Njohuri në filozofi - se epistemologji studimi dhe epistemologji

Kuriozitet në lidhje me atë që na rrethon, duke u përpjekur të kuptoj se si për të ndërtuar universin, si dhe dëshirën për të depërtuar në të panjohur botën e përtej, gjithmonë shenjë e mendjes njerëzore. Kur njerëzit ndjejnë diçka, përvojën ose të vëzhguar se çfarë ndodh me të tjerët, ata thithin dhe të rregulluar, duke dashur jo vetëm për të kuptuar saktë se çfarë situatën, por edhe nëse është e mundur për të mësuar të vërtetën. Njohuri në filozofi është një nga pyetjet më interesante, për shkak filozofinë e duke u përpjekur për të racionalizuar dhe për të shpjeguar proceset e ndryshme që ndodhin në trurin e njeriut, dhe që synojnë marrjen e njohurive.

Procesi i të mësuarit është më komplekse se thjesht akumulimin e dijes - kjo është një krijues, kulturor dhe social; ajo përfshin mekanizma jo vetëm racionale, por intuitive dhe shqisore e të menduarit. Kjo është arsyeja pse njohja e filozofisë është një problem i veçantë, e cila është e angazhuar në një seksion të veçantë teorik, i quajtur epistemologji apo epistemologji. Fillimi i epistemologjisë si një degë të veçantë të filozofisë vënë Scot Ferrier në shekullin e XIX. Kjo disiplinë filozofike është duke studiuar se si metodat dhe parimet e përvetësimit të njohurive dhe mënyra në të cilën dituria është, çfarë është lidhja e tij me botën reale, nëse ai ka ndonjë kufij, dhe çfarë është lidhja midis asaj që është mësuar, dhe ata që nuk e di. Ka shumë të ndryshme teoritë e dijes, kritikojnë njëri-tjetrin dhe duke ofruar koncepte të shumta në lidhje me atë njohuri është e vërtetë dhe të besueshme, Cilat janë pikëpamjet e tij dhe pse ne të gjithë jemi në gjendje për të mësuar në lidhje me botën dhe veten e tyre.

Me pak fjalë, filozofët në këtë fushë përfshirë të kuptuarit se pse nuk ka njohuri; si mund ta përcaktojë se ajo është njohja e pasur siguri dhe të vërtetën, në vend se një gjykim sipërfaqësor (ose mendim), apo edhe mashtruese; se si kjo njohuri zhvillon, dhe cilat janë metoda shumë të njohjes. Në filozofi, gjatë gjithë historisë së saj, ajo është jashtëzakonisht e mprehtë ishte çështja e asaj që ka kuptim për personin dhe fitimin e njohurive të njerëzimit, e sjell atë lumturi apo trishtim. Por të jetë se si ajo mund të, në jetën e shoqërisë moderne për të marrë të gjitha njohuritë e reja fituar rëndësi të tillë që ai fazën e tanishme të zhvillimit të shoqërisë është quajtur shpesh informatave, aq më tepër që ajo ishte hapësira e Bashkuara të informacionit të njerëzimit.

Filozofia Njohja duket si proces me të, natyrën sociale të vlefshme. Historia na tregon se njerëzit ishin gati jo vetëm për të fituar njohuri të reja, por edhe për të mbrojtur ato, pavarësisht nga fakti se shumë shpesh për shkak të besimeve të tyre kishte, dhe ende duhet të paguajnë me jetën e tyre, të lirisë, ndarja nga të dashurit. Që prej këtij procesi, ajo është e ngjashme me llojet e tjera të veprimtarisë, studioi filozofi dhe në të njëjtën mënyrë si ata janë të shtyrë nga nevojat (dëshira për të kuptuar, për të shpjeguar), motivet (praktike, ose thjesht intelektuale), objektivat (marrjen e njohurive, të kuptuarit e së vërtetës), do të thotë (të tilla si vëzhgimi, analiza, eksperimentimi, logjikës, intuitë, dhe kështu me radhë) dhe rezultatet.

Një nga problemet kryesore, të cilat janë të interesuar në mendimin filozofik, është se si zhvillohet njohuri. Filozofi fillimisht përcaktoi se i pari lloj dije ishte naive, njohuri e zakonshme, e cila përfundimisht, në rrjedhën e zhvillimit të kulturës, të zhvilluar, duke i dhënë të rritet në shfaqjen e parimeve teorike të njohurive shkencore dhe të menduarit. Në këtë filozofi bën dallimin ndërmjet parimeve dhe metodave të njohurive të duhur filozofike dhe studimin e njohurive specifike shkencore (filozofinë e shkencës).

Filozofët kanë menduar edhe për rolin në procesin e të mësuarit luan vetë subjekt ditur. Njohuri në filozofi - kjo nuk është vetëm studimi i gjërave dhe proceseve që rrethojnë një person apo vend në vetvete në mënyrë të pavarur prej tij, por edhe jeta e tij shpirtërore. Marrjen e të dini, njerëzit jo vetëm që të kuptojnë se duke studiuar diçka të jashtme, por ajo që është studimi i ndikimit të tij. Përveç kësaj, veçanërisht në fushën e dijes njerëzore, gjendja e subjektit dijshmi, vlerat dhe besimet e saj mund të ndikojnë rezultatet e njohje. Në vlerësimin e këtij problemi kompleks, filozofët e drejtime të ndryshme vijnë në përfundime krejtësisht të kundërta. Për shembull, Pozitivistët aftesise njohese e njeriut kritikuar për mungesë të objektivitetit dhe përfaqësuesve filozofike hermeneutik të kundërt, konsiderohet subjektiviteti tipar specifik i njohjes njerëzore, e cila është duke më afër menjëhershme, dhe në këtë mënyrë për të vërtetën.