Paganizmi në Rusi

Në kulturën e sllavëve të lashtë vend qendror i është dhënë për të paganizmit. Shumica e formave të hershme të fesë, e cila kishte rëndësi të madhe në ato ditë, ishin fetishizmi, magji dhe totemizmit. Linja e fundit qëndroi në një vend të veçantë. Më i nderuari Totems sllavët ishin një gjeli, shqiponjë dhe skifter në mesin e zogjve, një ari dhe një kalë në kafshë.

Paganizmi i Rusisë lashtë, sipas dijetarëve modernë, ka kaluar disa faza në zhvillimin e saj.

Periudha fillestare u karakterizua nga hyjnizimin e forcave të natyrës. Simbolika e lashtë sllave artit reflekton qëndrimin e njerëzve të asaj kohe me natyrën. Sipas pikëpamjes së tyre, ajo ishte e banuar nga një shumëllojshmëri të shpirtrave. Paganizmi i Rusisë lashtë fillimisht shprehur në adhurimin e sllavëve të Nënë Tokë. Simboli i tij është një katror i ndarë në katër kuadrate, qendra e së cilës - pikë. Ai ishte shumë i zhvilluar dhe kulte ujit, pemët dhe pyjet u nderua si perëndi banonin. Në pyll pagane Bear është një mjeshtër.

Duke e parë të mijëvjeçarit të Krishtit, hyjnia e sllavëve të lashta të fillojnë të fitojnë një pamje antropomorf. Që nga tipare të njeriut në hyjnive gradualisht duke zëvendësuar kafshë.

Pagan Rus periudha karakterizohet shërbejnë perëndive të tilla si Dazhbog, Svarog, Vélez Stribog, kalë, Makosh, Yarylo. Këto perëndi ishin sllavët më të nderuar.

Svarog personifikuar qiellin, është konsideruar babai i të gjithë hyjnive. Disa shekuj ishte më i nderuar Dazhbog - zot i diellit, ripening, ngrohjes. Personazhet e tij ishin argjendi dhe ari.

Horse ishte zot së diellit. Emri i tij do të thotë "rrethi", "Dielli". Kjo hyjni nuk kishte formën e njeriut. Ajo u prezantua nga një disk të thjeshtë të artë. Adhurimi Horse shprehur valle pranverë valle rrumbullakët, pancakes custom furrë në Shrove martën, rrota ndezur patinazh, simbolizon diellin.

Paganizmi në Rusi në fazën e dytë të zhvillimit të karakterizohet nga kulti Rozhanitsy dhe Rod - perëndesha e pjellorisë dhe krijues i universit. Kjo linjë e fesë ishte e lidhur ngushtë me adhurimin e të parëve, në shtëpi, familje.

Rod është konsideruar si një zot fertilitetit, stuhi, qielli. Sllavët tha se ai ishte duke shkuar në një re dhe hedhur shiun mbi tokë. Nga që fëmijët janë të lindur. Rod ishte një pagan zot-krijues. Rozhanitsy ishin perëndesha Nameless të prosperitetit, bollëk dhe pjellshmërisë. Sllavët e tyre nderua edhe si mbrojtës të fëmijëve të vegjël dhe nënave të reja.

Në të njëjtën kohë paganizmit në Rusi vjen në tri pjesë konceptimin e botës. Struktura Image - pjesën e poshtme (nëntokësore), të mesme (tokë) dhe e sipërme (qiell) botëve - mund të shihet në idhujve mbijetuar.

Sakrifica dhe adhurimi u zhvillua në xhaminë e veçanta, tempujt. Ata janë rrumbullakuar strukturave prej dheu ose prej druri, të cilat janë ngritur në kodra apo argjinaturave. Më vonë ata u bënë katërkëndësh.

Sllavët artistike konsoliduara dhe lufta e vazhdueshme e forcave të lehta dhe të errët të natyrës në konceptin e tyre të ciklit kohor. Pikënisja përkoi me fillimin e vitit të ri në fund të dhjetorit. Festimi i lindjes së diellit të ri u quajt "carols".

Në fazën e tretë të pagane fesë fisnikëruar kulti i perëndisë Perun fundit. Vladimir, Princi i Kievit, në 980 u përpoq për të reformuar në fe, duke kërkuar për të rritur adhurimin e njerëzve në nivelin shtetëror.

Duhet të theksohet se për shkak të fertilitetit të përbashkët sllav hyjnive rol të veçantë dhe rëndësia është dhënë luftarak perënditë. Ata sllavët sakrifica përgjakshme. Këto ishin zotat Perun dhe Jari. E dyta përfaqësuar vdekjes dhe ringjalljes, ai flijoi një qengj pirës. Perun adhurohej si zot e bubullimës, rritja e kultit të tij fillon me fushatën e parë të Kievit.

Pavarësisht miratimit të krishterimit në 988 vit, paganizmi në Rusi ekzistuar kohë të mjaftueshme.