Problemi i arsimit në komedinë "The Minor" D.I.Fonvizina

Comedy Fonvizin "oaf" u bë një produkt pikë referimi në literaturë ruse. Para së gjithash, ajo kishte një ndikim të madh në zhvillimin e mëtejshëm të letërsisë ruse, sepse në shumë mënyra përpara kohës së vet si në temë dhe në formë.

Ndryshe nga komedi klasike

Në shikim të parë kjo mund të duket se "Minor" është shkruar në përputhje të plotë me kuadrin mbizotëronte në atë kohë në literaturën klasike. Për shembull, në një komedi, parimet e unitetit të kohës, vendit dhe veprimit, personazhet flasin sipas statusit të tyre social, dhe humor është ndërtuar shpesh në aspektet situatës. Në këtë, ndoshta, ngjashmëria me komedi klasike përfundon. Por dallimi kryesor mund të quhet se, megjithatë arsimi i rëndësishëm në komedinë "të miturit", për autorit dhe lexuesit.

Çfarë shqetësuar Fonvizina

Shumica e studiuesve, duke pasur parasysh komedinë "I mituri", argumentojnë se konflikti kryesor në këtë rast është i bazuar në interes dashuri, dhe probleme është kryesisht sociale. Në të njëjtën kohë në mënyrë aktive në njoftim praninë e temën e pabarazisë klasës, dëshira për përmirësimin social. Sigurisht, deklarata të tilla kanë diçka të vërtetë, por problemet e punës është shumë më e thellë.

Ajo është thjesht e pamundur të mos e vëreni temën e arsimit, e cila tërhoqi vëmendjen e lexuesit Fonvizin. Përkatësisht transferimi i ekspertizës për brezat e ardhshëm, duke formuar në to autori njerëzimi ndjekur, duke krijuar karakteret e tyre. Tërhequr vëmendjen e lexuesit në arsim, Fonvizin "oaf," shkroi ai me kujdes të veçantë, delicately punuar me çdo fjalë, çdo veprim nga personazhet e tij.

Brezi i ri në një komedi

Nëse ne shikojmë në tekst, mund të shihet se problemi i arsimit në komedinë "i mituri" është ndriçuar në shembullin e dy heronjve: Mitrofanushka dhe Sofisë. Me një dhunti shumë e hollë e autorit, aftësia për të kapur çdo nuancë, Fonvizin tregon lexuesit situatën nga të dy anët, në kontekstin e dy kuptime. Author lexim çiltër fokusohet në kontrast midis personazheve kryesore.

pastërti morale, respekti për pleqtë, Sophia Spirituality është ndarë shumë qartë nga dhuna, sjellje e keqe Mitrofanushka. Kjo është për shkak të kësaj opozitës nga çështjet kryesore në lojë bëhet veçanërisht e dukshme.

Kontrasti midis brezit të vjetër e heronjve

Problemi i arsimit në komedinë "The oaf", natyrisht, nuk mund të shprehet plotësisht pa ndërhyrjen e një mëparshme, brezit të vjetër e heronjve. Në këtë rast, gjithashtu, është një kontrast mjaft e qartë: Staro, duke u kujdesur për Sophie, e kundërshtuan shumë qartë të familjes Prost. Autori kurrë për një moment të fshehur këtë fakt, por përkundrazi, ajo përpiqet çdo mënyrë të mundshme për të theksuar përsëri dhe përsëri, shtyjnë atë në plan të parë për lexuesin.

Kontrasti në këtë rast është theksuar më tej të folurit dhe dallimin në mes të karaktereve. Lexuesi i vëmendshëm apo shikuesit menjëherë të vini re kontrastin si goditës midis fjalës dhe Starodum Prost. Arsimi në komedinë Fonvizin-së "i mituri" duket edhe në këtë nivel thjesht verbal, si në të vjetër dhe një brez i ri.

goodies përjashtimisht

Ne kemi përmendur tashmë se komedia "The Minor" ishte një hap i vërtetë përpara për letërsinë ruse. Kjo çështje duhet të lidhen në mënyrë të veçantë, sepse ajo është çelësi për të kuptuar punën.

Për lojë klasike, e cila më shpesh përfshijnë komedi Fonvizin, e karakterizuar nga integriteti në natyrën e karaktereve. Në këtë rast, ai i referohet faktit se heroi pozitiv nuk mund të ketë ndonjë cilësitë negative, dhe anasjelltas.

Në këtë rast, megjithatë, situata është krejt e ndryshme. Problemi i arsimit në komedinë "të miturit", është shpallur nga shembulli i dy familjeve: Starodum dhe Sofia, Prost dhe Mitrofanushka. Sipas logjikës së artit klasik, dy të parët nga këto karaktere duhet të jetë jashtëzakonisht pozitiv. Në fakt, kur shqyrtimi i tekstit funksionon, ju do të vini re se autori ka një mjaft të rreptë për ta. Në STARODUM, për shembull, tregojnë disa "zakonservirovannost" shoqërisë refuzimit në formën në të cilën është formuar në këtë moment.

Sophie, pavarësisht nga avantazhet e saj shumë të dukshme, ka meta e saj: ajo nuk mund të mburremi, për shembull, një aftësi të veçantë për të mbrojtur mendimet e tyre, e cila haptazi dënon Fonvizin.

djema jashtëzakonisht e keqe

Përafërsisht e njëjta situatë në lidhje me Prost. Pavarësisht brutalitetit Mitrofanushka nënë të, ajo është shumë e ngushtë, views kufizuara, ajo ka shumë cilësi pozitive. Për shembull, znj Prost është i pajisur me aftësinë për të vërtetë duan fëmijën e tij dhe të kujdeset për të në të mirë të aftësisë së tyre.

Në komedinë temën trajnimit "i mituri" është i mbuluar më shumë duke demonstruar vetë Mitrofanushka, e cila është krejt e pamundur që të ndajë të paktën një cilësi minimale pozitive. Ai është i ashpër, i përafërt, i kufizuar dhe shumë dembel. Në fakt, në këto kushte, ai nuk mund të jetë tjetër - mungesa absolut i ashpërsi në nënë, butësi dhe indiferenca e babait të tij, në kujdesin e përgjithshëm, krejtësisht të mosrespektimi mësuesit - e gjithë kjo thjesht nuk mund të gjenerojnë një person tjetër.

Arsimimi Mitrofan në komedinë "i mituri" është treguar veçanërisht qartë në hollësi të madhe. Lexuesi thjesht nuk mund të qëndrojë indiferent për një sjellje të tillë flagrante në lidhje me rritje, fëmija në zhvillim, e cila si rezultat thjesht do të më tradhtojë nënën e tij.

aspekte të tjera

Mos harroni se tema e edukimit në komedinë "i mituri" është zbuluar jo vetëm nga personazhet kryesore. Nga dhe të mëdha, formimi i personit Mitrofanushka kanë një ndikim të madh, dhe karaktere të tjera të luajnë: Skotinin, Vralman, Kuteikin, Tsyfirkin dhe, natyrisht, Eremeevna. Të gjitha këto karaktere janë disi edhe më të përkeqësojnë situatën. dembelizmi Elementary, dashuria e kufizuar apo e verbër, e cila i referohet Mitrofan dado e tij, nuk kontribuojnë në edukimin e moralit dhe pastërtisë shpirtërore.

Arsimimi Mitrofan në komedinë "të miturit" është një dënim i sinqertë. Edhe situata komike, të cilat sipas ligjeve të komedisë klasike duhet të thërrasë një buzëqeshje, të dhënë lexuesit më shumë të ngjarë të rezultojë në hidhërim.

Edhe skena finale me znj Prostakova ku i mirë në dukje triumfon mbi të keqen, nuk do të shkaktojë një buzëqeshje apo gëzim - është thellësisht i trishtuar dhe spodvigaet të një procesi të gjatë mendimit.

Zemërim dhe censure

Në komedinë "Minor në" Tema Arsimimi është po aq e mprehtë në lidhje me edukimin shpirtëror dhe racionale. Mungesa e pastërtisë morale demonstruar Fonvizin nga përfshirja e personazheve në situata të veçanta në të cilat sjellja e tyre nuk shkaktojnë asgjë, por hutim dhe disa neveri. Sa për hezitimin për të kuptuar shkencën, Fonvizin dënon këtë shumë keq, pothuajse në çdo rast, shumë indinjatë të autorit në lidhje me këtë lloj qëndrimi ndaj të mësuarit.

Në rastin e parë të temës arsimit në komedinë "The oaf" mbetet e hapur për lexuesin, i cili është në vetvete duhet të konkludohet në bazë të veprimeve konkrete, në rastin e dytë, nuk ka zgjedhje - Fonvizin haptazi tregon veset Mitrofanushka, të njëjtën Kuteikin dhe, natyrisht, Prost.

Me vetëm lexuesit

Përkundër faktit se Fonvizin dënon veprimet e caktuara të personazheve të tij, ai nuk e ngre moralin hapur në komedinë e tij. Në këtë rast, ai i referohet faktit se përgjigja lexuesi provokuar qartësinë e veprimit, duke denoncuar veset njerëzore dhe të mos flasim rreth tyre, të drejtojë diskutimin. Kjo është arsyeja pse problemi i arsimit në komedinë "i mituri" është shpallur si plotësisht të jetë e mundur, thellësisht prek lexuesin. Ai fonvizin tregoi mjeshtëri në të errët, qoshet e saj më të pluhurosur të shoqërisë ruse të kohës së tij, në mënyrë që komedia nuk është vetëm për të kanë mbijetuar, por nuk e ka humbur asnjë grimë të vlerës së saj.

Prost gjithmonë do të shkaktojë dënimi Skotinin - indinjatë dhe Mitrofanushka - një shkallë të neveri. Megjithatë, lexuesi është absolutisht i sigurt dhe se gjithmonë do të mbetet, të tilla si Sofje, PRAVDIN ose Milo, në të cilën ju mund të lundruar dhe që të jetë krenar.

Fonvizin sot

Me vëmendje të veçantë sot për të komedisë së madhe të jetës ruse: ajo është studiuar në mënyrë aktive në shkolla dhe universitete. Aq thellë është në thelbin e saj, në mënyrë të gjallë se edhe sot brezi i ri sheh një dallim të qartë në mes të mirës dhe të keqes, injorancës dhe moralit, drejtësisë dhe interesit vetjak.

Vetëdije text Fonvizinskaya "Nedorosl" kohë më parë shitur në aforizmave, jo për asgjë që deri më tani është vlerësuar dhe të dashur, dhe sigurisht jo më kot për shumë vite, ai do të mësohet brezi i ri, sepse formimi i moralit në njeriun - kjo është e rëndësishme.