Çfarë është metafizika në filozofinë

Nga fjala greke "metafizika" është përkthyer si "ajo që është pas fizikës." Para së gjithash, ky koncept është i lidhur një nga filozofitë e jetës dhe parimeve të të qenit si një e tërë. Përveç kësaj, fjala "metafizikë", është përdorur si një sinonim për filozofinë. Ajo mund të thuhet se ai u shfaq së bashku me filozofinë, e quajtur motrën e saj. Për herë të parë tërësisht përmendur metafizika në filozofinë e lashtë greke në veprat e Aristotelit, një term që u prezantua si një bibliotekari I në. BC. e. Andronikut të Rodosit që sistematizuar traktatet e Aristotelit.

Metafizika në filozofinë e lashtë

Në ato ditë, ka pasur dy figurë e njohur filozofike: Platonin dhe studenti i tij Aristoteli. Tipari kryesor i mendimtarit të parë të metafizikës ishte perceptimi i çdo gjëje si një e tërë. Aristoteli identifikuar disa shkenca që theksojnë gjëra të ndryshme, dhe qëndroi në krye të doktrinës së publikut urgjente. Dhe publike urgjente nuk mund të konsiderohet nga ana e saj, jo duke parë një tablo të plotë. Gjithashtu, shkencëtari veçuar metafizikën si kuptimin e çdo qenie njerëzore, të kuptuarit e cila mund të merrni kënaqësi më të lartë intelektual.

Metafizika në filozofinë e Mesjetës

Në të kuptuarit e mendjeve mesjetare, kjo shkencë është një formë e të kuptuarit racional të botës. Koncepti i metafizikës në filozofinë e Mesjetës ende zier poshtë për të kuptuar Perëndinë. Besohej se ajo përafron më shumë për shpirtërore se materiale dhe, për këtë arsye, mund të hapë portat në njohurinë e Më të Lartit.

Metafizika në filozofinë e Rilindjes

Siç e dini, në këtë kohë njeriu ishte vendosur në qendër të gjithë universit. Ajo filloi një studim të thellë të karakteristikave psikologjike dhe botën shpirtërore të njeriut. A metafizikë, nga pikëpamja e fesë, nuk mund të përgjigjem pyetjeve të rëndësishme të kohës, kështu që u reduktua në nivelin e dogmës.

Metafizika në filozofinë moderne

Ky koncept është në kohën nuk është më i kufizuar nga teologjia dhe përsëri të bëhet një mjet i njohjes së natyrës, si shkenca fillon për të goditur në të gjitha aspektet e jetës. Metafizika përsëri bëhet krye, por shkencat natyrore, dhe në disa momente edhe të bashkohen me ta. Filozofët e asaj kohe nuk e ka bërë pa njohuri shkencore. Në qoftë se metafizika e antikitetit ishte shkenca e qenies, në Mesjetë, mund të themi se shkenca e Perëndisë, që në kohët moderne ajo është bërë një shkencë e njohje. Pronës metafizika e reja është bërë kryesisht për integritetin e të gjithë krijimit.

Në shekullin e XVIII doktrina e duke u përballur me një krizë. Kjo është për shkak të lirimit të Shkencave, me tema më specifike, dhe filloi një kritikë të plotë të të gjitha metafizikës dhe ishte nën sulm. Dënuar me shumë vite, ajo ishte e ndarë në ontologji dhe teologjisë natyrore.

Immanuel Kant filloi të punojë në një ringjallje e metafizikës, ose më mirë në rilindjen e saj, duke ndryshuar formën e saj dhe për të provuar parimet e saj. Një epokë e re për doktrinën e ekzistencës përfundoi në filozofinë e Hegelit, i cili formoi një metafizikë jo si bosh marrë në pozicionin e besimit, por si një teori për bashkimin e të gjitha shkencave, numri i të cilave është në rritje të vazhdueshme.