Paqja e Augsburg në 1555

Paqja famshëm i Augsburg është nënshkruar pasi ajo filloi të përhapur doktrinën e re të krishterë në Europë. Sistemi, i instaluar në 1555, zgjati 60 vjet, deri në fillim të Luftës Tridhjetëvjeçare.

reformim

Në vitin 1517 në qytetin gjerman të Wittenberg ishte një ngjarje e rëndësishme. Monk i rendit avgustiniantsev Martin Luther postuar në derën e një letër kishës lokale me 95 teza. Në to, ai denoncoi urdhrin që mbizotëronte në Kishën Katolike Romake. Pak para kësaj, mundësia për të blerë indulgjencave (faljen e mëkateve) për të holla.

Korrupsioni dhe një largim nga parimet e ungjillit të një goditjeje të keqe në prestigjin e Kishës Katolike. Martin Luteri ishte themeluesi i Reformimit - procesi i luftës për reformën në botën e krishterë. Ndjekësit e tij janë quajtur protestantët apo Lutheran (këtë afat më të ngushtë, përveç Lutheran protestantëve, për shembull, ishin gjithashtu kalvinistë).

Situata në Gjermani

Reformimi ishte qendra e Gjermanisë. Ky vend nuk ishte një shtet i vetëm. Territori i saj u nda në mesin e princave të shumta që ishin në varësi të perandorit të Perandorisë së Shenjtë Romake. Fuqia e këtij monarku supreme nuk ka qenë kurrë monolit. Princat ishin shpesh politikë të pavarur vendas.

Shumë prej tyre e mbështetën reformimit dhe u bënë protestantë. Lëvizja e re u bë popullor në mesin e njerëzve të zakonshëm në Gjermani - banorë qyteti dhe fshatarëve. Kjo çoi në konflikt me Romën, dhe përfundimisht me pushtetin perandorak (perandorët ishin katolikë). Në 1546-1547 gg. Ajo theu luftë schmalkaldic. Ajo shkatërruar vendin dhe tregoi paaftësinë e rendit të vjetër. Ekziston nevoja për të gjetur një kompromis mes palëve kundërshtare.

bisedimet e gjata paraprake

Përpara se palët të nënshkruar paqen e Augsburgut, ai mori një shumë të negociatave, i cili u zvarrit për disa vjet. Suksesi i tyre i parë ishte fakti se ndër princat dhe zgjedhësve ishin ata të cilët u pajtuan që të jetë ndërmjetës në mes katolikëve dhe protestantëve. Perandori i Shenjtë Romake Perandoria Karl V Gabsburg në këtë kohë grindur me Papën, i cili bëri atë edhe më shumë shanse për të qenë ndërmarrje e suksesshme.

Paqe e Augsburg u bë e mundur edhe për shkak se interesat e katolikëve filluan të përfaqësuar mbreti gjerman Ferdinand I. Ky titull është konsideruar kryesisht një formal, por ajo lindi vëllanë e perandorit, Charles, i cili ishte njeriu i tij e djathtë. Kreu i protestantëve në negociata është bërë nga Saksonsky zgjedhës Morits.

Neutral sundimtarët Princes çeliku dhe një dhe dega e tjera të krishtera. Midis tyre ishin të parët e Bavarisë, Trier, Mainz (katolike), dhe Württemberg dhe Palatinate (luteranët). Para bisedimeve kryesore, e cila ishte nënshkruar paqen e Augsburg, gjithashtu ka pasur një takim të pushtetarëve të Hesse, Saksonisë dhe Brandenburg. U ra dakord pozicion, e cila gjithashtu organizuan perandorin. Në të njëjtën kohë Charles V, refuzuan të marrin pjesë në negociata. Ai nuk ka dashur të bëjë lëshime të protestantëve dhe opozita te princat. Prandaj, perandori deleguar pushtetin e tij të vëllait të tij Ferdinand. Në këtë kohë, Carl ishte në zotërimet e tij spanjolle (Habsburgët kontrolluar zona të gjera në të gjithë Evropën).

Takimi i Reichstag-ut

Së fundi, 5 February 1555 Augsburg priti Reichstag e Perandorisë, ku u takuan të gjitha palët dhe palët në konflikt. Ferdinand I ishte mbi të kryetarit. Bisedimet u zhvilluan në disa curiae në mënyrë paralele. Mes tyre veç e veç pajtuar zgjedhësve qytet të lirë dhe sundimtarëve. Së fundi, në shtator, Paqja e Augsburg u nënshkrua nga Ferdinand në kushtet në të cilat ka pasur shumë lëshime protestantët. Kjo nuk i pëlqeu të perandorit Charles. Por për shkak se ai nuk mund të sabotuar procesin, jo për të filluar një luftë, ai vendosi të heq dorë për disa ditë para nënshkrimit të kontratës. Përfundim Augsburg bota mbahet më 25 shtator, 1555.

Termat dhe vlera e Augsburg Botës

Disa muaj delegatët kanë rënë dakord me kushtet e parashikuara në këtë dokument. Paqe e Augsburg është caktuar për statusin zyrtar Lutheranism në perandorinë. Megjithatë, ky formulim ka rezerva serioze.

Ajo përcakton parimin e lirisë së fesë. Kjo vlen për të ashtuquajturin shtet perandorak, i cili përfshinte anëtarë të privilegjuar të shoqërisë; krerët, zgjedhësve, Imperial Knights dhe banorët e qyteteve të lira. Megjithatë, liria fetare nuk ndikojnë banorët Feudatories dhe pasuritë e tyre. Kështu, në Perandorinë ai triumfoi parimi "vendi i të cilit, dhe të besimit." Në qoftë se princi donte të kthehet në Lutheranism, ai mund ta bëjë këtë, por kjo nuk ishte e mundur, për shembull, fshatarët që banonin në vendin e tij. Megjithatë, Paqja e Augsburg lejohet zgjedhja e pakënaqur sundimtar për të migruar në rajone të tjera të perandorisë, ku është themeluar besimi i arsyeshëm.

Në të njëjtën kohë, katolikët kanë bërë lëshime nga ana e Luteranët. Përfundim Augsburg bota ka çuar në faktin se abbots dhe peshkopët që vendosi të shkojë në protestantizëm, të privuar nga fuqia e tij. Kështu që katolikët ishin në gjendje të mbajë të gjitha tokat e kishës bashkangjitur tyre para mbledhjes së Reichstag.

Siç mund ta shikoni, vlera e botës Augsburg ishte shumë i madh. Për herë të parë palët ndërluftuese arritën të zgjidhur konfliktin përmes bisedimeve, jo luftë. Gjithashtu ai u kapërcyer ndarjet politike të Perandorisë së Shenjtë Romake.