Ndërgjegja në Psikologji

Psikikën e evolucionit të qenieve të gjalla evoluar si një pasqyrim të realitetit në tru. Niveli më i lartë i zhvillimit të natyrshme në mendjen e njeriut.

Psikologji e shfaqjes së vetëdijes së njerëzve shpjegon rrugën publike të jetës dhe punësimin e tyre, të cilat nxisin zhvillimin e ndërgjegjes.

Ndërgjegja në psikologji është një koncept mjaft komplekse. Në përkufizimin e saj ka shumë sfida që janë të lidhur me qasje të ndryshme për studimin e kësaj pyetjeje. Problemi i vetëdijes - një nga më të vështira në shkencë psikologjike.

Nga përkufizimi, W. Wundt, vetëdija në psikologji është që ne të gjeni një të caktuara shtetet mendore. Nga ky pozicion, ndërgjegja është një ndriçim të brendshëm të cilat ndonjëherë të ndritshme ose të errët, dhe mund edhe të shuajnë.

U.Dzheyms përcakton vetëdijen si një mori të funksioneve mendore, thuajse identifikuar atë me këtë temë.

Jaspers beson vetëdijen në psikologji hapësirë të veçantë mendore, një lloj "skenë". Stout thotë se vetëdija pakualifikuar, pasi në vetvete është një cilësi e proceseve mendore dhe fenomeneve.

Përfaqësuesit e shkollës franceze (Halbwachs, Durkheim, etj) Gjithashtu njohin ndërgjegjen pakualifikuar, por ata e kuptojnë atë si një aeroplan, i cili është bazë për projektimin e koncepteve të saj, konceptet që përbëjnë përmbajtjen e vetëdijes shoqërore. Ata praktikisht integrojnë konceptet e vetëdijes dhe njohurive (ndërgjegjes - një produkt i njohurive të publikut).

Një vështrim interesant në mendje në Psikologji L.Vygotskogo. Sipas përkufizimit të ndërgjegjes - një pasqyrim i vetë realitetit njerëzor dhe aktivitetet e veta. Ndërgjegja nuk është dhënë fillimisht, nuk është e gjeneruar nga natyra e saj - një produkt të aktiviteteve të shoqërisë që prodhon atë.

B. Ananiev shkruan për mendjen si një aktivitet mendor, një raport dinamik të dijes logjike dhe të ndjeshme të sistemit të tyre. Sipas mendimit të tij, vetëdija është një pjesë integrale e efektit.

Ndërgjegja është niveli më i lartë i vetë-kontrollit dhe reflektim mendore, e cila është e natyrshme në vetëm njeri. Ajo vepron si një grup në ndryshim të imazheve të niveleve sensual dhe intelektuale në përvojën e brendshme të njeriut, të cilat janë në gjendje të parashikojnë praktikën e tij.

Vetëdija karakterizohet nga qëllimshmërisë (destinuar për), aktivitet

aftësinë për të vetë-vëzhgimit, reflektim, nivele të ndryshme të qartësisë, motivimit dhe karakterin e vlerës.

Ndërgjegja e çdo personi është unik. Studimi i tij po përballet me vështirësi serioze. Para së gjithash, kjo është për shkak të faktit se fenomenet psikologjike janë paraqitur për njeriun dhe ata të kuptuar shkallën në të cilën ajo është në gjendje për të realizuar ato.

Së dyti, vetëdija nuk është lokalizuar në mjedisin e jashtëm dhe është e pamundur për të ndarë kohën. Prandaj, është e pamundur për të studiuar me metoda standarde psikologjike (për të matur, të krahasuar).

Struktura e vetëdijes në psikologji është e ndarë në tre nivele të reflektimit të realitetit: The shqisore-emocional (object reflektim të vërtetë shqisat); diskursi arsyeshme (pasqyrim ndërmjetësuar objekt, ndarja d.m.th. aty përmbledhur tiparet esenciale dhe veti); intuitive vullnetshëm (perceptimi integrale e objektit, përcakton identitetin, rezulton në një ndjenjë të unitetit dhe të kuptuarit).

Vetë-vetëdija në psikologji është përcaktuar si një grup i proceseve mendore me të cilën një person bëhet i vetëdijshëm për veten si një subjekt të realitetit. Vetë-vetëdija reflekton ekzistencën e personit nuk është një pasqyrë. njeriut vetë-imazhi nuk është gjithmonë e mjaftueshme. motivet e njeriut nuk janë gjithmonë të pasqyrojnë motivet e tij reale. Vetë-Njohuri është rezultat i dijes, që është, ajo nuk është dhënë vetëm në përvojën. Kjo nuk është e natyrshme te njeriu në fillim, por është një produkt i zhvillimit.