Deklaratat rreth tyre - një burim i besimit dhe garantimin e paqes

Gjatë shekujve të gjatë të njerëzimit shumë e mirë dhe urti e përfaqësuesve të tij kanë akumuluar në mendjen kolektive të një shumë të etiketave të mahnitshme të sakta dhe frazat pavdekshëm që ende na shërbejnë një burim të dijes, duke përfshirë në lidhje me veten e tyre. Deklaratat për veten e tyre, vetë-njohuria dhe personaliteti i brendshëm i përmbajtjes sonë përmbajnë tema të dobishme, delving në atë, ne mund të akorduar në të menduarit pozitiv, të mësojnë se si për të arritur sukses, ose thjesht një shumë për të kuptuar të gjithë botën e tyre të brendshme. Për më tepër, njohja me aforizmave të tilla - është një rrugë e drejtpërdrejtë për të ashtuquajturin njohurive morale. Ajo është, siç ka thënë Aristoteli, në kontrast me njohuri e zakonshme, nuk na detyron që të vërtetohen faktet, dhe na prezanton me një vërtetat morale apo maksimave, për të lëvizur veten për disa gjëra.

Para së gjithash, për momentin deklaratat themi se ne dimë shumë pak vetë. Jonë e vetë-respekt mund të jenë të ekzagjeruara apo të understated, por ne rrallë të kuptojë se çfarë thesaret posedojnë. Prandaj, Roman Stoic Publius na tregon se gjëja më e rëndësishme nuk është ajo që ne e konsiderojmë njerëzit përreth, dhe ajo që ne me të vërtetë janë. Nga romakët e lashtë në këtë drejtim është mjaft dakord poetë dhe shkrimtarë e epokave të mëvonshme - Leo Tolstoy vëren se shpesh personi i cili e konsideron veten një skllav, depërtuar në thelbin e saj, e kupton se në fakt, ai - mbreti. Dhe Omar Khayyam thotë se gjithçka që ne kemi nevojë, ne mund të gjeni në veten tonë, në qoftë se ne do të shkojmë në kërkim të dashurisë, kështu që kam dashur, dhe në qoftë se jeni duke kërkuar për një thesar, atëherë ju duhet të shikoni në minierën më të fshehtë.

Është interesante se deklarata të tilla në lidhje me veten e tyre nuk janë unike për të filozofëve të lashtë dhe mjeshtrave të fjalës - ata janë sjellë në shëmbëlltyra dhe citate nga tekste fetare. Nuk është çudi Ungjilli thotë për mbretërinë e Perëndisë që është brenda nesh, dhe Osho Radzhnish tregon një shëmbëlltyrë për ku Perëndia i vendosur për të marrë të mbuluar, kështu që njerëzit nuk janë duke marrë jashtë lutjes së tij. Ai fsheh në vendin ku një person pothuajse asnjëherë nuk duket në zemrën e tij. filozof ukrainisht shëtitës Grigoriy Skovoroda na siguron se të gjitha lumturia jonë, dhe qiell, dhe Perëndia do të jetë me ne në zemrat tona për aq kohë sa ne jemi me ta.

Deklaratat rreth vetes që ju mund të lexoni kuotat dhe të paqëndrueshme ndër frazat nga goja e njerëzve të mëdhenj, shumë shpesh fokusohet në tema të vetë-zbulimit. Cicero dhe Mark Avrely kërkoi që të dini veten e tyre, dhe në përgjithësi të fillojë me këtë proces të njohjes. Por si për të bërë atë? Konfuci na paralajmëron se kjo nuk është e lehtë, sepse ju nuk mund të besojnë sytë e tyre, as nuk mbështetet në zemrën e tyre. Por autori i "Faust", klasik gjerman Gëtes beson se vetë-njohuria arrihet vetëm duke kryer borxhin, dhe i njëjti Omar Khayyam thotë se të gjitha ëndrrat tona nga arritjet e mëdha të kishte asnjë kuptim, nëse ne mësojmë për të kontrolluar veten.

Por vetëkontrolli - nuk do të thotë vazhdimisht të shtypur impulset e tyre dhe për të mbajtur identitetin tuaj në kontroll - paralajmërojnë madhe. Tallësi njohur Voltaire këshillon për të jetuar në paqe dhe për të marrë së bashku me veten. deklarata interesante rreth tyre gjithashtu i përkasin Stefan Zweig dhe Nikolai Chernyshevsky, të cilët bien dakord se vetë-njohuria dhe bota e brendshme që të na ndihmojë jo vetëm për të gjetur thesarin se është e pamundur për të humbur, por për të kuptuar njerëzit e tjerë dhe motivet e tyre. Pra, ne do të jetë në gjendje për të arritur gjëra shumë të rëndësishme - për të lëvizur nga vetëkuptimit të kuptuar të tjerët, për dashurinë e tyre, dhe mund të vijë me atë, për të filluar ndryshimin e vetë, jo njerëzimi, siç këshillohet nga Leo Tolstoy. Pra, ne mund të arrijë sukses më të madh në jetë.

Kështu, deklaratat interesante rreth vetes që të na ndihmojë jo vetëm për të kuptuar natyrën e tij dhe për të ndërtuar marrëdhënie me njerëz të tjerë, por edhe për të menduar për gjëra të vështira, shumë larg nga jeta e përditshme - kush jemi, ku po shkojmë, pse ne jetojmë në botë. Kështu kemi ardhur në atë, për të kuptuar të vërtetat e përjetshme, për të pasuruar identitetin e tij dhe për të ndryshuar të paktën një pjesë të vogël të botës rreth tij. Dhe pastaj, kush e di? Ndoshta ne do të jetë në gjendje për të fituar mbi njerëzit rreth tyre, dhe të paktën të përpiqet për të jetuar të lirë dhe me dinjitet me hapa të tilla të vogla. Për të, në fjalët e Camus, kanë forcën dhe guximin për të zgjedhur diçka që është shpirti, dhe nga ajo nuk ka rënë.