Karakteristikat zonjë e malit bakrit. "Mjeshtre e malit bakrit" - një përrallë e PP Bazhov

Tale Bazhov "Mjeshtre e malit bakrit" u botua për herë të parë në vitin 1936. Për Rusinë sovjetike në përgjithësi dhe në veçanti letërsinë e këtij zhanër që ishte punë shumë të pazakontë. Nuk është një përrallë, jo një legjendë, jo epike. Tale. Gjë është shumë realiste dhe të zymtë, që do të merren nga përrallë për fëmijë dhe shumë të mitizuar, për të mos pretendojë rolin e "letërsisë serioze". Ndoshta kjo ishte një nga shembujt e parë të fantazisë ruse - vetëm atëherë, askush nuk e dinte fjalën. Por "The Chronicles of Narnia" janë shkruar shumë më vonë!

përrallë fëmijës

Çfarëdo qoftë ajo ishte, ajo është ende zyrtarisht produkt Bazhov - një përrallë. Mjeshtre e malit bakrit, mjerisht, nuk Aslan, edhe pse shkalla e shkëlqim, origjinalitet dhe identitetit nuk është inferiore "që analoge të huaja."

Kjo punë ka tradicionalisht i referohet "letërsisë për fëmijë" kategori, sepse qëndrimi është e përshtatshme. Më se mund të llogarisë lexuesin kureshtar - kjo është një listë e vogël e fusnota dhe shpalosjet në fund të librit, tezisno biografinë Bazhov dhe, si një përmbledhje, përmbledhje. "Mjeshtre e malit bakrit", ndërkohë, meriton vëmendjen e jo më pak se, për shembull, "Alice in Wonderland" Carroll. Në anglisht përrallë letrare e shkruar shumë, shumë, teksti praktikisht dekompozuar në molekulat dhe atomet. Por në përrallë aktuale "Alice in Wonderland" immeasurably më shumë se përralla mjaft të zymtë Bazhov.

Bytopisatel Urals Bazhov

tregime Ural Bazhov, në fakt, jo shumë të pasur në mënyrë magjike dhe magjike. Mjafton të kujtojmë përmbledhje. "Mjeshtre e malit bakrit", si dhe vepra të tjera të këtij cikli - një përshkrim shumë të saktë dhe të përpiktë të jetës, zakonet dhe traditat e banorëve të Uralet para-revolucionare. Leximi këtë punë, ju mund të mësoni shumë për minierat, nxjerrjen e malakit dhe gjysmë-gurë të çmuar, për jetën e punëtorëve të kështjellës dhe pronarëve, në organizimin e punës ... Por mitet dhe besimet e këtyre vendeve - pak.

Tale "Mjeshtre e malit bakrit" në këtë drejtim është mjaft specifike. Sepse zonjë veten, si dhe të tjera krijesa mitologjike, duket jo aq shpesh. Ajo - një karakter kalon, e cila nganjëherë ndodh në tekst, për të bërë diçka shumë të rëndësishme dhe syuzhetoopredelyayuschee, por shumë të shkurtër. Kjo është, në fakt, Anna, i cili derdhur vajin, duke përcaktuar fatin e karaktere të tjera.

tregime Ural dhe mitologji Mansi

Karakteristikat e "Mjeshtre e malit bakrit", do të ishte e paplotë pa përmendur faktin se Gumeshki - minierës, gjë që ndodh shumicën e ngjarjeve të librit - një vend të vërtetë. Kjo është një nga më të minierat e lashta të bakrit e Ural. Puna në prodhimin e bakrit ka pasur përsëri në Epoka e Hekurit. Ky minave është e vendosur në atë që është tani rajoni Sverdlovsk - rajoni i habitatit tradicionale të fiseve Mansi.

Punëtorët rusë që erdhën në Urale, sollën me vete besimin e tyre dhe mitologjinë e tyre të zakonshme të përditshme. Por, si gjithmonë ndodh në përplasjes së dy kulturave të ndryshme, ndërfutja e besimeve ishte e pashmangshme. Lista përhershëm i përbërë Brownies dhe sprites, plotësohet thjesht lokale, të karakterit më parë. Po, ata janë të asimiluar, të veshur me tunikat, bluza apo të qëndisura kokoshniki - por kjo nuk e ndaloi duke qenë se kush jemi ne që nga fillimi. Gjegjësisht - karaktere, të huaja, të ndryshme nga mitologjia sllave. Dhe karakteristikat e Mjeshtre e malit bakrit tregon qartë këtë.

paraardhësja e madhe

Shpesh duke u mbështetur në karakteristikat funksionale të karakterit, zonjë konsiderohet femër version Shubin - frymën që jeton në miniera dhe minatorë patronit të. Ose, në të kundërtën, si t'i ndëshkojnë nëse diçka zemëroi pronarin e burimeve nënujor. Në një kuptim, ashtu siç është - por kjo është vetëm gjysma e vërteta. Sepse në fakt karakteristike e Mjeshtre e malit bakrit flet për dualitetin e origjinës e karakter. Po, ka shumë të bëjë me Shubin. Por jo vetëm.

Kalta Equus - karakter Mansi mitologji. Kjo - perëndeshë e tokës, hyjnia supreme femra. shndrit flokët e saj, ata zbresin nga qielli në tokë, dhe një nga braids rritet Sable, kastor në zbret tjera. Sipas tij karaktere Mansi mitologji mund të udhëtojnë në mes të botëve. Nga rruga, flokët pafund artë ... Ishte një nga tregime me karakter të tillë - e bija e vrapues Artë. Këtu ajo është - pothuajse një përshkrim të flokëve të saj, të artë dhe të ndritshëm.

Flokët e tillë - nuk është vetëm një dëshirë për të bërë një perëndeshë e bukur. Lidhja e komunikimit në mes të tokës, qiellit dhe mbretërinë nëntokësore. Funksionalisht, kjo është një analog i Yggdrasil, pemës botërore. Sipas tij vazhdimisht tërheq me litar proteina, duke kryer komunikimin e sipërme, të mesëm dhe të botëve më të ulëta. Jo aq e madhe është diferenca midis një ketri dhe sable ose kastor. Kurora e Yggdrasil jetuar shqiponja, kurse rrënjët në vrimë - dragon. Mishërime të Kalta-aequi - Swan dhe Hare, i cili jeton në rrënjët e pemëve.

gruaja mountain

Fakti që Kaltas- Equus - jo vetëm perëndeshë e lartë e grave, nëna origjinal i të gjitha gjërave. Ajo, siç është karakteristikë e shumë hyjnive të lashta femërore, Trini. Vajza, një grua dhe një grua e vjetër. Lindja, jeta dhe vdekja. Nëse skandinavët e nevojshme një imazh të Pemës Botërore, Mansi mishërojnë unitetin e të gjitha tri botëve e në imazhin e perëndeshë suprem. Ajo lindi në botë, ajo - botën, dhe kjo është - fundi i botës.

Një mit thotë se pas një burri grindje Kalta Equus, zot suprem Num-Torum, hodhi gruan e tij nga qielli. Ajo u vendos ... sigurisht në mjerim. Dhe fillova të thërrasë "grua malore".

Kështu, edhe Karakteristikat e sipërfaqes të Mjeshtre e malit bakrit mrekullueshëm ngjan paraardhësi mitik e botës. Po, ky imazh është mbivendosur mbi besimet tradicionale sllave, ajo është refraktar në ndërgjegjen, i madh me detaje të reja, por thelbi mbetet i njëjtë. patron i lashtë i fuqishëm që kombinon imazhin e një vajze të re dhe të bukur, dhe i dashur, por nëna e rreptë, dhe ai që thyen jetën, kur të vijë koha.

Errët perëndeshë mishërim

Çdo përshkrim i Mjeshtre e malit bakrit vuri në dukje se ky personazh është mjaft mizor. Dhe jo vetëm në lidhje me personazhet negative. Po, ajo mund të ndihmojë dhe të të mbrojë, por është më mirë të mos merren me të. Edhe ata që dhuroj përfitimet zonjë, kanë qenë të rrallë të lumtur pastaj. Prekni për atë - si në qoftë se një shtypje të padukshme, përgjithmonë ndryshuar jetën e njerëzve. Dhe, edhe hiri i saj mund të sjellë një shumë probleme.

Fakti që "nëntokësore" Person i perëndeshave të tilla - ajo është gjithmonë vetëm dhe ekskluzivisht parim të errët. Jo lindja dhe jeta, domethënë vdekja. Nga rruga, tradicionalisht perëndive pagane, krerët e mbretërive të të vdekurve ishin zotërit e pasuri nëntokësore. Dhe Hadesi, dhe Koschey lidhur me ar, gurë të çmuar - ata vetëm vijnë nga toka. Prandaj Jewels "reputacion të keq" në mitologji, dhe jo sepse ata ngjall tek të tjerët lakmisë dhe zilisë.

Këtu ka një sfond mitologjik në të gjitha imazhe të tilla të njohura si Mjeshtre e malit bakrit. Karakteristikat Stepan, duke marrë parasysh të gjitha më lart, duhet të fillojë me fjalën "të pafat". Qëndro në karakterin e krimit, e cila është, në fakt, mishërim i vdekjes ... Është e vështirë të nevojshme të pritet që jeta do të jetë e gjatë dhe të lumtur. Dhe jo në lule guri po ndodhte.