Urgjenca e tregimit "Zemra e një qeni". Është M. Bulgakov bashkëkohor?

Çështja e titullit të artikullit është kryesisht retorike. Bulgakov shkroi për problemet e përjetshme të vendit rus, dhe jo vetëm rus. Por ne do të përpiqemi të kuptojmë në mënyrë specifike temën që përcakton urgjencën e tregimit "Zemra e Qenve", dhe të shpjegojë pse kjo punë nuk është vetëm e përjetshme, por edhe aktuale.

Rrënojat në të njëjtin vend ku ishte 100 vjet më parë

Thënia më e famshme (citim) nga përbërja e MA Bulgakov: "Razruha jo në closets, por në mendje" mbetet e drejtë për sot. Historia u botua në vitin 1925, pothuajse 100 vjet më parë. Që atëherë, asgjë nuk ka ndryshuar fare. Po, njerëzit filluan të flasin në telefonat mobil, porosia u bë më e shpejtë. Bota u bë shumë e vogël falë internetit, por vetë personi rus ka ndryshuar pak.

E gjithë kjo e bën urgjencën e tregimit "Zemra e Qenve" e padiskutueshme.

Pa marrë parasysh se sa e hidhur është të pranosh, por tani ka njerëz që kthejnë hyrjen e dikujt tjetër (dhe nganjëherë edhe të tyrin) në një tualet publik dhe u shpjegojnë atyre se kjo nuk është e mirë, nuk ka mundësi, sepse prindërit e tyre nuk u sollën mirë.

Rënia e përgjithshme në arsim dhe kulturë (jo vetëm intelektuale, por edhe vendore) gjithashtu nuk shton optimizëm. Fëmijët rriten ndonjëherë pa kuptuar rregullat bazë të mirësjelljes. Por brezi i ri nuk duhet të fajësohet për të. Prindërit një herë për të futur në to "të mirë dhe të ndritshme", ata duhet të fitojnë para dhe "nannies" kryesore të sotme janë TV dhe internet. Është e qartë se nuk mund të prisni asgjë të mirë këtu. Kjo krijon "shkatërrim në mendje". Një tjetër përgjigje e trishtuar për pyetjen retorike rreth urgjencës së tregimit "Zemra e Qenve".

Kult "Artist" si simptoma kryesore e sëmundjes së kohës

Brezi i ngritur në MUZ-TV dhe MTV u rrit me bindjen se duke qenë një artist, balerin, muzikant është "cool", dhe të gjitha profesionet e tjera "sucks". Formula sovjetike: "Të gjitha profesionet janë të rëndësishme, të gjitha profesionet janë të nevojshme" - është zhytur në harresë. Me fjalë të tjera, ka ardhur një kohë e çuditshme, kur të gjithë duan vetëm të argëtojnë dhe të argëtojnë - "këndojnë në kor", në vend që të punojnë. Njerëzit besojnë se bota është mjaft e madhe dhe, sipas kësaj logjike, gjithmonë do të ketë dikush që do të punojë ende për të mirën e përbashkët në një profesion që nuk lidhet me kreativitetin. Me fjalë të tjera: "Dikush, por jo unë."

F. F. Preobrazhensky foli për këtë gjendje pune? Lexuesi ende pyet veten e tij për urgjencën e tregimit "Zemra e Qenve"?

Nuk ka asgjë të keqe me dhënien e një shansi "djemve dhe vajzave të zakonshëm" që të thyejnë Olimpin krijues. Por për disa arsye, duket se talenti i vërtetë është një gjë e rrallë, dhe lloje të ndryshme të realitetit tregojnë legjitimimin e përtacisë, duke edukuar një gjeneratë të individëve dhe egoistëve që nuk kujdesen për vendin, ata janë të interesuar vetëm për pasurinë personale. Është një gjë kur njerëzit arrijnë sukses dhe një tjetër, kur ato thjesht shpërndahen në masën e përgjithshme. Natyrisht, duke kënduar pas shfaqjes në TV për restorante - jo makinat shkarkohen, por nuk ka asnjë pikë në të për një denar.

Për këtë, në një mënyrë apo në një tjetër foli F.F. Preobrazhensky: një person rus vuan nga fakti se në realitetin e tij shoqëror (dhe në përputhje me rrethanat, në jetë) nuk ka kuptim, por ai është shumë i dobët për ta pajisur atë në mënyrë të pavarur, është më e lehtë për të urinuar në front dhe Vjedhni galoshët (ose kërkoni për veten tuaj gjatë gjithë jetës tuaj). Që atëherë, për fat të keq, pak ka ndryshuar, gjithashtu heq çështjen e rëndësisë së tregimit "Zemra e Qenve" në kohën tonë.

Në vend të "topit" dhe "shvonder" erdhi "konsumatori"

Dhe ende nuk është e qartë se çfarë lloj dukurie është më keq. Sigurisht, "konsumatori" është më i kulturuar, më i zgjuar, por e bën botën të dridhet për arsye të tjera sesa "shvonder" dhe "ball". Si rregull, "konsumatori" nuk është i arsimuar, por ai ka të gjitha mendimet e tij: rreth artit të lartë, modës së lartë, letërsisë së mirë. Ai kontrollon fluksin e parave dhe çdo fluks tjetër. Në një botë ku shumë i nënshtrohet vlerësimit, "konsumatori" menaxhon gjithçka, sepse ai është shumica e mishëruar. Bulgakov mendoi në punën e tij një lloj të përgjithshëm, i cili në shekullin e 20-të e përmbyti Evropën dhe në 21 metra arriti dhe në Rusi. A ia vlen të pyesni veten, cila është urgjenca e tregimit "Zemra e Qenve" në ditët tona?

Në vitin 1930 u botua libri i kultit të José Ortega y Gasset "Ngritja e masave". Në të, ai shqyrtoi në detaje fenomenin e një "njeriu masiv". Ndër të tjera, ai shkroi në esenë e tij: "Personi masiv (konsumatori) e ndjen dhe e konsideron veten zotërues i jetës". Por gjëja është se kjo nuk është një iluzion i vetëdijes së konsumatorit, ai me të vërtetë u bë mjeshtër i jetës. E tërë qytetërimi modern është ndërtuar për nevojat e tij.

A është personi i zemëruar apo i sjellshëm? Mendimi i Bulgakov

Bulgakov është mjaft pesimist për natyrën e njeriut. Jo më kot, ai kontrastoi në historinë e tij "njeriu i mirë" dhe njeriu "i keq". Kishte një qen të mirë, ai u bë një person i keq. Çuditërisht nuk është transformimi i Sharikut në Sharikov, por fakti që Philip Philipovich, duke ditur për shkatërrimin, ende vendosi për një eksperiment të guximshëm.

"Frankenstein rus" jo vetëm që nuk arriti të justifikonte shpresat e krijuesit, por le realitetin sovjetik në realitet me të gjitha neveritë e saj në jetën e qetë dhe të rehatshme të profesorit. Për Bulgakov në të nuk kishte bukuri dhe asnjë pluses - një i poshtër.

Dhe në qoftë se rezultati i eksperimentit Bulgakov është bërë në një formulim lapidar, atëherë do të jetë: "Një qen i mirë është më i mirë se një person i keq". Siç duket, shumë njerëz modern do të pajtohen me këtë ide , e cila luan në duart e përbërjes së klasës ruse kur i përgjigjet pyetjes për rëndësinë e tregimit të Bulgakov, "Zemra e një qeni".

Së fundi, unë dua të them vetëm një gjë, duke imituar I. Volgin: "Lexoni dhe rilexoni klasikët, duke zbuluar gjithnjë e më shumë kuptime të reja në të."