Shkolla historike e Ligjit: shkaku i, përfaqësuesit, idetë themelore

Gjysma e dytë e XVIII - XIX shekuj hershme. - koha kur vëmendja më është kushtuar çështjes së ligjit, shfaqjen dhe zhvillimin e saj, ndikimin e saj në zhvillimin e njeriut dhe historinë e shteteve individuale. Me rëndësi të veçantë në pasoi debatit të mprehtë në një shkollë historik të ligjit, më të famshme të cilat ishin përfaqësuesit e shkencëtarëve gjermanë G. Hugo, G. dhe K. Puchta Savigny.

Veprimtaria e këtyre shkencëtarëve filloi me një kritikë, të cilat kanë qenë të nënshtruar konceptit fizik dhe juridik të rregullave të origjinës. Hugh G. dhe K. Savigny argumentoi se nuk ka nevojë për të thirrur për një ndryshim radikal në rendin ekzistues. Sipas tyre, për çdo njeri dhe shoqëri është gjendja normale e stabilitetit, jo eksperimente të vazhdueshme, të cilat synojnë miratimin e ligjeve shumë progresive që kanë nevojë për të ndryshuar rrënjësisht natyrën e njeriut.

Shkolla historike e Ligjit është bazuar në premisat se institucioni më i rëndësishëm në çdo rast nuk mund të konsiderohet si vendosen në krye të njësisë, të cilat kompania është e detyruar të ndjekë. Sigurisht, formimi i hapësirës ligjore, shteti luan një rol, megjithatë, nuk është ai i takon në këtë çështje të një rëndësie të veçantë. normat ligjore si rregullator kryesor të jetës shoqërore shfaqet papritmas, në pamjen e tyre është shumë e vështirë për të gjetur një arsyetim. E drejta lind spontanisht, nëpërmjet ndërveprimit të vazhdueshëm të njerëzve me njëri-tjetrin, kur ata ose ndalime të tjera ose normat e detyrueshme kanë filluar të veshin një karakter të njohur. Në këtë rast, ligjet e miratuara nga shteti, kjo është vetëm akti përfundimtar i dhënë normat juridike të pavlefshme.

Shkolla historike e Ligjit, ose më mirë, përfaqësuesit e saj, në mesin e parë për të ngritur pyetjen se zhvillimi i sundimit të ligjit në shoqëri është objektive në natyrë, kjo nuk varet nga dëshirat e individit, madje edhe njerëz shumë ndikim. Në të njëjtën kohë, dhe të ndikojë në zhvillimin e njerëzve të zakonshëm nuk është në gjendje për të, sepse të gjitha ndryshimet janë grumbulluar shumë ngadalë. Prandaj konkluzioni që është bërë nga K. Savigny: nuk ka të drejta të ndryshimit të dhunshëm të rendit ekzistues të gjërave që njerëzit nuk kanë. Ai duhet të përpiqet për të rregulluar në kushtet mbizotëruese, edhe nëse ato janë në kundërshtim me natyrën e tij.

Një tjetër tipar i konceptit të të drejtave të zhvillimit ishte se shkencëtarët gjermanë pari u përpoq të lidhë karakteristikat dhe dallimet kombëtare në sistemin ligjor. Sipas koncepti i tyre i ligjit në zhvillim së bashku me zhvillimin e popullit, për më tepër, në ligj ndikon në karakteristikat e një frymë kombëtare. Kështu, shkolla historike e ligjit të kërkuar për të treguar moszbatueshmërinë e çdo transferimin e rregullave ligjore nga një vend në tjetrin. Sipas shkencëtarëve, huamarrja e tillë mund të krijojë vetëm një vatër e re e tensionit në shoqëri.

Shkolla historike e ligjit, pavarësisht kritikave shumë të fortë si nga bashkëkohësit dhe brezat e mëvonshëm e Përfaqësuesve, kishte një ndikim shumë të rëndësishëm në zhvillimin e mendimit shoqëror. Në veçanti, doktrina e së drejtës së Hegelit është i bazuar kryesisht në të kuptuarit e tij e institucionit si një fenomen vazhdimisht në zhvillim, e cila ka rrënjë të mirë-përcaktuar historike.