, përpara se përvoja ishte fituar. Fihte I. G. folur edhe për pyetjen themelore se si njohurive rreth pozicioneve themelore të të gjitha fushat.

Franka S. L. njohur filozof rus, konsiderohet nga pikëpamja: çfarë është njeriu dhe fati i tij i vërtetë. Camus, ekzistencialist France famshme, duke menduar për vlerën e jetës njerëzore, nëse është e nevojshme për të jetuar jetën tuaj, nëse ajo është e vlefshme.

Filozofia nacionale Çështja themelore e filozofisë njohur çështjen e lidhjes së materies dhe ndërgjegjes, të menduarit dhe të qenit.

Nga të gjitha sa më sipër ne mund të konkludojmë se filozofia ndryshon nga shkencat e tjera në atë që është e pranishme përveç përshkrimin objektiv të botës, ka një pamje subjektive e filozofit, i cili jep këtë njohuri të vlerës së pasurisë kulturore. Në bazë të këtyre njohurive në filozofi - nuk është aq shumë teori abstrakte, dhe mbi të gjitha një imperativ, një njohuri shumë personale.

Filozofët, kuptuar qenien, të kalojë atë nëpërmjet prizmit të përvojës dhe njohurive jetuar.

Në këtë drejtim, ka një problem e njohurive filozofike, e cila është çështja e filozofisë - e drejta shkenca? Për t'iu përgjigjur kësaj pyetje që ju duhet për të krahasuar shkencën dhe filozofinë.

1. Filozofia, si shkenca, kërkon të vërtetën duke kërkuar një pamje objektive e botës.

2. Subjekti filozofik si objektiv si subjekte shkencore, sepse marrëdhënia e njeriut me natyrën dhe botën e jashtme mjaft objektive. Subjekt i filozofisë, si lëndët e shkencave hulumtim gjithashtu ka nevojë për njohuri dhe metoda të reja.

3. vërteta filozofike verifikuar gjithë njerëzimin për zhvillimin e tij social.

Por filozofia nuk ka qenë gjithmonë me anën e shkencës nga ana - në filozofinë e Mesjetës u zhvendos larg nga shkenca dhe të bëhet një "shërbëtore e teologjisë."

Features Filozofia mesjetare qëndron në faktin se në duke u larguar nga antikave, të cilat kërkonin të vërtetën, në filozofinë mesjetë ishte bazuar në Shkrimin e Shenjtë, si të vërtetën absolute. Pra, në këtë kohë nuk është një person i angazhuar në një kërkim për të vërtetën, dhe e vërteta është duke u përpjekur për të zotëruar njeriun. Filozofia mesjetare është bazuar në postulat që një person ka nevojë të dijë të vërtetën, jo për vete, por për hir të saj, sepse ajo është Perëndia. Dhe Krishti - uniteti i hyjnores dhe njerëzores - i vetmi përfaqësues i së vërtetës absolute. Dhe filozofia e detyrës ishte për të gjetur rrugën e drejtë për bashkimin e mendjes për të vërtetën. Në bazë të filozofisë së Mesjetës quajtur "shërbëtores e teologjisë."

Lufta kundër herezisë dhe papajtueshmërisë kjo mund të shpjegohet me faktin se tradita nuk është e mundur pa mbështetjen e autoriteteve. Një botë mesjetare ishte e gjitha në fuqinë e theocentrism që çoi në stanjacion në shkencë, arkitekturës, filozofisë dhe të gjitha fushat e tjera të jetës njerëzore. Kjo është për shkak në radhë të parë me të gjithë me kokë poshtë. Në vend që të kërkoni për kuptimin e të qenit të tij një njeri, ai vendosi një qenie, e cila është divorcuar nga një qasje shkencore.