Poemë Analiza Plan (Grade 9) për letërsinë: Shembuj

Qëllimi i analizës të poezisë "Pejgamberi" A. S. Pushkina është për të treguar ndryshimet në rininë e botës pavlerë të poetit në botë për të takuar njerëz thellësisht fetare dhe që e njihnin Shkrimet tërësisht -. Masons P. Ya Chaadaevym dhe P. A. Vyazemskim.

periudha Liceut

Solli deri në veprat e Iluminizmit francez, në një familje ku feja është e trajtuar me presion të ulët, i riu, ndoshta një adoleshent, 14 vjet shkroi e parë poemë pothuajse anti-fetare "Monk". Gjithsesi, ai me ironi i referohet fesë, nuk e perceptuar atë si arritjen më të lartë të shpirtit njerëzor. Ai nuk e di se si për të ndarë tri koncepte - Zoti si Krijues dhe krijuesi i të gjitha gjërave, fenë si një doktrinë dhe dogmat e sistemit, e kishës, e cila skllavëron njeriun në respektimin e rreptë të një respektimit thjesht të jashtëm.

Familjaritet me P. Ya. Chaadaevym

Kjo ndodhi në 1816. Në këtë kohë, Peter Y. dy vjet përbëhej nga një shtëpizë masonike, duke e quajtur veten ", një filozof i krishterë." Qëllimi i masonët, kur për të thënë atë të shkurtër dhe të thjeshtuar, ishte transformimi i botës, masa e tij nga stanjacioni në progres. Pushkin konsiderohet e shokut të tij një nga njerëzit e zgjuar në këtë kohë. Chaadayev kushtuar një shumë të linjave në veprat e A. S. Pushkina. Lighting Botëkuptimet Peter Chaadaev të përfshira në planin e analizës të poezisë (klasa 9). Shembuj: ai në krahasim me mënyrën se Rusia dhe zhvillimin e Evropës është vazhdimisht pyesin se pse Evropa ka bërë një hap në lëvizje, dhe ruse "ngriu."

Familjaritet me P. A. Vyazemskim

Peter A. ishte gjithashtu një mason dhe, natyrisht, të ndjekë të njëjtat objektiva si Peter Chaadaev. Ata u njohën në Dhiatën e Vjetër, shoku i tij dhe i ndikuar qëndrimin e tij. Duke treguar evolucionin shpirtëror duhet të keni hyrë në planin e analizës poemë (Grade 9) në literaturë: njohja e "librit të Isaisë" Pushkin në 1826 dhe të kuptuarit se ka një profet.

Link për Mikhailovskoye

Në 1826, A. S. Pushkin ishte në mërgim në St Michael. Ai shkoi për të parë A. P. Osipovoy në Trigorskoye, e cila kishte të gjerë masonike Biblioteka dhe thelluar njohuritë e Shkrimit: Freemasons ishin njerëz shumë fetarë dhe të mirë-lexuar. Në 1826, ai shkroi poemën "profeti", e cila qëndron jashtë në sfondin e të gjitha që do të vijë nga pena e poetit në këtë vit: disa letra me miqtë, lamtumirë dashurinë që dikur ishte e dhimbshme, analizë e vetvetes të shkurtër në 9 linja . Ajo gjithashtu duhet të hyjë në një artikull të veçantë në planin e analizës poemë (klasa e 9) për letërsinë.

krahasimin stanzas

Para se çdo tekst nxënës të gënjejë. Çmontimit poshtë çdo Stanza, asgjë zhdukur, duke shpjeguar rrjedhën e lexuar pakuptueshme për fjalët moderne nxënës të tilla si "gisht", "goja", "Zenica", dhe të tjerët.

Pra, fillimi

Bazuar direkt në kapitullin 6, vargu 1 e Isaisë, profetit më të fryrë biblike, Pushkin ka shkruar se si, pse dhe atë që një person mund të bëhet një profet, dhe se si ajo ndryshon nga njerëzit fluturues rreth në jetën e përditshme.

Ajo që Perëndia sheh humbur shpresën se ai do të dëgjojë njerëzit? Mëkatet dhe paudhësitë, qytete të shkatërruar nga lufta dhe tokat, duart e njerëzve, ngjyrosur me gjak. Dhe njerëz të tillë janë flijime atij. Por Perëndia pështirë gjaku i demave dhe qengjat, temjan dhe festat. Kush do të jetë shenjë paralajmëruese e vullnetit të Zotit hidhur-së?

Ai është personi që hiqet në shkretëtirë, sepse ai errësira pashmangshëm të shpirtit, dhe vetëm në vetmi ai turbull shpreson se ajo do të ndriçojë Krijuesin: ndizet një qiri në dush.

Para së gjithash, profeti ardhmja nuk plotëson zbrazëtinë shpirtërore që e rrethon atë, ndjekja e artë ", të verbër, të shurdhër" njerëzit për të cilët tashmë e mirë, në qoftë se ka një drekë dhe darkë. Nga dhe të mëdha turma më shumë se çdo gjë dhe kjo nuk është e nevojshme. Dhe Isaia dëshiron të marrë larg nga ajo, do të pastrohet. Por, ku dhe si? Atje, ku askush nuk është në shkretëtirë. Dhe me një shpirt të mbushur me hidhërim dhe melankolik, mezi, i rraskapitur, enden njerëz, bota otrinuvshego vetëm. Ku tërheq, ai vetë nuk e di dhe nuk e kupton rrugën, dhe më në fund bie. Kështu fillon analizën poemë. Plan Grade 9 ende nuk është në gjendje të bëjë e tyre, por në pika të përgjithshme të qartë.

fenomen

Në pirun në Zotin e dërgon njeriun kërcënuese shenjë: shumë afër, vetëm një zjarr e gazuar dhe djegur me dashuri për një engjëll i Perëndisë: serafinët gjashtë krahë. Dy krahë ai mbulon këmbët e tij, dy - duart mbi dy miza. Kjo vazhdon planin e analizës poemë (klasa 9) në literaturë.

Ajo që e bën engjëll

Në heshtje e kumbues, heshtjes, një engjëll vjen për nxënësit lehtë dhe pa dhimbje (molla - një nxënës) një person në fund, në thellësi shumë të vizionit të tij të ndryshimit të botës, në mënyrë që kurrë sytë e tij janë të mbyllura. Ata kanë bërë si një zog, pa qepallat.

Por kjo nuk është e mjaftueshme, engjëlli preku veshin - dhe ja! Të gjitha është për herë të parë, dhe përsëri dëgjova atëherë burrin. Këto ishin tingujt e pazakontë, kjo nuk është jashtë jetës tonë të përditshme, ku zhurma e zogjve dhe qentë leh, të cilat janë të tregtohen në tregjet e blerësit dhe shitësit, të cilat mund të dëgjohen mallkim dhe grindjen. Ai dëgjoi se ne nuk jemi të dhënë - muzikë dhe harmoninë e qiellit, spërkatje e peshkut në oqeane, rritja (stagnimi - është rritja) e grurit në një fushë, lëvizja e llogore në hardhi. Dhe ai tashmë dëgjon dhe sheh të gjitha gjërat në saj të mëdha mundësitë që njerëzit nuk mund të matet dhe nuk ka përvojë. Kjo është për shkak se nuk ka një analizë poemë (Grade 9) për letërsinë. testimi më tej vazhdoi. Në vend të kësaj mëkatar gjuha pustoslovnogo Serafim vë në gojën e profetit thumbi i gjarprit. Të lashtët besonin gjarpërin mençur dhe të ditur sekretin e pavdekësisë: ndryshimin e lëkurës çdo herë ajo është duke lindur përsëri - njerëzit nuk u është dhënë. Dhe gjuha profeti gjarpër thuhen fjalët e mençura, elokuent dhe të vërteta.

Edhe më e frikshme engjëll vazhdon të veprojë - ajo shkurton nëpër gjoks dhe tërheq zemrën ankth i tmerrshëm, por në vend të vë një qymyr flakë zjarri. Des zjarri nuk do të lejojë personi për të qetësuar, për të filluar të jetojnë në paqe dhe të qetë.

Çfarë ndodhi më pas

Seraphim pension. Në shkretëtirë kufoma mbeti. Vetëm Perëndia e ringjalli prej të vdekurit, e quajti atë në vepër e ekzekutimit të vullnetit të tij. Detyra e profetit - për të parë dhe dëgjuar të gjitha gjërat që nuk mund të shohin njerëzit në shqetësimet plot tension dhe të përditshme. Profeti duhet të përcjellë atyre të errët, se çfarë po ndodh, për të tingëllojë si një këmbanë alarmi, zjarr për t'u djegur. Nëpërmjet fjalëve të profetit të flasë Krijuesin. Kjo analizë poemë. Plan 9 klasë tashmë mund të kuptojnë - një shpjegim të planit të poetit Zotit.

Çfarë ndodh me profetit tej

Kjo nuk është përmendur në mënyrë të qartë në poemën, por është e nevojshme të dinë se çfarë lloj të deklaratave të drejtpërdrejta do turpi: rrahje me gurë dhe shkopinj - kjo është më e pakta që profeti do të vuajnë. Detyra set - të zgjoheni, për të dalë nga stanjacioni dhe mëkatet e turmës. Dhe kjo është e frikshme. Turma mund rebel dhe të thyejnë përveç Pejgamberin, kur ai transmeton "fshijnë veprat e tyre të këqija, mëkatet e tua të janë të rënda dhe të kuqe si gjaku, të ndaluar, dhe do t'ju falë, e bardhë si bora." Më e lehtë se të turmës për të ndaluar gjyqtarin e lartë-dorëzuar, i cili nuk mbron jetimin, dhe rasti i gruas së ve të vijë para tij; më e lehtë për të dërguar harruar për detyrën e një mbreti në qytetin e tij ishte një qytet i së vërtetës. Pra, logjikisht duhet të ndodhë rastin Profetin. Kjo është analiza e poemës Pushkin mbi planin. 9 klasë duhet të paraqesin reagimin e njerëzve ndaj së vërtetës. Pas duke folur me profetin Krijuesi kuptohet se mënyra se si ai ka vetëm një, pa frikë dhe pa dyshim them se të gjithë përballen me të vërtetën e hidhur. Dhe edhe në qoftë se ajo nuk i pëlqen atë - kjo nuk është një bukuri, e cila është e mirë për të gjithë, madje edhe për ta urrejë, mbretit dhe popullit. Profeti është i gatshëm të martirizimit: ai është i bindur se sundimtari dhe subjektet e shqisave të tyre, të heqë dorë gjakun dhe mëkatet dhe mos harroni qëllimet e Perëndisë.

Ky është plani analiza poema (Grade 9) për letërsinë. Pushkin nuk lejon interpretime të paqarta e njeriut duke u bërë një profet i cili mund të drejtpërdrejt të them të gjithëve: «Fryma e Zotit është mbi mua, por unë nuk do të kem frikë nga mbreti". Pas të gjitha, profeti - jo një falltor, por ai që sheh dhe dëgjon me të tashmen dhe në të njëjtën kohë të gjitha përnjëherë, dhe transmeton atë. Profeti - të zgjedhurit e Perëndisë në tokë.