Listat emrin e "Tale e shkuara vjet". "Tale e shkuara Vite" dhe para vaults e saj

"Tale e shkuara vjet", - është një nga monumentet më të lashtë të letërsisë ruse, krijimi i të cilit daton në 1113 vit.

Life Nestor kronistit, krijuesi i "The Tale e shkuara vjet"

Nestor kronistit ka lindur në Kiev në 1056. Në shtatëmbëdhjetë, ai shkoi në fillestare në Manastirin e Kiev-Pechersk. Atje ai u bë një kronist.

Në 1114 Nestor vdiq, ai u varros në Kiev-Pechersk Lavra. November 9 dhe 11 tetor ajo kujton Kishën Ortodokse.

Nestor kronistit të njohur si shkrimtari i parë i cili ishte në gjendje të na tregojë për historinë e krishterimit. Puna e tij e parë e njohur ishte "Jeta e Shën Boris dhe Gleb", dhe menjëherë pas kësaj e ndjekur nga "Jeta e Shën Feodosiya Pecherskogo." Por puna kryesore e Nestor, i cili solli atij famë në mbarë botën - është, natyrisht, "Tale e shkuara vjet", një monument letrar i Rusisë lashtë.

Autorësinë e kësaj historie nuk i takon vetëm Nestor kronistit. Përkundrazi, Nestor profesionalizëm mbledhur informacione nga burime të ndryshme dhe për të krijuar një kronikë. Për të punuar nevojshëm chronicle Nestor dhe legjendat e vjetra, si ai përdoret historitë e tregtarët, udhëtarët dhe ushtarë. Në kohën e tij ishin ende gjallë, shumë dëshmitarë të luftërave dhe të sulmeve Polovtsy, kështu që ai mund të dëgjoni tregimet e tyre.

Listat e "Tale e shkuara Vite"

Është e njohur se "Tale e shkuara Vite" janë ndryshuar. Në 1113, Vladimir Monomakh dha dorëshkrimin për Vudubickiy, në 1116 kapitujt e tij të fundit kanë qenë reworked Abbot Silvester. Abati Sylvester shkoi kundër vullnetit të abati të Kiev-Pechersk Lavra, duke i dhënë dorëshkrimin për Vudubickiy.

pjesë e rëndësishme e "Tale e shkuara vjet" pastaj hyri në analet e të tilla si Laurentian, Hypation, parë Novgorod.

Në mënyrë tipike, çdo kronikë lashtë rus përbëhet nga disa tekste, disa prej të cilave i referohet një burime më të hershme kohore. "Tale e shkuara vjet", një listë e cila është bërë në shekullin e 14, u bë pjesë e Laurentian Chronicle, e krijuar nga një murg Lawrence. Përkundrazi, murgu Lawrence përdorur krijimin e murg Nestor si burim kryesor për kronikë e tij. Emri listën e "Tale e shkuara vjet" është krijuar zakonisht me emrin e murgu, i cili ishte bërë një listë, ose në një vend në të cilin një listë të detyrave. Në mes të listës shekullit të 15 të tjera të lashta e "Tale e shkuara Vite" u krijua nën emrin Hypation Chronicle.

Përmbajtja e "Tale e shkuara vjet"

Ajo fillon të "Tale e shkuara vjet" skena biblike. Noah pas përmbytjes zhvendosur bijtë e tij - Kami Semi dhe Jafeti - të gjithë botën. Emri listën e "Tale e shkuara vjet" gjithashtu i referohet në fillim biblike të këtyre të dhënave. Besohej se populli rus kanë prejardhjen nga Jafetit.

Pastaj kronisti tregon për jetën e fiseve sllave Lindore dhe vendosjen e shtetit në Rusi. Kronist tregon legjenda, sipas të cilit sugjerim, Cheek, Horeb dhe motra e tyre Lybid erdhën për të sunduar tokat sllave Lindore. Atje ata themeluan qytetin e Kievit. fiset sllave që jetojnë në veri të Rusisë, i quajtur vëllezër Varangian, në mënyrë që ata sunduan mbi ta. Named Rurik vëllezërit SINEUS dhe truvor. Emri listën e "Tale e shkuara Vite", gjithashtu, është nën një qëllim për të lavdëruar fuqinë në pushtet në Rusi, dhe për këtë qëllim është treguar në origjinën e saj të jashtme. Nga vikingët, të cilët erdhën në Rusi, filloi familjen mbretërore në Rusi.

Në thelb Kronikë e përshkruan luftën si edhe bisedimet rreth asaj se si për të ndërtuar kishat dhe manastiret. Ngjarje kronikë e historisë ruse e sheh në kontekstin e historisë së botës dhe direkt lidh këto ngjarje me Biblën. Prince tradhtar Sviatopolk vrarë Boris dhe Gleba vëllezërit dhe historian krahason me vrasjen e Abelit, që e bën Kainin. Prince Vladimir, i cili pagëzuar Rusinë, në krahasim me perandorin romak Konstandin, i cili e bëri krishterimin si fe zyrtare në Rusi. Para pagëzimit, Princi Vladimir ishte një njeri mëkatar, por pagëzimi ndryshuar rrënjësisht jetën e tij, ai u bë një shenjt.

Tradita në "Tale e shkuara vjet"

Përbërja e "Tale e shkuara vjet" përfshin jo vetëm fakte historike, por edhe traditën. Tradita shërbyer të kronistit burimeve të rëndësishme të informacionit, pasi ai kishte më mundësi për të mësuar në lidhje me atë që ka ndodhur disa shekuj apo dekada para tij.

Legjenda e themelimit të qytetit të Kievit është në lidhje me origjinën e qytetit dhe se prapa të cilëve ai u emërua. Tale e Oleg urtë vendosur në analet e tekstit tregon për jetën dhe vdekjen e Princit Oleg. Legjenda e Princeshës Olga, duke i thënë se si ai me forcë dhe dhunë për t'u hakmarrë për vdekjen e princit Igor, është përfshirë edhe në kronika. "Tale e shkuara Vite" tregon legjenda e princit Vladimir. Për të ardhur të dërguarit e popujve të ndryshëm dhe duke ofruar çdo besimin e tyre. Por secili kishte besim meta e saj. Çifutët nuk e kanë tokën e tyre, e ndaluar për argëtim myslimanëve dhe pijeve të pijshëm dehëse, të krishterët gjermanë donte për të kapur Rusinë.

Dhe Princi Vladimir fund u ndal në degën greke të krishterimit.

Roli i shenjave në "historinë e shkuara Vite"

Në qoftë se ju lexoni me kujdes tekstin e kronikës, bëhet e qartë se kronisti i kushton vëmendje të madhe të fenomeneve të ndryshme natyrore, lidhja e tyre me fuqitë hyjnore. Tërmetet, përmbytjet dhe thatësira, ai mendon dënimin e Perëndisë, dhe eklipse diellore dhe hënore, sipas tij, është një paralajmërim nga fuqitë qiellore. eklipse diellore kanë luajtur një rol të veçantë në jetën e princave. Studiuesit vërejnë se date simbolizmi dhe titulli "Tale e shkuara Vite" gjithashtu, janë të ndikuar nga fenomenet e natyrës dhe kronologjinë e kohës.

eklips diellor sheh Princi Igor Svyatoslavich në 1185 para fillimit marshimin e tij në Polovtsy. Ushtarët e tij kanë paralajmëruar atë, duke thënë se një eklips i tillë nuk është e mirë. Por princi i kishte bind ata dhe shkoi në armikut. Si rezultat i ushtrisë së tij kanë qenë të mposhtur. Gjithashtu, eklipsi diellor zakonisht paralajmëroi vdekjen e princit. Gjatë periudhës nga 1076 në 1176 vjet, ka pasur 12 eklipse diellore, dhe pasi secili prej tyre ka vdekja e një prej princave. Rekord ishte vendosur në atë fund të botës, ose Dita e Gjykimit do të vijë në vitin 1492, dhe është përgatitur lexuesit e tij për këtë. Thatësirat dhe eklipset paratha luftën dhe fundin e afërt të botës.

tipare stilistike të "Tale e shkuara vjet"

Emri listën e "Tale e shkuara vjet" është përcaktuar tiparet zhanrin e këtyre të dhënave. Para së gjithash, Kronikat janë veprat tipike të letërsisë së lashtë. Kjo është, ata përmbajnë tiparet e zhanreve të ndryshme. Kjo nuk është fiksion dhe jo vetëm shkrimet historike, por ata kombinojnë karakteristikat e të dy. "Tale e shkuara vjet", një listë e cila është gjetur në Novgorod, gjithashtu, ka këto karakteristika.

Vetë Kronikë, padyshim, është një dokument ligjor. Scientist NI Danilevsky beson se kronikat nuk janë të destinuara për njerëzit dhe për Perëndinë që ishte për të lexuar ato në Gjyqit të Fundit. Prandaj, në kronikat detajuar veprimet e princave dhe vartësve të tyre.

Detyra nuk është një interpretim i kronist i ngjarjeve, jo një kërkim për shkaqet e tyre, por thjesht një përshkrim. Aktualisht, me mendimin në kontekst të së kaluarës. "Tale e shkuara Vite", të cilat listat janë legjendare, është "zhanër hapur", në të cilën tiparet e përziera të zhanreve të ndryshme. Siç e dini, në letërsinë e lashtë nuk ishte ende një ndarje e qartë e zhanret e veprat e shkruara ekzistonin vetëm kronika, në mënyrë që ata të kombinuar tiparet e romanit, poezi, tregime dhe dokumentet ligjore.

Çfarë e bën emrin "Tale e shkuara Vite"

Emri shkop dha Linja e parë kronikë "Tale e shkuara Vite Ce ...". "Tale e shkuara Vite" do të thotë "Tale e viteve të fundit", pasi fjala "verë" në gjuhën e lashtë do të thotë "të vitit." Shumë njerëz përpiqen për të gjetur se çfarë është e njohur si "The Tale e shkuara vjet". Në kuptimin më të gjerë është një histori në lidhje me ekzistencën e kësaj bote, e cila herët a vonë e pret gjykimin e Perëndisë. "Tale e shkuara vjet", një listë e cila është gjetur në manastirin, konsiderohet të jetë puna më e hershme.

vaults mëparshme

"Tale e shkuara Years", iu nënshtrua një analize tekstuale. Dhe zbuloi se ajo është e bazuar në shkrimet kronikë mëparshme.

"Tale e shkuara Vite" dhe para vaults e saj janë të integruar, që është, "The Story" ishte shumë e ngjashme me atë që është shkruar më parë. Historia moderne e mendimit të akademikut AA Shakhmatova që shqyrtoi të gjitha të dhënat e lashta duke përdorur metodën krahasuese. Ai gjeti se kronika e parë ishte një e lashtë Kiev Kronikë, themeluar në vitin 1037. Ajo merrej me faktin, kur historinë e njerëzimit, dhe kur ajo u pagëzua Rus.

Në 1073 Crypt kronika u krijua. Në 1095, një botim i dytë i Kiev-Pechersk hark, por ajo është quajtur Kronikë fillore.

date simbolika

date kalendarike në "historinë e shkuara vjet" janë parë si të një rëndësie të veçantë. Nëse nuk ka vlera nuk jemi një vend modern datat kalendarike njeriut, kronisti për çdo datë apo ditë të javës, në të cilën ngjarjet u zhvillua, u mbushën me një rëndësi të veçantë historike. Dhe kronisti shpesh u përpoq për të përmendur ditët ose datat që kishin domethënie të madhe dhe mbante një vlerë më të madhe. Si të veçantë ose të shenjtë, për ditë në një kohë konsiderohet të jenë të shtunën dhe të dielën, ditët e përmendura në "Tale e shkuara Vite", përkatësisht 9 dhe 17 herë, dhe gjatë ditëve të javës janë përmendur më shpesh. E mërkurë referuar vetëm 2 herë, tri herë enjte, e premte pesë herë. Hënën dhe të martën janë përmendur vetëm një herë. Ajo mund të thuhet se simbolika e datës dhe emrin e "Tale e shkuara vjet" është i lidhur ngushtë me kontekstin fetar.

"Tale e shkuara Vite" është i lidhur ngushtë me botën fetare, kështu që të gjitha karakteristikat e tij janë bazuar në këtë. Kronist i sheh të gjitha ngjarjet vetëm në kontekstin e Ditës vjen e Gjykimit, kështu që ai shikon atë nga pikëpamja e fuqive hyjnore. Ata paralajmërojnë njerëzit për luftën e ardhshme, thatësira dhe dështimit kulture. Ata dënojë villains të cilët kishin bërë një vrasje dhe grabitje, dhe Elevate pafajshëm në fronin hyjnor. Reliket e shenjtorëve të marrë në cilësinë e pazakontë. Kjo dëshmohet nga tregime për jetën e shenjtorëve Boris dhe Gleb. Gjithashtu tempujt janë vende të shenjta, të cilat nuk mund të depërtojnë të pabesët dhe kombet.